仙台のような(🌆)都会ですらこのとおりで(🚊)す(🌒)から(😭)、まして荒(⭕)浜あら(🐜)は(🤹)ま(🌵)のあたりに住む人たちの言葉には土(tǔ )地のな(🚖)まり(🏘)も濃い(🌴)。あ(🌗)る年(♒)、あ(🎢)の(⬇)漁(yú )村に悪(👢)い(🚭)病(💊)(bìng )がはやって、(☔)それを調(⏩)べるため(🚒)に(🕛)内(nèi )務省(👜)から(💳)役人(rén )や医(yī )者(zhě )の出張したことがあるそうです。ところが、荒浜(🌄)(bāng )の漁(🎅)師たちの(🐽)言(👖)うこと(⏯)は(🏡)、それらの役人(🐾)(rén )や医者はおろか、仙(xiān )台から付いて行った人にすらよく聞き取(qǔ(👼) )れなか(👡)った(💍)そうです。
幼い時(shí )分(fèn )からわた(🐪)しの好きな恵那山(👎)え(🎢)な(⌚)さんは、もう一度自分を迎(🚰)えてく(✡)れるように見(🏕)えました(🐣)。あの(🦁)山のふもとにある村をよ(🌲)く見たら、何ほどのものが生(🐦)き返ってき(🏎)ているか知(🔪)れないとは思いまし(🔵)たが、(🌓)わたしも(🕗)仙台(tái )せん(👗)だ(🥓)いのほうに学(xué )校のつ(🕞)とめをひかえて(🤬)いて、古(📽)いなじみのある家(jiā )々をたずね(🎾)る時もそうあり(🌎)ま(🐼)せんでし(⏸)た(💞)。乳母としてわ(🐮)たしを抱い(🎳)たりおぶったりしてくれ(🥔)た(🙌)お雛ひ(✂)なも、伊那(nà )いなの(🌺)ほうへ行って暮(🐍)らし(🍟)て(Ⓜ)いるとやらで(😶)、もはや村に(🎭)もいま(🔯)せん(🏠)でした。先年(niá(🛅)n )の村の大(🏗)火(🚾)(huǒ(🗑) )にあったわが家(jiā )の古(gǔ(🐒) )い屋敷で惜(🛥)しいと思われるのは、裏の(🗡)土蔵の(🍘)焼(shāo )け落(luò )ちたことでした。あの(🔻)土蔵(zāng )の(🔕)二階は全(quá(🥧)n )部が書(🏤)物(📲)庫しょもつ(💐)ぐらで、(📏)木曾谷きそだにの(😑)歴(🌛)史を語(📬)る古文(📷)(wén )書(shū )や、じじののこした写本(běn )や(🔭)、父が(🤙)一生(💌)かかって(🏼)集(jí )めてお(🏦)いた和(hé )書漢書の(🛍)類(😄)は(🌕)こ(🐁)と(🔳)ごとく(❗)失わ(🥍)れたの(🕥)ですから。
『小公子(🐫)』の訳者(🥛)として知ら(🗿)れた(🚗)若松(sō(😨)ng )賤子(🦌)わかまつしず(🕋)こさんがなくなりまして(🛏)、その(🧢)なきがらが墓地のほうに送(sòng )られ(🤬)た日(👬)のこと(🚆)でした。
あ(🥎)れ(🍡)は(🚀)わたしな(🌚)どのまだ青(🧛)(qīng )年のころ(🎿)のことでしたが(🎂)、(📧)その(🌔)日の葬(zà(😞)ng )式につ(👅)い(🐗)て、今(jī(😃)n )だに(⤵)わ(👖)たしの胸(🐜)に(🤲)浮(fú )か(😾)ん(🥍)でくることが一つあります。それは(🏹)『小公(🍷)子』の訳(yì )者を記念(🏌)(nià(🌚)n )するために、いろいろな書物や雑誌(🤚)の類(lèi )が数多くそ(🚾)の墓の(🏊)ほとりにうずめ(🧓)られたこ(😣)とでした。まあ、堅い石の棺かんの(😜)中に置(🚖)いてすらどうかと思われる(🌂)よう(🔃)なものを、(❤)ま(🍐)して(🐢)漆(🚏)もはいっていない木の箱の中(🔗)に納めた(💝)の(🏖)で(🕟)すから、よ(🗄)くいく日(😻)もちこ(🍽)たえようとは掛念(😗)けねん(👒)されました(🎛)が、しかし土の中に書物の類(🐓)(lè(📰)i )をしまい(🕌)ました(🚸)ら、(🕊)何(🎄)が(👁)なしにその墓のほとり(🚉)を立ち去りがたく思わせまし(🚍)た。あれから(😱)、もうかなり(💚)の年月がたち(✖)ます。し(🤛)か(👶)し時を記念(🔯)(nià(🏦)n )しようとする人(rén )々の(📔)心は長く(😮)そ(📣)の土(tǔ(🏉) )に残りました(📌)。
木(🐬)曾福島き(⛵)そふ(🍬)くしま(🔮)は馬(🚧)市(shì )うまいちの立(🎫)つ町としても(💜)昔から知(zhī )ら(🦐)れています。その馬(🏟)(mǎ(👹) )市(🎛)のこ(😔)とを(💌)木曾地(🍪)(dì )方のものは「お毛附けづけ(💦)」とも言います(💱)。木曾(🙅)は馬(👺)の産地で(🧢)、馬を飼わな(🆒)い(🐻)百(😬)姓(🔙)はなかったくらいですから、福島に市いちの(📰)立(lì )った時(shí(🎌) )は近在の(🍋)ものが木曾駒(🧓)き(👗)そごまを持ち寄りま(🕑)す。それを買いに諸国から博労(láo )ばく(👪)ろうが入り(🍶)こんできます。町もにぎわ(📞)いの時(shí(🗣) )です(🎻)。
茶丈(zhà(🌒)ng )の亭主(🌉)(zhǔ )ていしゅは(💏)大津(🔟)のほうへ(👩)通(tōng )か(🗿)よっ(🏁)て働(💴)いている(😮)大工、そのむすこは大津(jīn )のげた屋(👣)へ奉(fèng )公(👇)している若者で、(🚑)おかみさん(👨)と娘と(🤡)がるす(🦕)いかたがた(🎇)古い茶がまのわきでほ(📞)たるのかごを張(👡)るのを毎日の内職に(🚒)していました。石(shí )山は(🌽)ほたるの(💂)名所ですから、ま(🙋)だ人の出さか(🈲)らないうちから(🌲)、おかみさ(👟)んた(🚃)ちはそのみやげものの(📏)し(🐉)たく(🕘)をい(🎷)そいでいたのでしょう。
第五(🍀)章 宮(gōng )城(🚝)(chéng )野(🔜)みやぎの(👜)
「まあ、自分(fèn )の打(dǎ )った刀は、(🔉)見(jiàn )たところ(🔨)は(🔁)そうよくもありませんが、人は切れるつも(🍉)りで(🐊)す。」
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