「うん?」源吉は、水の入つてゐる(🔏)ひ(🛶)しやくを持(🐀)つ(🐼)たまゝ、ウロ/\した眼(😼)で母親(❌)を探(🗯)(tà(🗿)n )がした(🗒)。
源吉は(🍰)、村(😩)の人達五、六人(🌇)と(♏)、(🥅)朝里(lǐ(🚸) )の山奧へ(🏟)入つ(😊)て、しなの皮(pí )は(🦔)ぎに(🧙)雇(gù(🥎) )はれる(🥙)ために、雪(🎥)が(🎖)降つ(🈶)たら出掛け(🐮)ることに(🌕)決(⛅)めてゐた(👣)。それが二月一杯(📜)できり上る(🍌)と(❎)、余市の(👚)鰊(🦕)場へ行くことになつてゐた。そして四月の終(🔴)り頃村へ歸つ(🏤)て(🤜)く(🎡)る。それは(🎣)ど(😍)の百姓(xìng )も大抵(🏌)(dǐ )さう(📻)した。――それ(🌱)で(🎺)百姓の生(🕍)活(huó )がカ(❌)チ/\だつ(🌭)た。
七
「貴(guì )樣、皆(👩)(jiē )をけ(😰)し(⤵)かけたろツ!」
それは、このこと(🧙)が決(jué )つてか(😺)ら、毎日(rì )の(🏸)やうに、何かの(🚄)拍(pā(🐥)i )子に(🌍)母親(🦇)が云ふことだつた。何邊云(🌀)(yún )つても(🚔)、母親は又新しいこと(🌄)か何かの(❕)やうに(🔻)、云(yún )つた(🥎)。「地(✔)主樣に手(🌃)向ふな(🏰)んて、そつ(🌧)たら(🆘)恐ろ(💛)しいことしたつて、(📎)碌なことね(💻)え。」
「この野郎共(🎯)、串だんご(⏲)みたいに、手前え(🔈)等(🈹)ばつ(🌭)きさして、警察(🛠)に(🎂)、渡(dù )してや(🕎)るか(🐬)ら――(🥥)今に、食は(👞)ね(👾)え(🐛)め(💠)に會(🎅)ふな! 役人ばつれ(🚾)て行つて、お前達のものビタ/\片ツぱ(⏮)しから差押へ(🏤)てやる(🐍)から(😮)。」
次は、四十(shí )位の百姓で(📗)、壇に上(🎭)(shàng )ると、いきな(🤹)り手を(⛅)ふり※(💙)(「廴+囘」(☕)、第4水(shuǐ(👖) )準(🎩)2-12-11)はし(🥝)ながら、醉(🤟)(zuì )つた眼を皆の方へすえて(🥅)「俺(🔓)(ǎn )達(🍈)は……」とか「(🥓)そこで以(yǐ )て、故(gù )に……(🖇)」とか「そして(🚘)須く……」「(🗑)しなけれ(🤡)ばなら(🍳)ないん(🚨)であります(🍳)。」そんな(🚜)ことばかり(🦎)云つた。ぐでん(🛫)/\に醉拂つてゐた。皆が笑(xiào )つた(🐬)。誰(🈸)かゞ、そ(🥄)んな奴(🌄)は下(xià(📚) )ろせ、とか、下りろと(🎙)か叫んだ。その百姓は(🎴)、(💟)臺の上(shàng )で見(jiàn )得を切つ(🦎)てみせると、身(shēn )體を(🥁)フラつかせながら壇(♍)(tán )を下りた。もと旅(🍏)(lǚ )役者に入つ(🚂)てゐたことがある(💈)男(🈸)で、醉拂ふと、(🕑)昔(🏳)の型物の(👔)眞似をす(💝)るので、皆んな知つてゐた。
「誰(shuí )か(👩)考(🐄)へ(🥙)がありませんか。」
しばら(❗)くすると、百姓(🍫)の集會(🗿)らしい、變(🥔)な人いき(🆕)れ(😟)の臭(chòu )氣でムンとし(🌘)た。
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