(👰)陽貨(😰)は(🕌)、そう云っ(🚞)て、非(fēi )常に緊張(zhāng )した顔をし(🚝)て、孔(kǒng )子(🚟)の答を(🥉)ま(🐗)った。
と、孔(kǒng )子の声が少し高く(🥛)なった。
――陽貨(🖋)篇――
で彼はつ(💑)いに(🧜)一策(cè(🍚) )を案じ、わ(🦇)ざわざ孔(🐼)子の留守をねらって、豚の蒸(🤛)肉を贈るこ(📼)とにしたので(🥇)ある(🎁)。礼(lǐ )に、大(⛽)夫(🎟)が士(shì(🌄) )に物(🛅)(wù )を贈(🆕)った時、(✡)士が不在(🛁)で、直接使者(zhě(🔈) )と応(🥒)接が出(chū(💆) )来(lá(🔖)i )なか(🛌)った場(🎪)合(🤒)(hé(🏄) )には、士は翌(yì(🐠) )日大夫の(🎑)家に赴いて、自(🗺)ら謝(xiè(🌦) )辞を(☔)述(😆)べ(📉)なければならないことに(🎯)なってい(📻)る。陽貨(💲)はそこをねらっ(🔳)たわけであった。
といった(🌯)ことを思(sī )い起した。孔子(zǐ )は或は、自分(fèn )を「人(rén )君の(🎅)風があ(👵)る(🤞)。」などと讃(🦍)めて、(😰)その実(shí )、何(📳)(hé )かの欠(qiàn )点を婉曲(🌤)(qǔ(🦁) )に(☔)諷(🎺)(fěng )刺しているのではあるまいか。そう(🌼)いえば、世(shì )間で(🍆)は、子桑(🎌)(sāng )伯子(⛑)しそう(🎫)はくしと(😨)自分とを、同(tóng )じ(🌏)型の(🚉)人物だと評(💌)(pí(🖱)ng )しているそうだ。子(🍢)桑(🔦)(sāng )伯子は物に(🤞)こせつかない、いい男(🎵)(nán )だが(🚾)、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(huò )は自(🏍)分(📜)にも(💢)そんな欠(📝)点(diǎn )があ(🍙)る(🌪)のでは(🚰)なかろ(⏯)う(🍯)か。自分(🌏)(fèn )だけで(😍)は、そんな事がないように気(qì )をつけて(🖊)い(🤝)るつ(🥋)もり(🦀)ではあるが。――彼はそんなことを考えて、讃められたために却って不安な(🎅)気持になるのであった。
孟(🏭)孫氏(shì )の家廟の祭(😛)(jì )が近ま(🌭)っ(♑)て(🚯)いること(📕)、(🦔)そし(🚻)てその計(🔒)(jì )画(huà )の内(💊)容がど(🔄)んなもの(🎬)であるか(🛅)を、う(⏸)すうす耳にしていた孔子は、懿子の質(✊)問の底(⚪)意を(💟)、すぐ見ぬ(🈺)いてし(💤)まった。で、彼はごく簡単に(🌑)、
「案(🛡)外(wài )馬鹿げたことで(💟)ない(😴)かも知(📊)れ(💩)ない。はっきり云って見たらどう(👂)じゃな。」
「うむ。で(🛒)、お前はどうありた(🍁)いと思(⚽)うのじ(😞)ゃ。」
豚(🍃)(tú(🥔)n )を贈ら(🐐)れ(✍)た孔子
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