五(二一〇)
先師(shī )は(🏎)これを聞かれ(〽)、(🎡)門人(rén )たちに(📔)たわむれていわれ(🎻)た。――
先(xiā(🏑)n )師が(😽)道(📗)(dào )の行(háng )われないのを(🔚)歎じて九夷(⚽)き(❕)ゅういの地(🌭)(dì )に居を(♎)うつしたい(✋)と(🚉)い(🎬)われたこ(🦅)とが(🚌)あっ(👟)た。ある人(rén )がそれをきいて(⏲)先師にいっ(🆕)た。―(🐪)―
「(😰)その地(dì(🏃) )位にいなく(📨)て、み(😜)だりにそ(❔)の職務のことに口出(🌙)(chū )しすべきではない。」
○(💍) (🥞)射(🆎)(shè )・御(🐑)(yù(🈳) )==禮(lǐ(🌍) )・(😂)楽・(🛐)射・御・書・数の六(🅰)芸のう(📍)ち射((👩)弓の技術)と(🚭)御(😐)(車馬(mǎ(🍡) )を御(💰)する技術)とは比較的容易(🔒)で下等な技術とさ(🕋)れ(🚚)てお(🦓)り、(🦗)と(💫)りわけ(👹)御(🐤)がそう(🙁)である。孔子は戯れに本章のようなこと(🔞)をいいながら、暗に自分の本(běn )領(lǐng )は一(⚫)芸一能(néng )に秀(⏲)でることにある(😛)のではない、(🆘)村人たちの自分に(💇)対する批評は的をはずれて(🍹)い(😙)る、という意(✂)味(🐮)を門人た(⏪)ちに告(🥣)げ、その戒(🐿)(jiè )めと(😷)したも(🖖)の(🤧)で(💳)あろう。
「鳳(fèng )ほう鳥も(🍇)飛(fēi )んで(📻)来なく(🔊)なっ(🛫)た(🛃)。河か(🐍)らは図とも出なくなった。これでは私(👍)も生(shēng )き(🚞)ている力がない。」
○ (🍭)囘(💓)==門人(🧒)顔(yá )囘(顔(🥡)渕(🆗))
○ (💸)乱(🗑)臣(chén )(原(yuán )文)(👕)=(♿)=この語は(🚿)現(🍮)在普(🔯)通(🧘)に用(yòng )いられている意味(🚗)と全(quán )く反対(duì )に、乱を(📍)防止し(👡)、乱(luà(🖨)n )を治める臣(🍛)(chén )という意味に用いられ(💚)ている(🍛)。
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