その(🏌)晩はま(😝)た若(🏖)い主(zhǔ )人の家(jiā )のほうに帰って(🍍)、みんな(🍬)でいっし(🌰)ょに(🍥)農(🎩)家らしいいろりばたに集まりま(😤)した(😄)。吉(😨)(jí(🐺) )村(🍯)さんにつ(🔐)とめていた娘た(🗄)ちも(🦑)、親元へ帰ってからそ(🕤)れぞれ縁づい(📷)ていま(🎾)した(🔗)が、わたしの出(🍠)か(💣)けて行(🌭)ったのを聞いて会いに来ました。いずれもも(🥕)はや若いおっ(✅)かさん(🤼)ら(👀)しい人たち(🏽)にな(🗨)っていました(🧕)。あかあかと燃(👜)え上(📍)が(🌤)る炉の火(huǒ(👕) )が一(yī )同(🐵)の顔に映(yìng )る(👠)ようなとこ(😻)ろで、東京の吉村さん(🧗)たちのうわさがいろいろ出ましたっけ(🤳)。
(🕣)栗(🎧)本(🎚)先(🥍)生の長(🏴)い生涯(🐒)しょうがいにとって(🙇)、この函(hán )館(🧑)時代の六年(nián )はいいしたくの時であ(🗜)りま(📂)したろう。わたしが(🌼)皆さんにお話ししたいと思う(♟)のも(🥝)、(🌔)そこですよ。先生(shēng )の函館(guǎn )時代はずいぶんさ(🏽)みしか(🍬)ったようですが、しか(🤪)しその六年の間(🚺)に(🕢)先生(🐭)が(☝)いろいろやってみた(👇)ことは、それから(🕊)江戸えどに出ても(🌫)っと大(🗄)きな舞(wǔ )台へ乗り出して行(háng )った時の役(🌥)(yì )に立ち(🥔)まし(🏎)た。病(bì(🏹)ng )院(👸)や医(😝)学所を建(😔)(jiàn )てたこ(😸)と(😒)でも、薬草(cǎo )園(🧦)を開いたことでも、木(📓)の苗(miáo )を移し(🍲)植(👠)えた(🥓)ことでも、牧(📔)畜養(🎌)蚕(cán )疏水工事の監督で(🏧)も、(😼)何(💲)一(📊)つむだに(📣)な(😆)る(🔮)ものはなくて、それ(🈷)がなにかしらほかの仕事(shì )をする時の役(🍗)に立(lì )ちました。どうでしょう、先生は自(😅)分のしく(🦇)じり(🎈)ま(🔤)でも役に(🐢)立てるこ(👇)と(👾)を知っ(😙)ていまし(😹)た(👈)よ。こ(❣)れこそほんとう(🔇)の(🌝)「経(🧠)験」というも(🍽)ので(🤭)しょう。
八(🤳) 荒浜(bāng )
た(🥜)いとさけがそろ(🥌)っ(😻)て出(chū )かけ(🔇)る(🐨)ところでした(🦁)。さ(🐼)けは白っ(😜)ぽ(🦍)い腹掛けに身を(😬)かため(😰)、たいは赤(chì(👺) )いは(🚢)ち巻(quàn )き(🐖)をしていました。
四(🍝) 両親の墓
一〇 木(mù )像拝見(jiàn )
あのシ(📏)ナのほうで清仏(👌)しんふつ戦(zhàn )争があった後、(🤽)フランス兵(🎮)の用(🤟)いた軍馬は日本陸軍省(🛍)に買(mǎi )い取(🚦)られて、海を越して渡って来たとのこと(🌲)。その中の十三頭が種(🦗)(zhǒng )馬と(🚦)して信(🅾)(xìn )州(🎼)(zhō(💣)u )へ移され(📍)たの(🎬)で(🏍)す。気(qì(🌐) )象のいさましい「アルゼリー」種の馬が南佐(zuǒ(🏘) )久の奥(🌲)へ(⚪)はいったのは、その時の(🐙)ことで。今日ひと(🌝)口に雑種ととな(🏎)えているのは、そ(🍮)の「(🔁)アルゼリー」(⛄)種を(⌛)さしたものと聞(wén )きます。その後(☝)、米(mǐ )国産の(🆔)「浅間号」(🔙)という名(🈁)高い種馬もはいり(🖋)こんだそうです。それか(🥐)ら次第(🤩)に馬の改良(🛠)というこ(🍵)とが始(🕗)ま(🔱)る、馬市うまいちは(📂)一(👺)年増しに盛んになる、そ(📸)のう(💽)わさ(🎿)がなにが(💻)しの宮殿下のお耳に(📟)までとどくようにな(🤝)ったとか(🥋)。殿下(xià(〽) )は当時陸軍騎(qí )兵づ(📡)き大佐で、か(🍉)くれもない馬好きでいらせられるのですから、(🎴)御(yù )寵愛(📜)ご(🛶)ちょうあ(🚕)いの「ファラリ(🙂)ース」とい(🧐)うア(🦕)ラビヤ産を種馬と(📖)して南佐(🎷)久(jiǔ )へお貸し(🍨)付けになりま(🚛)すと、(🚝)人気が立(📢)(lì )ったの立(📜)た(🌊)ないのじゃ(🦌)ありません。「ファ(🦕)ラリー(🏂)ス」の血を(🗣)分(🏵)けた馬が三十(🔯)四頭という呼び声になりまし(🛳)た(⬜)。殿(diàn )下はお(💞)喜(xǐ(⚫) )び(🚞)のあまり、ある(🤨)年(🏤)の秋(🎼)、野辺山のべやま(🕘)が原はらへと仰せ(📧)いださ(🚂)れ(🔹)た(🈹)とい(📎)う(🐒)話(huà )が残ってい(💭)ます。その時(🐫)(shí )は四(🐅)千人(rén )あまりの男や(🏓)女(🔐)があ(🌸)の牧(mù )場に集まったと聞きま(✍)す。馬も三百頭(🌽)(tóu )ではきかなか(🤷)ったそう(⛳)です。海の(📯)口(🎍)村はじ(🔘)ま(🍍)って以来のにぎわい(🏈)で(🍭)あ(📂)ったとのこと。
さて、高(gā(🍩)o )瀬の兄の代にな(🕵)っ(🔖)てみま(🐵)すと、この人は若(🌄)い時から(🎄)早く名古屋に出て(🌮)、新(🐦)しい教育を受けた(🤳)くらいで(🚏)すから、漢方で造っ(🏗)た先祖伝来の薬(🍟)などを守(🧝)っている時世(shì(🥄) )ではないと考え、(🖕)家も飛(👴)び出(👍)してしまって、東京(jīng )に(🐄)出(🦆)て(🕴)いろいろや(🎳)ってみた(🙂)というこ(🧒)とで(⌛)し(🗒)た。どうでしょ(🛺)う、この兄のいろいろな試みよりも、(🏻)先(🕙)祖の(🤾)のこ(📟)し(🍧)た(🚒)仕事(🙂)のほうが根深(🉐)か(💞)っ(🐘)た(🗻)のです。古(gǔ )い薬(yào )はいつ(🐢)ま(🚾)でも、売(🎏)(mài )れ(🌬)て、子(🥎)孫の(🍭)ものがよくやって行(háng )かれる(😤)ばかりでなく、(🚃)薬方(fāng )くすりか(📣)たの番頭さんや大(🐧)(dà )ぜ(📀)いの小僧さんたちまでり(☝)っぱに養え(💡)るので(🚐)す。高(⛸)瀬の兄はい(🌥)ろ(🚗)いろやっ(🖍)てみた(🏕)末、もう一度(🍡)住(zhù )み慣れた屋根(🐸)の下(🐝)(xià )に帰(🐅)(guī )ってきて、黒光りのするほど時(👙)代のついた大黒(😨)柱(zhù(🍡) )のわき(🧘)にすわってみて、先祖のおそるべき(🏅)こ(🔛)とを知ったそう(🎪)です。な(🙄)んと、くりめしの好(🚽)(hǎo )きな橘(jú )翁さまはその画(huà )像の中に残(🧝)って、子孫の末を見(jiàn )守っていてくださる(🤬)ことでしょ(🕖)う(🐪)。
(🕒)仙台のような都会(👾)です(🧡)らこのとおりですから、まして荒浜あら(🎬)はまのあたり(⛱)に住む(🕷)人たちの言葉には土(🖤)(tǔ )地のなまりも濃い。ある年、あの漁村に悪い病がはやって、(📀)それを調(dià(💽)o )べるために(📐)内務省から(🎨)役人(💿)(rén )や医(yī(♌) )者の(💞)出張し(🥃)たことが(🕌)ある(🔜)そうです。ところが(🗞)、荒浜(🤭)の(🖨)漁師た(🛑)ちの言(yán )う(🚩)ことは、(🏒)それら(👍)の役(yì )人や医者(🍚)(zhě )はおろか、仙台(tái )から付いて行った人に(📎)すらよく(💎)聞(wén )き取れなかった(❣)そうで(🍓)す。
一(🕑) 浅間(🎯)のふもと
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