オナニー 傘10

Aと、(🏧)ナオミ(👪)の幽霊はそ(🌔)う云(🈂)いました、が(🤱)、(🏈)そ(💲)の声を聞くと(📌)矢張いつものナオミであって、確(🐸)かに(🌚)幽霊で(🅾)はありません。

A「(🚲)は(🔜)あ、(🤺)い(🦗)か(😑)がでございますかしら、………」

A　京都に「わらんじ(🌜)や」と(👇)云う有(📅)名(✅)な(📣)料理屋(👂)があって、こゝ(👼)の(😩)家では(📭)近頃まで客間に電燈(🐆)をともさず(🔉)、(🎫)古風(🧓)な燭台を使(🚴)うのが名物にな(🔷)っていた(🥐)が(🐼)、ことしの春、久しぶりで行って(🚼)みると(🏅)、いつの間(🧖)にか(🏍)行燈式の電燈を(❣)使うようになっている。い(🐯)つからこうし(🚹)たのかと聞くと、去年(🚷)からこれにいたしました。蝋燭の灯では(✍)あま(📨)り暗す(🥐)ぎ(👹)ると仰っしゃるお客様(🧢)が多いものでござり(🌮)ます(🏴)から、拠(🥩)んど(😲)ころ(💝)なくこう云う(😭)風に致(📹)し(😹)ましたが、やはり昔(🤚)のまゝの方がよ(📹)いと仰っしゃる(📋)お方には、燭台を持って参り(💆)ま(🎷)す(⏮)と云う。で、折(❓)角それを楽しみ(💫)にして来た(➕)ので(🛋)あ(🍦)るから、燭台(👨)に(🌁)替えて(🔁)貰(💰)ったが、その時私が感じたのは、日(🍫)本の漆器の(👗)美しさは、そう云うぼんやりした薄明りの中に置いて(🤦)こそ、始めてほん(🗂)とうに発揮される(🍬)と(🏽)云う(🌃)ことであった。「(📬)わらんじや」の座敷と云(💻)う(🌋)のは四畳半ぐ(🌷)らいの小(🔱)じん(⌚)まりした茶席であって(🔥)、床柱や天井なども黒光(🕯)り(⏩)に光っ(💲)ている(🐇)か(♏)ら、行燈(💫)式(⏸)の電(🕷)燈で(😋)も勿(🤐)論暗い感(🌤)じがする。が、それを一層暗(📞)い(🏏)燭台に改めて(🌔)、その穂(🌈)の(💄)ゆら／(🚂)＼(🦐)と(🚌)ま(🤙)た(🍲)ゝく(🚱)蔭(😶)にあ(🌦)る膳や(🚤)椀(🌺)を視(🥔)詰めて(👻)いると(🦆)、それらの塗(⚡)り物の沼の(🐴)よ(🌺)うな深さ(🏆)と厚みとを持ったつやが、全く今までと(🏊)は違った魅力を帯(🐏)び(😍)出して来るのを発見する。そしてわれ／＼の祖先がう(🤾)るしと(🌴)云う(🧀)塗料(🌤)を(🌇)見(🕜)出し、それを(🤔)塗った器(🎼)物の色沢に(🐲)愛着(🏺)を覚(💟)えたこ(❔)と(🖊)の偶然でないの(📔)を知るのである(🍷)。友人サバ(😷)ルワル君(⬆)の(🧀)話に、印度で(🕶)は(🎨)現在(🐾)で(💵)も食器に(🧞)陶器を使(👸)うことを卑しみ、(🚰)多(👅)く(🍃)は(💴)塗り物を用いると云う。われ／＼はその反(💏)対(🥫)に(🌗)、茶事(🧖)とか(👴)、(😥)儀式と(🛐)か(🌐)の場合(💸)でな(🧖)け(🌙)れば、(🌚)膳と(🕸)吸い物(🌫)椀の外は殆ど陶器ばかりを用(🍼)い、漆器と(🐏)云(🍘)うと、(🙁)野(🔶)暮く(🧞)さい、雅味の(🖕)ないものにされてし(🔒)まっているが(🍙)、それは(📰)一つに(🛰)は、採光や照(✏)明の設(📛)備がもたらした「明るさ」の(⛄)せいでは(👬)ないで(💁)あろ(🚦)うか。事実、「闇」(🙌)を(🔰)条件に入れなければ漆器の美しさ(😛)は(👖)考(⏩)えられないと云(🕖)って(🚓)いゝ。今日では白漆(🔌)と云うよ(🌵)うなもの(🙊)も出来たけれども、昔からある漆器の肌は、(🚧)黒か(🔦)、茶か、赤であって(📚)、それは幾重もの「闇」(📎)が堆積した色(🚋)であり、周囲を(🦍)包む暗黒の(👟)中から(🏉)必然的に生れ出た(🥝)もののように思える。派手な蒔絵まきえなどを施したピカ(🏫)ピカ光(♓)る蝋(♒)塗(🥕)りの手箱とか(🈚)、文台とか(📆)、棚と(😵)かを見ると、いかにもケバ(📔)ケバ(🛍)し(🐘)くて落ち着きが(🏖)なく、俗悪に(🥫)さえ思えることがあるけ(🧝)れども、もし(😱)それら(🍉)の器(😚)物を取(⛴)り囲む空白を(👥)真っ黒な闇で塗り(🎾)潰し、太陽や電燈の光線に(🏻)代える(🌉)に(🐌)一点の(🚝)燈(🍅)明か(🕍)蝋燭(🐔)のあか(🍳)りにして見給え(🚓)、忽ちそ(♊)のケバ(🏻)ケバしいものが底深く沈んで、渋(🏳)い、重々(➰)しい(🌡)もの(📓)になるであろう。古えの(🏍)工(🖇)藝(🐇)家がそ(🙏)れらの器に漆を塗り、(🦓)蒔絵(🚰)を(🔦)画く時は、必ずそ(🐿)う云(📪)う暗(😨)い部屋(🐶)を頭に(😂)置き、乏しい(👺)光(🚒)りの中における(📮)効果を狙ったの(🔒)に違いなく、金色を贅沢に使ったりしたのも、それが(🥑)闇に浮(🖐)か(🍜)び(🍿)出る(📄)工合(👷)や、(🎇)燈火を(🐈)反(🏝)射する加(🥠)減を考慮(❎)したものと(🦎)察せられる。つ(🥟)まり金蒔絵は明るい所で一度(✌)にぱっと(🧑)その全体(💫)を(🕊)見(✂)るもので(💛)はな(👑)く(🦇)、暗い所でいろ／＼の部分がとき／″(⏱)＼少しずつ底光りするの(💥)を(🙁)見(🏀)るように出来ている(🎺)のであって、豪(🏫)華絢(🏾)爛な模(🍺)様(💀)の(🤭)大半(✡)を闇に隠して(🕟)しまっ(🌹)ているのが、云い知れ(📤)ぬ餘(🍑)情を催すの(⏭)である。そして、あの(⏲)ピカピカ光(🎵)る肌のつ(🏘)やも、暗い所(🎴)に置い(🤪)てみると、それがと(🛳)もし火の穂のゆらめきを映し、(🕳)静か(😟)な部屋にもおり／＼風の(🚢)おとずれの(😙)ある(🚄)ことを教えて(♐)、そゞろ(📌)に人を瞑(📳)想に誘い込む。もし(🐘)あ(🌲)の陰鬱(🏺)な(💛)室内(🥢)に漆器と云う(🚂)ものがなかったな(🛹)ら、蝋(🦇)燭(💹)や燈明の醸し出す怪しい光り(⭐)の夢の世(👓)界が、(⭕)その灯のはため(🏾)き(⚫)が(🌜)打(🌉)っている夜の脈搏が、(✡)どんなに魅力を減殺されることであ(🚙)ろう(⏭)。まことにそれは、畳の(🐚)上に幾すじもの(💰)小川が流(🚯)れ、(🐷)池(🧒)水(🍪)が湛えら(🚌)れてい(🐂)る如(📔)く(🦔)、一つの灯影を此(🛺)処彼処に捉(🤧)えて、細く、かそ(🏸)けく、ちら／＼と伝えなが(🐲)ら、夜そのもの(🥓)に蒔絵(⛵)をした(🐃)ような綾を織り出す。けだし食器としては陶器も悪くな(😱)い(🌅)けれども(🐈)、(🚨)陶器(Ⓜ)には(🎃)漆器のような陰(🚒)翳がな(✈)く、(㊙)深みがな(🌟)い。陶器は手に触れると重く冷たく(🛁)、(🐟)しかも(✒)熱を伝(📈)えることが早いので熱(🌆)い物を盛るのに不便で(🧦)あり(📘)、そ(🤺)の(📞)上(💸)カチカチと云う音がす(💭)るが、漆(🥍)器は手ざわりが軽く、柔かで、耳に(💵)つく程(📡)の音を立てない。私(🌌)は、吸い物椀を手に持った時の、掌が受ける(🦇)汁の(🧔)重(🎯)みの感覚と(⛏)、(🚼)生あたゝかい温(🎢)味ぬく(🐁)みとを(⏪)何よりも好む。そ(✝)れは(🎪)生れ(🗽)たての赤ん坊(⛴)のぷよ(🤞)／＼した肉体を支えたような感(🎫)じでもある。吸い(📚)物(🔜)椀(🚰)に今(🐔)も(🚠)塗り物が用いら(🔪)れるのは全く理由のあ(💏)ることで(🛳)あって、陶器の容れ物ではあゝは行かな(🤞)い。第一、蓋(🔑)を取った時に(🌑)、陶器では中(🆓)にある汁の身や(🍂)色合いが皆見(🍊)えてしまう。漆器(🦋)の(👗)椀のいゝ(👴)こと(🙋)は、まずそ(🦈)の蓋を取って、口(😎)に持って(🌭)行くまでの間(💒)、暗い(👄)奥(🖋)深い(💥)底の方に(🌼)、(🆎)容器の色と殆ど違わ(🏻)ない液体が音(🚇)もなく澱んで(🏅)いるのを(🐹)眺めた瞬間の気持である。人は、そ(😍)の椀の(💃)中の闇(🗃)に何があるかを見分け(📸)ること(🤩)は出来(🤲)な(🏻)いが、(🍂)汁がゆるやか(🔭)に動揺(🌲)するのを(👾)手の上に(🤖)感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので、そこから湯気(🌋)が立ち昇りつゝあ(👫)ることを知(🛹)り、その湯気(⛱)が運ぶ匂に依って(🐓)口に啣ふ(🌠)くむ前にぼんやり(✌)味わいを豫覚す(🦅)る。その瞬間の心持、(🏐)スープを浅い白ちゃ(😯)けた(💪)皿に入れて出す西洋流に(📚)比べて何と云う(📗)相違か。そ(👏)れは一(🌊)種(✴)の(🌋)神秘(🌈)であり、禅味であると(🎠)も云え(🌻)な(🚻)くはない。

Aと、私も(🚞)ついつい熱中し(🎇)過(🔀)ぎて大きな(🎑)声を出すようになりま(🖨)す。するとナオ(🐡)ミはむッと面つらを膨(🌺)らせて(⛺)、(💚)しまいにはし(🎾)くし(♒)く泣きだすこと(🤣)がよくあ(🆑)りまし(📤)た(⛳)。

A「だ(⛷)から、そこが、(🤕)微(🧚)妙なところな(🥤)のです。七ジタツ。そ(💼)れで(💧)もういい(🔜)のです(🐹)。」大久保(🅰)のはか(✨)りごとはこま(🍡)かすぎて、(🍒)わかりにくかっ(🕶)た(🗓)。けれども(🔖)、とにか(🦏)く私は北さんに、一切をおまかせし(🛫)たのだ(🈯)。とやかく(🕘)不(👻)服を言うべきでな(🧀)い(⛸)。

A　岩上に(🦖)盤踞ばんき(📝)よし(✔)て四顧すること多時(🏵)たじ、興の盡く(🐵)るを(⌛)待ち(🚇)て、來路を(🥡)もとめ、再び木曾川の流(🌂)に沿(🎎)ふ。