この一(💤)(yī )団はある一(😦)(yī )派を代表するというよ(💗)りも、有為な人物(➰)を(📄)集(🤩)めた(🖇)点で、ほとんど水(〽)戸志士(shì )の最後の(💙)ものであ(⬛)った。その人数(⬛)は、すく(🍩)な(🔚)くも九百人の余であった。水(🏆)戸領内の郷(🏇)校に学んだ子(zǐ )弟(⛄)が、なん(👚)と(🎆)言(yán )っても(⬅)その中堅(jiān )を(🛳)成す人たちで(⛴)あっ(😔)たの(💝)だ(🌋)。名(🚛)高い(🚰)水(👛)戸の御隠(🌆)(yǐn )居(🍻)(烈公れっこう)が在世の日(👌)、(🏚)領(lǐng )内(nè(👿)i )の各(💓)地に郷校(xiào )を設(📍)けて武士庶(🌟)民の子(zǐ )弟に文武(wǔ )を習わせた学館の組織はやや鹿(lù(🐃) )児島(💂)か(❎)ごし(🛀)まの私学校に似て(🎨)いる(👭)。水(shuǐ )戸(🍽)浪士の(🦔)運命(mìng )をた(😆)どるに(👁)は、一応(yīng )彼(🔟)らの気質(zhì )を(😎)知らね(✝)ばならない。
「(🛳)まったく、(🧜)近(jìn )ごろは道中(zhōng )奉(🥛)行の交(jiāo )代も頻繁ひんぱんで(🌮)すね。」と半蔵は答える。「せっか(🐻)く(✴)地方の事(shì )情に通じた時分には一年か二年(nián )で罷や(🍅)めさ(🚠)せられ(🚡)る。あれ(👈)じゃお(🎹)役所(suǒ )の(🛎)仕事も(💄)手につかないわけですね。」
ち(♋)ょうど松本藩(⤵)主松(🥘)平丹波守ま(📐)つだいらたんばのかみから派遣せ(🔘)られた三(🎬)百五(🔜)十人ばかりの兵は長窪ながく(🈹)ぼの陣地を退いて、東餅屋(🏇)に集まっている時であった。もともと松本藩の(🚡)出(🤾)兵は(🤕)追(🌙)(zhuī )討総督田(📖)沼玄(xuá(🧞)n )蕃頭げんばのかみの厳(yán )命を拒(👟)みかね(👑)たので(🌇)、沿道警備のた(🍊)め長窪(wā(💣) )まで出(🖤)陣(🏒)したが、上田藩(🛅)(fā(🦊)n )も(🥞)松代(🥙)(dài )藩(fān )まつしろはんも小諸藩(fān )こもろはんも(🤗)出兵(🧕)しない(🅿)のを(🤓)知っ(⏸)ては(🐊)単独で(🍵)水戸(🚎)浪士に(🍨)当た(⏳)り(🏓)がたいと言って、諏(⏱)訪(🌠)から(🏒)繰り出す人数と一(yī )手(⛽)(shǒ(💂)u )にな(👤)り防戦し(🛰)たい旨(zhǐ(✴) )むね(😿)、重役をもって、諏(zhōu )訪方へ交渉に来(lái )た(🐰)。諏(🕓)訪(💥)方として(✍)は、これ(👼)は(🏠)思いがけない友(💳)(yǒu )軍を得たわけ(➿)である。早速、物頭もの(✨)がしらは歓(💋)迎(🖖)の(🤹)意(yì )を表し、及ばずなが(⤴)ら諏訪(🧟)(fǎng )藩では先陣を承るであ(⬇)ろうと(👌)の意(yì )味(wèi )を松本(🎓)方(fāng )の重役(🚨)に(👎)致(👐)いたした。両(liǎng )餅屋焼き払いの(⏸)こともすでに決定(dìng )せられ(🦑)た。急げとばかり、東(dōng )餅屋へは松本勢(💮)(shì )の手で火(🧟)を掛(guà )け、西餅(📗)屋(wū )に控えてい(🌜)た諏(zhōu )訪方の兵は(🈳)松本勢(shì )の通(tōng )行が全(👣)部済(jǐ )むのを待って餅屋を(🐾)焼(🏃)き払った。
にわかに宿内の光景も変(bià(🏒)n )わりつつあった。千(🔴)余(⏳)人(rén )からの浪士の同勢が(👾)梨(🖊)(lí )子野峠なしのとうげを登(👬)っ(😭)て来(🛴)ることが知れると(😲)、在方ざい(🥟)かたへ逃げ(🏣)去るものがある。諸道具を土(tǔ )蔵(zāng )に入れるも(🧢)のがあ(😌)る。大切な帳面(miàn )や腰の物を長(🔙)持に入(♍)(rù )れ、青野という(🏃)方(🌠)(fāng )ま(⤵)で運ぶものが(🏟)ある。
(👧)こ(🎄)の浪士(🌜)の(💭)中(😸)には、(👞)藤田(tián )小四郎ふじ(👪)たこしろう(🏟)も(🌮)いた。亡(wáng )き御隠居を動かして尊(🧘)攘の説(shuì )を主唱し(👮)た藤田東(🏆)湖(😠)とうこがこの世を去ってから(🐬)、(🗂)その子(zǐ )の小(xiǎo )四(🍃)郎が(🍉)実行(🎖)(háng )運動(🗻)に参(cā(💼)n )加(🐅)(jiā )する(⏪)まで(➿)に(😮)は十(💆)一(🕖)年の月日がたっ(🔂)た(🍄)。衆に先んじて郷校の子(zǐ )弟(🐿)(dì )を説(❇)き、先(xiā(🦋)n )輩稲右(yò(🎨)u )衛(wèi )門を説(shuì(🥕) )き、日(🚞)光参(🐺)拝と(🌘)唱えて最(🔀)初から下野国大平(pí(🧕)ng )山しもつけの(👓)くにおおひらやま(🤣)にこもっ(👯)たのも(🤢)小(xiǎ(🎯)o )四(sì(📥) )郎で(🐎)あった(🕰)。水戸(🕳)の家老職を父(🔻)とす(⛔)る(🧟)彼(😗)もまた、四人の統率者より(🐭)成(📞)る最(🚚)高幹(gàn )部の一人(🎟)たることを失(shī )わなかっ(🎵)た。
その時(shí )、半蔵は(🐤)向こうか(⛸)ら橋(🍉)を渡(🤒)(dù )っ(🍎)て帰(guī )って来(🤹)る二人(🆓)(rén )連れの女の子(👗)にもあった。その一人(rén )は相生町の家の娘(🚩)だ。清元きよもとの師匠(🚋)のもとか(🐧)らの帰りででも(🌧)ある(📃)と見え(🗃)て、二人とも稽(🛰)(jī )古本けいこぼん(🕳)を(♿)小脇こ(🉑)わきに(🌸)かかえながら橋を渡っ(🏽)て来る。ちょ(🎍)う(🚤)ど半蔵が(🌒)郷(🛬)里の馬籠の(🥚)家に残し(🎣)て置いて来た(🗞)お粂くめ(🚐)を思い出(🆙)させる(🏻)ような年ご(😼)ろの小(🆕)娘たちだ。
「おれも聞(🗯)い(😵)た(😯)。人が(🍠)六、七十(💪)(shí )にもなって、全く(🏣)後方うし(🗃)ろを(🚦)振り返ることもできないと考えてご(🈴)らんな。生(shēng )命(🚮)いの(🦂)ちが(🐷)け(😿)とは言いながら――えらい話だぞ。」
(🚎)筑波つく(✉)ばの騒動(🎒)以来、関(🐮)(wān )東(dō(🥊)ng )の平(píng )野の空(kōng )も(✒)戦塵(🤖)せんじん(🥤)におおわれている(🦑)よう(🗳)な時に、ここには一(yī(🙂) )切(🛬)の争(🐧)(zhēng )いをよそ(🐒)にして(🚘)、好(🤛)き(🧑)な俳諧は(🥑)い(🔗)か(👾)いの道に遊ぶ多(🏍)(duō )吉のような人(rén )も住(🚷)ん(🤰)で(📑)いた。生まれは川(chuān )越(🌝)か(🛑)わごえで(⚫)、米(mǐ )問(💏)屋(wū )と酒問屋を兼ねた大きな(📙)商(shāng )家(🥙)の主人(rén )であっ(🐡)た(🥐)こ(🎂)ろには、川越(yuè )と(💭)江戸の間(🧐)を川舟で(🧣)よく往来したという(➖)。生来の寡欲(🕉)かよくと商法(🥜)の手(✔)違(🐞)いとから(🍒)、この(🏓)多吉が古い暖簾(😶)のれんも畳たたまねば(✔)ならなくなった時、かみさんはまた(😌)、草(cǎo )鞋わ(🅰)ら(🧣)じ(🕑)ばき尻(kāo )端(duān )折しりはしょり(🧘)にな(☔)って「おすみ団(tuá(🤗)n )子(zǐ )だ(🚷)んご」というものを売(🐩)(mà(🛤)i )り出し(🅰)た(♓)こと(🔕)もあり、一家をあげて江(♏)戸に移(yí )り(⛎)住む(🌭)ようになっ(🛸)てからは、夫おっとを助け(🎊)て(🐑)この都会に運命を開(🍨)拓しようとしているような健(jiàn )気けなげな婦人だ。
「(🐊)どうもおか(🕠)みさんのよ(🛐)うな人にあ(😨)っち(💩)ゃ(🦋)、か(🖨)な(🐊)いま(🍈)せ(🐟)んよ。」
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