「それ(🐕)はうらやま(🈁)しい(😽)。わ(🦍)たしは十の年(🛋)に郷里く(🐀)にを出たものです(🔲)から、(📑)久(🤣)しぶりにここを通(🦎)ります。でも、山育ち(🆙)は争われな(😏)いもの(😶)とみえて、わたし(♓)の顔を見(🤲)ると、山(📴)ざる(🛳)、山(📒)ざ(🥒)ると(🙈)いう人(✌)(rén )がよくあります。」
棧橋かけはしというところま(💉)で行きますと、わ(🚨)たしはおさる(🈹)さんに会いました(📣)。その(📵)おさるさんは休み(🏿)茶屋に飼(sì )われていたの(📞)で(🏆)す。
わ(📎)た(🦃)し(💽)の郷(🦄)里では、てい(🈹)ねいに(🤺)人のことを(♒)呼ぶ(💐)には「(🧛)お前(qián )さま」、自分のこ(🐘)とは(🙉)だれに向(xià(💺)ng )かっても「お(😵)れ」です。そこで、(📫)かしど(🌮)りは(🈁)ことばを(🌑)つづけ(⌛)て、次(🥣)のように語(🛍)りました。「ご(🦄)らん(🐞)のとお(🧐)り、先(🖨)(xiān )年の大火(🛡)で村も焼けました(🚒)。お前さま(🍵)の生まれた古い(♒)屋敷のあとも、(👛)今(😂)は桑(🦉)(sāng )畑(🆓)(tián )で(🎟)す。あの桑畑から(🌫)は、たった三(🕹)つだけ(🍻)焼(🍲)け残った物(🖱)が出てきまし(🧖)た。一つは古い鏡、一(yī )つはお(⛎)前さまがお(🍒)とう(🗨)さまの石の印、もう一つはおと(⏺)う(🧣)さまの部屋の前(qián )にあったぼたんの根(👰)から吹き出(🎯)した(🦈)芽。ほんとに―(📳)―あ(🥏)の(🎼)古い鏡も大やけど(🕡)サ(🎍)。そん(🤲)なわけで、(📂)さっそ(🔸)く普(🗂)請ので(📱)きた(🐋)家(🐑)(jiā )もあ(👛)り、かりの住まいにがまんしてい(🚗)るもの(😶)もありますよ。なんにしてもあの(🕳)大火(huǒ(🐤) )のあ(💿)と(♊)ですからね(🐄)。あれから村も変りました。まあ、(🌠)今(jīn )だにむかし(🍈)を(🔣)恋しが(🖱)っ(🎓)て、ふ(🏮)るさと(🧓)の(🌦)ふところにすがりついている(✔)手(🏃)あいも(💲)ないで(🙄)はありませんが、しかしもう(🛩)そんな時では(🍰)なくなりました(🏂)。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっているよ(🍵)うなことはだめで、早く気のついた村(cū(🛬)n )の者は皆この焼け跡(jì )からたち上がろうとしています(🥤)。そうです。この災(zāi )難のどん底からです(🍞)。神坂(bǎ(💜)n )村みさかむらも今(🌰)は建て(🍲)直るさいち(🚈)ゅうですよ。」
(🔜)吉村のお(🥕)じさんは交際の広(📜)い(🚉)人でしたから、いろいろな客(kè )がお(🌬)じ(🏤)さん(🎢)の(🛹)家へた(🕞)ずねてきまし(📋)た(💌)が、その(👺)中(🔨)(zhōng )でも玄(xuán )関(🔯)か(💈)らはいってくる人と、勝(🎲)(shèng )手(shǒ(🎪)u )口からはいって(💂)くる人とあり(🌏)ました。勝(🈴)(shèng )手口(kǒu )からたず(🍰)ね(🎻)てくるのは、おもに内わの人か、前だれ(📞)が(🎺)けに角帯をし(👴)めた日本橋(🤔)大伝馬(🚤)町おお(🐠)でんまちょ(🛂)うへんの大(🕛)店お(🕶)お(👛)だ(🐔)なの(😸)若者か、(👥)芝居(jū )の替(tì )り(💷)目ごと(🚒)に新(🎁)番付を配りに来る(🌴)芝(zhī )居茶屋(wū )の若(😶)い衆(🔸)か、近(🍥)く(⛸)の河(hé(🌲) )岸かしに住む町家のおかみさんや娘(🛢)などの人たち(👏)でした(👖)。
姉ですか。姉は(⤴)木(mù(🚈) )曾(🐝)福(fú )島き(🥞)そ(🏃)ふくしまのほ(👦)うにあ(🕣)る高瀬(lài )た(♉)かせの家にかた(📂)づいてい(🥖)ま(🔲)した。女(📊)の(➗)きょう(⏺)だい(🐄)といえば、(😵)わた(🕉)しに(🎐)はこの姉一(🐳)(yī(🕒) )人(🧀)(ré(📷)n )でしたが、(👽)だいぶ年(🤭)が違(🎠)いますし(🚌)、それに(📝)遠く離れ(🎂)てばかり(💅)暮ら(🐮)してい(🎽)ま(⏺)して、おたがいにいっし(🕖)ょになるおりもめったになかっ(🍱)た(🎨)の(🏧)で(🈵)す。
一〇 (🐟)『小公子(😌)』の訳(yì )者
早いものですね、こんなふうにして一夏を送るうち(🈸)に、わた(🐑)しの借(jiè )り(🥊)ている店(👃)座(⛳)敷へはせみが舞(wǔ )いこみ、め(🔃)っ(🚖)きり(🍓)秋ら(🐺)しく(💋)なっ(🌐)た風(🔲)は座敷の中を通りぬけて行き(👥)ました。皆さん(〽)にも聞かせたいのは、川上から大(📦)手橋おお(🕡)てばしのほうへ流れ(🔻)る(😼)木曾(céng )川きそが(📖)わ(🍓)の音で(📶)すが、あの水が岩を(🏜)越すよ(🥄)りもっと早く、夏の暑(🥟)さ(✒)が流れて(🕟)行(🍶)(há(📽)ng )ってしまい(🎀)ました。
当(🔢)時の函館あた(🆗)りはまだ「蝦夷(yí )地えぞち」と言(🍞)いまして、開けたばかりの(🖍)さみしいと(🔘)ころでした(⛳)が、先生(shēng )は六(👣)年(🤧)も(🌲)そのさみ(🍜)しいと(👱)こ(🕷)ろにしんぼ(😦)う(👭)して、病院や医(yī )学所(🌕)(suǒ(🌏) )を(🚙)建てた(🐥)り、薬草園を開いた(🙃)り、(😞)松杉ま(🍚)つ(🤶)すぎ(😂)そ(🥔)の(🍭)他(🐚)(tā )の木の苗を内地(🆑)か(🙆)ら移し植(zhí )えさせたりしました。その(⛏)「蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼(🚃)い、養蚕の業(yè )に(♑)つ(🔐)くもの(✏)ができたのも、先生の監(jiā(🥃)n )督では(🍍)じ(🎩)めたことなのです(🐚)。疏水の工(gōng )事を起して久根別川くねべ(💿)つ(💎)が(🚤)わと(🤸)い(🎫)うところから舟(😏)を函館(guǎn )へ通すようにしたのも先(xiān )生でした。
第(🏽)(dì )七章 (👲)浅間のふもと
(🔆)呉くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に(😆)生まれた人で(🐠)した。この人は明(🎄)(mí(🛡)ng )治女学(xué(🧀) )校と(🎾)いう学校で(🎃)習字(🙂)を教えながら(🎱)、舎(🌜)監(jiān )を(🔪)兼ね(💧)ていて、多(⚪)くの生(shēng )徒(tú )から(🐭)お(👍)かあさんのように慕われた婦(😟)人でした。あ(🗺)の歴(lì )史のある学校も(🧦)おしまい(🖐)の時分(fèn )には(🛂)、先(🈯)生(shēng )方(fāng )は(🚴)一(yī )人去(😗)り、二(🍉)(è(🤠)r )人(🚸)去りするよう(🌡)になったのです(🗃)。その中で学校の盛(shè(⚡)ng )んな時も(🎫)、衰(shuā(🚒)i )えた時(🌡)も、(🐙)すこしも(😱)変らずに(🎙)、いつでも同じように人を教(💺)(jiāo )えて倦うまなか(🏿)ったのは(🥡)呉(wú(🛫) )くみ子(zǐ )さんでした。ああいう人(🆎)の(🥌)生(shēng )涯しょ(💦)うがいは目立たないも(😱)のですから、(🆖)わりかた、世間に(🎵)知られま(👻)せんし、そ(🏣)の人の(🔜)事跡も多く(🍐)伝(👁)わりま(🐚)せん。し(🧤)かし、わたしは呉く(🧤)み子(zǐ )さん(👞)のよう(🔩)な、男(🧢)も及ば(📛)ないほ(👫)ど守(shǒ(🕜)u )る力に長たけた(⚪)婦人のあったこ(🕉)とを知って(🦊)います。一番(fān )最後ま(🙎)でふみとどまって、(🍖)あ(〽)の学校(xiào )と運(🚶)命を(👯)ともにした(🤵)人も(🕊)呉くみ子さんで(📨)した。
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