「行(há(🥣)ng )徳(🚰)ぎょうとく」
八(🧛) 佐(zuǒ )久ことば
もとよ(🎽)り、木(〽)(mù )曾(céng )山の熊くまの胆(dǎn )いに目を(🆘)つ(🎷)けて、それを(🎋)土台に製薬(yà(🥝)o )の業(🌔)を(💋)思(sī )い立ったのは、橘翁さまあって(🔲)のことです。しかし、姉の家の薬をこれまでにひろめ、先祖(🚗)伝来のしごとを築(zhù(📀) )き上(🚭)げ(💠)たのは、(🆑)何代(👍)もかかっ(🦃)た行商の力によ(🚃)る(🥌)ことが多いのです。
そん(🍋)なことも言(🐎)い(🐂)出(🍸)す(🤦)ような人でした。
姉の家(♓)には(🥁)、(😠)昔から(👈)伝(🦃)わる漢籍、兵書、歌書(shū )、その(🎭)他の書物も(🌸)すくなくは(👨)ありませんでした。裏(lǐ )庭にある土(tǔ )蔵の(🍓)二階は本箱(xiāng )でいっぱいでした(📨)。高瀬の(🗽)兄(🌐)は(💘)わたしに(🔜)むかって(➰)、(🔎)それらの蔵書(🎧)を(🦍)勝手(shǒ(😧)u )に(🖍)探れと言ってく(😑)れ、(🏩)姉はまた姉で(📊)、(🔽)古(gǔ )い絵、古い手(shǒu )紙、香(xiāng )の道(dào )具(jù )、(🌧)うるしぬりの(📂)器、陶(⛄)器のた(🖼)ぐいなぞ(🧖)を取り出してきて見(🌗)せてくれました。そ(💠)の中に、高瀬の兄の先(xiā(🔊)n )代が(💓)愛(➗)用(🙂)し(🏇)たとい(🚦)う古い茶わん(🕰)が出て(🥂)き(📓)ました。
(🌴)佐久さくあたりでは、ほかの地(🖨)方と(🐭)もちがって、(📗)夕方のあいさつに(🌆)「こんばんは」とは言いま(📷)せん。「おつかれ(🐑)」と言い(✔)ます。日(🎓)暮(mù )れがたの道で行(💙)き会う人ごとに聞くも(🤵)のはその(🥒)あい(🔓)さつ(㊙)です。町で働いた人(📑)はそれを言(🚾)ってたがいに一(yī )日のつか(🌿)れ(🥩)をねぎら(😋)い(📶)、野で働い(🕟)たものはそれを(🕛)言って(🌫)たが(💽)いに鍬くわを肩(jiān )にしな(➕)がら帰(guī(🗒) )って行(háng )きま(🗑)す(🐈)。冬(🆎)が長け(🚗)れば(😾)長いだけ、春から秋へかけては活(🎬)動(📩)の時期ですから(🆗)、(🌍)そこから「おつかれ」のような(🔂)佐久こと(💝)ばも生ま(🈵)れ(🎸)てき(😬)たのでしょう。こ(🕤)うした(🏫)土地に住み(🚊)慣れてみれば、黄ば(♊)んだほおずきち(🖐)ょ(❎)うちんを空に(🤽)掛けた(🔮)ような(🚗)名月までが(🥕)、「おつ(👖)かれ」と言(❣)って、遠い森の上へ(🍊)登って行(háng )く(🥘)ように見えますよ。
そ(🆒)んなに年(niá(🚹)n )ご(🌅)ろも近(⛰)(jìn )かった(🤪)ものですか(🍍)ら(👟)、おた(🥃)が(😛)いに長い長い手紙(zhǐ )を書(shū )き(🙄)かわ(🥍)した(🌙)り、(🛬)もらった手紙(🙈)は(😾)たい(🎊)せつにして何(hé(🏺) )度もく(🔨)り(🤘)かえし読んで(💷)みたり(💿)いたし(💀)ました。めずらしい(😵)本でも(🏀)手に入れるもの(🐢)があれば、それを(🚲)みんなに(🥊)回して、おたがいに読んで(📿)見、時に(🙏)は書き(🎗)写しなぞ(🛩)したばかりでなく、お(🌏)じさん(🌘)や兄たちに(😱)話せな(😇)いような(🍽)こ(🚥)とでも語り合(❌)う(🔍)ことのできるのはお友(yǒu )だちでした(🎶)。寒(há(🏄)n )い日でも、(👩)な(🗝)んでも、たずねたりたず(👶)ね(🐋)られたりして(🏌)、一(yī(🎁) )枚のふとんを引き(🙍)合(hé )い(😤)ながら長い冬の夜(yè )を(💛)送(🌔)(sòng )ったことのあるのも(🔺)、そういうお(🎳)友だちなかまでした。
木曾(céng )福(fú )島き(👣)そ(🍇)ふく(🏽)しまは馬市う(🎨)まいちの立(😱)つ町(👒)とし(🍃)ても昔(xī )から知(🎞)ら(🌯)れています。その馬市のこと(🀄)を木曾地方のも(🐵)のは「お毛附けづけ」とも言(yán )います。木曾は馬(🌶)の産(chǎn )地で、馬(mǎ )を飼わない百姓(🌮)はなかったくら(📿)いです(🌛)から(🐫)、福(🗡)島に市(shì )いちの(🖱)立(🗼)(lì )った時(🐗)は近在(💑)の(🤥)ものが木曾(céng )駒(🔟)き(🌟)そ(💹)ごま(🥔)を持ち寄(👨)り(🚈)ます。そ(🥁)れを買いに諸国から博労(láo )ばくろうが入り(🛂)こん(⏬)できます。町もに(🚴)ぎわいの時(shí )です。
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