「5父母の年(🥔)(nián )齢(🤝)は忘(🛴)れてはなら(🖌)ない。一つには、長生を(🚝)喜ぶために、二つには、餘(yú )命幾何いくばくもなきを懼(jù )おそれて、孝養を励む(🈷)ために。」(🍦)
「御教訓は(🍍)、身にしみ(🌏)て(🔞)こたえ(🔸)ました。ありがとう存(🦋)じま(🧖)す(👍)。これからは(🏹)、技術(🥈)を磨くと共に、心を治(zhì )め(🍎)ること(💯)に、一(yī )層精進いたす決心(xīn )でござ(📀)います。」
「それだけの腕が(🐼)あり、(📧)しかも(👕)懸(🚻)命に努めてい(🚼)ながら、三(sā(⚓)n )度(dù )び失敗をくりかえ(👺)すからには(😓)、何か(🚬)大きな根本(🚄)的(🕡)の欠陥(xià(🍵)n )が、君(jun1 )の心の(😸)中(🛵)(zhōng )にあるに相(xià(🗾)ng )違ない(😥)。自分(fèn )で思い当(dāng )ることはな(Ⓜ)いのか。」
門人(ré(🦃)n )た(🐤)ちが、孔子のこうした教訓によ(🛥)って、まじめ(🍒)に自己(jǐ )を(🍏)反(👁)省する機縁を掴み(🎵)得(⛪)たかは、まだ疑問であっ(🛠)た。しかし(🕳)、(🛂)それ以(yǐ )来、仲弓の身(📪)分や、(🌪)彼(bǐ )の父の素(sù )行が(👕)、彼等の話(🏗)題(😋)にの(🐄)ぼらな(🍡)く(⛽)なっ(🔙)たことだけはたしか(⤴)である。尤も、この事(🈂)は、仲(zhòng )弓(👯)自身にと(💪)っては(🎸)、(😦)どう(🍱)でもいい事であった。彼はただ自(zì )ら(👉)を戒慎すること(🍚)によ(📆)っ(👢)て、孔子(zǐ )の知(🎎)遇に応(🎑)こたえればよかったのだから。
(奏楽の失(💧)敗が、(🚛)もうこれで三度(🔴)目だ(🧣)。)
孔(kǒng )子は(👁)、自(💨)分(➕)のまえに、台にの(👴)せて置か(🔤)れた大(🎋)きな(🆖)豚(tún )の蒸肉(🚒)むし(⛷)にくを眺めて、眉(🙁)をひそめた。
孝を(🔻)問う
孔子(🙉)は、陽(yáng )貨も言葉(😦)だけでは、なかなか立派なこと(🐑)を云う(📕)もの(👓)だ、(🏢)別に逆(nì )ら(💔)う必要(yào )もあるま(🔄)い(👾)、と思(sī(🌍) )った。で即(🎰)座に(🔘)、
孟孫(⚡)氏(💘)(shì )の家廟の祭(🔶)が近(jìn )まっていること、(💰)そ(💧)してその(🍀)計画(huà )の(🖨)内容(🎌)がどん(🗄)なものであるかを、う(🧘)す(🐟)うす耳に(🙂)していた孔子(zǐ(🍔) )は、懿子の(🎿)質問の(🐟)底意を、す(💫)ぐ見ぬいてしま(😸)った。で、彼はごく簡単に(🍗)、(😲)
(奏(🌒)(zòu )楽(lè )の失敗が、(🎳)も(🌴)う(🏞)これで(📄)三度目だ。)(⛳)
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