(🕊)前(qián )年、五人の(🏇)総代(📆)が木曾から出て(🔪)来た時、何ゆえに一(🌍)行の(💥)嘆願が道中(🥣)奉(🚪)行の容いれ(🚁)るところとならなかったか。それは、よくよ(🌉)く村(cūn )柄むらがらをお糺ただしの上(shàng )でなければ(🖥)、容易に定助郷(👿)を仰(💪)せ付け(🤗)がたいとの(😭)理由(yóu )による。しかし、五(wǔ )人の総(🌧)代(dài )からの嘆願も余儀(🧓)なき事(💿)情(🏫)に聞こえる(🧦)からと言って、道中奉行は元治(🔐)元(yuán )年の二月(yuè )から向こう六か月を限り、(🔂)定(dìng )助郷のか(📍)わりに当分助郷を許(🌥)した。そし(🌬)て木曾(céng )下四(sì(🥌) )宿への当分助郷(xiāng )と(♑)しては伊奈いな百十九(🤠)(jiǔ )か村(🔶)、中三宿(xiǔ )へは(📇)伊奈(🍕)九十九(🧀)(jiǔ )か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり(👣)八十(shí )九(🚼)か村(🈶)と安曇郡(🔌)あずみごおり(🏊)百四十(📤)四(🚫)か村(cūn )を指定した。この(✒)う(⛎)ち(🐙)遠村(cūn )で正(⏰)(zhèng )人馬しょうじんば(🚸)を差し出(chū )し(🚖)かね代(dà(😘)i )永勤だいえいづと(🐆)めの(🔘)示(🐇)談(tán )に及(🐋)ぶとしても、一(🚷)(yī )か年(🤞)高百石につ(📨)き金(🆓)五両の割合よ(🐵)り(⛴)余(yú )分には触(chù )れ当てまいとの約束であった。過ぐる(🤹)半年近(jìn )くの半(🌖)(bà(🌘)n )蔵らの経験(🐒)による(👘)と、この新規な当(dāng )分(🐇)(fè(⛹)n )助(🌶)郷(🍩)の(😩)村数が驚くば(✋)かりに拡(🍬)(kuò(🚥) )大されたこ(♊)とは、かえ(🏝)って(🌨)以前(qián )からの勤め村(🍚)に人馬(mǎ )の不参を多くするという結果を招(🌱)い(🖖)た。これはど(♈)うしても前年の総代(🥩)が嘆願し(♑)たように、やはり東海(👫)道の例(🚉)にな(🍉)らって定助(😜)郷を設(🍠)置するにかぎる。道中奉行に(🌼)誠(🍗)意(⏰)があるなら、適当な村柄を(💄)糺ただされたい(🖕)、も(📂)っと助(zhù )郷の制(zhì(🎮) )度(dù )を(😤)完備(bèi )して街道の混乱を(😺)防(🦂)がれた(🚿)い(⏱)。もしこの(🍊)木曾十(shí )一(🔊)宿(xiǔ )の願(🥫)い(🐚)が(🤥)いれ(🤡)ら(🍬)れなかっ(🈴)たら、前年の(🚩)総(🐆)代(dà(💂)i )が申し(🙇)合わせた(🗡)ごとく、お(🤼)定めの人馬(mǎ )二(è(🐘)r )十五人二十五疋(🤗)ひ(🍌)き以(yǐ(🌜) )外(wài )には継立(lì )つぎた(🐼)てに応じ(🚑)まい、その余は翌(🚑)(yì )日(rì )を待っ(🔕)て継ぎ立(🍑)(lì )てること(💢)にしたい(🖇)。そのこと(🤶)に平助(zhù )と半(🎿)蔵とは申(🛍)し合わせ(👅)をしたの(➰)であ(🎯)った(💿)。
その時、宿泊人数の割り当(🏺)てに村(cū(💦)n )方(🛶)(fā(🎯)ng )へ(🕖)出(chū )歩(bù )いて(🧞)いた宿役人(🌝)(rén )仲間も帰(🌈)(guī )って来(💰)て、そ(📰)こ(❔)へ顔を見せ(🤢)る(🐍)。年寄(jì(🛴) )役(yì )の(⏹)伊之(🎿)助は荒(♒)(huāng )町(👓)あらまちから。問(🖋)屋(🔥)九(🙎)郎(👉)兵衛(wèi )は峠から。馬籠(ló(🔰)ng )ではたいがいの家が浪士の宿(xiǔ )をす(💠)る(⚫)ことになって、(🙎)万(wà(🍽)n )福寺(sì(🚙) )あたりでも引(🕌)き(🍢)受(shò(😐)u )けら(😾)れるだけ引き(👹)受ける。本(běn )陣としての半蔵の(💍)家はもとよ(🥡)り(✳)、(🐺)隣家(jiā(🤟) )の(👰)伊之(zhī )助方でも(📗)向こ(👩)う側(🏘)(cè )の隠(🏃)宅(🕥)ま(📃)で御用(🛶)宿(👅)というこ(📱)とにな(👗)り同勢二十一人(🥘)の宿泊の用(🆎)意を(🔜)引き(🈷)受けた。
道中(zhō(🖕)ng )掛り(🚺)はそのこと(🏯)を諸(zhū(📂) )隊に触れて(🍕)回(huí )った。
「念のた(👓)めにうかがいますが、(🚉)伊那(nà )の平(🔒)(píng )田(💕)御門人(✈)は(📄)『古(📔)(gǔ )史伝』(👺)の発(fā )行(🐙)(háng )を(🐵)企(qǐ )て(🙋)て(📆)いる(👑)ように聞い(♏)てい(💡)ます。あれは何(hé )巻まで行ったでしょうか。」
「(😊)都に育(yù )つ子(🚳)供は違いますね。」
「(💅)半蔵さん、この騒ぎは(⛓)何(🃏)(hé(🧐) )事(♈)(shì(🏖) )でしょう。」
ちょうど(🥤)松本藩(👦)主(🚨)(zhǔ(🥒) )松平丹波(🔞)守(shǒu )まつだいらたんばのか(🚌)みか(💓)ら派(pài )遣(qiǎn )せられた三(sān )百(🏊)五十人(ré(🍊)n )ばかり(🍓)の兵は長(🕝)窪(wā )な(🛐)がくぼ(🐆)の陣地を退いて、東餅(💅)屋(🌂)に集(jí )まっている時であった。もとも(🍉)と松本(běn )藩の出(💨)(chū )兵は(🧢)追討総(🍃)督田(tián )沼玄(⏪)蕃(😤)(fā(📰)n )頭(tóu )げんばのかみの(🚅)厳命を拒みかねたので、沿(yán )道警備の(📦)ため(🎽)長(🍀)窪まで出(chū )陣したが、上(shàng )田藩も松代藩まつしろはんも小(📙)諸(🕧)藩こもろはんも出兵しないの(📰)を知っては単独で水(🤷)戸浪士に当たりがたい(💹)と言って、諏訪から(🚑)繰り出す人数と一(yī )手になり防(fáng )戦したい旨むね、重役を(🍋)も(🛅)って(🌬)、諏訪方へ交渉に来た。諏(🍂)訪方と(✈)しては、これは思いが(🥉)けない友軍を得たわ(🏫)けである。早速、物(wù )頭ものが(🐡)しらは歓(🦀)(huān )迎の意を表(👫)(biǎ(➗)o )し、及(jí(🕖) )ば(🐺)ずながら諏訪藩で(🕔)は先(🕖)陣(🤙)を承る(📎)で(😽)あ(🚞)ろうとの意(📍)味を松本方の重役に(🏫)致いたした。両餅屋(wū )焼き払いのこともすでに決定(♑)(dìng )せられた(🛢)。急(🥏)げ(🐍)とばかり、(🥈)東(dōng )餅屋へは(🧓)松(⛸)本勢の手(shǒu )で火を掛(guà )け、西餅(🍎)(bǐng )屋に控えていた(🥠)諏訪方の兵(💁)は松(😚)本勢(shì(🕐) )の通行が全部済むのを待(dà(👍)i )って(🌰)餅屋(🚺)を焼(👈)き払った。
道中掛りはそのことを諸隊に触れ(⏫)て回(🐭)(huí )った。
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