仁王 キャラクリ8

A「何か、(⛱)無いかねえ。」長兄は、尊大に、(🅿)あたりを見まわす。「きょう(🔰)は(😯)、ち(😹)ょっと(🚝)、(🛐)ふうがわ(💏)り(😁)の主人公を(🏺)出してみた(🍉)い(🤼)のだが。」

A「泣(🔎)くんではないよ、ね、いゝ(🙃)児だから泣くんではないよ(💢)。………ねん(⛪)ねん(🏏)よう(💱)、ねんねんよ(🕶)う(🐧)、(🤺)………」(🌕)

A品(🔉)子(🔝)は今(🔄)迄、猫は愚か人間に対し(🐹)て(🖕)も、こんなにこまや(♒)か(🈯)な情愛を感(🥨)じた(🌅)こと(🐵)もなく(⚽)、(📳)示した(🍊)こともないやう(🛡)な気が(🧚)した(🅰)。それ(🛀)は一(🦔)つに(🍓)は、おりんを始(🚟)めいろ／＼な(👛)人から情(🤭)の(🏫)強(🍸)こわい女だと云はれてゐたものだか(😾)ら、い(❇)つ(💛)か自分で(🍐)もさう思はされて(🎇)ゐた(📋)せ(🕋)ゐであつた(🚼)が、此の間からリヽ(🏧)ー(🎁)のた(👽)めに(➡)捧げ尽(🚂)した辛(🥦)労と心(😻)づかひとを考(🤯)へる時、自分の(⛔)何処に(🐱)こんな(🛢)暖かい、優しい情緒が潜んでゐたの(🐢)かと(⛲)、今更驚かれる(🌥)のであつた。さ(🤯)う云(👑)へば昔、(🌡)庄造が此の猫(🔍)の世話を(🍈)決(🗑)して他人の手に委ねず、(💿)毎日食事の心(💪)配を(🍬)し(🕙)、二(💾)三日置きにフンシ(😯)の砂(👹)を海岸(📧)まで取り(😴)換(🐣)へに行(🥉)き(🔖)、暇があると蚤の(🎴)みを取つてやつたり(🔙)ブラシをかけてやつたりし(📊)、鼻(🌾)が乾いてゐはしないか、便が軟(🚜)か過(📿)ぎはしないか、毛が脱けはし(🕰)ない(🗯)か(📪)と始終気をつけて、少しで(👅)も異状があれば薬を与へると云ふ風に、まめ／(🈴)＼し(🛠)く尽してや(🧖)るのを見て(🐌)、あの怠け(💃)者(📚)によ(⏲)くあんな面(🚞)倒が見られる(🎅)こと(🛰)よと、ます／＼(🛢)反感を募らし(🖼)た(🦈)も(🕔)のだが、あの庄造のしたこと(🕘)を(⭐)今(🍛)は自分がしてゐるではないか。而(🌬)も彼女は、自分の家(🦕)に住(🏡)んで(🏃)ゐるのではな(♉)いのである(🗝)。自分の食べるだけの(🐦)ものは、自分で儲(🚇)けて妹夫婦へ払ひ(🏗)込むと云ふ条件だ(🥅)から、(🥡)ま(🐼)るきりの居候い(🐊)そうろうで(📓)はない(❇)が(🍙)、何かと気が置ける中にゐて、此の猫(👹)を(🥒)飼つ(📧)て(📉)ゐるのである。これが自分の家であつたら、台所を漁あ(👍)さつて(👄)残り物を捜すけれ(🕊)ども(😈)、他人(🚾)の家では(🤷)さうも(⭕)出来(🤮)ないところから、自分が(🚏)食べる(🧡)もの(🗽)を食べずに置くか(🏥)、市(🌸)場へ行つて何か(😯)し(🌺)ら見つけて(🚪)来てやら(🚽)ねば(👠)な(🌎)らない。さうでな(🕠)くても、つましい上にもつ(🛏)ま(🥉)しく(🚦)してゐる場合(🍿)で(🍜)あ(❓)るのに、たと(👹)ひ僅かの買(⛺)ひ物に(♑)も(🍁)せよ、(⏱)リヽー(👘)の(⛸)ため(🆓)に出銭でせんが殖えると云ふことは、随分痛事いたごとなのである。それにもう(🔣)一つ厄介なのは、フンシであつた。蘆屋の(🌅)家(🤗)は浜まで五六丁の(🈸)距(💓)離だつたから、砂を得るには便利であつた(👱)が(💶)、此の(🚔)阪急の沿線からは、海(🏈)は(💖)非常に遠(⛸)いので(🔏)ある。尤も最初の(📁)二三(🐍)回は(🚓)、普請場の砂が(🔍)あつたお蔭で助かつ(🌃)たけれども、(🦖)生憎(📐)近頃は何処にも(💹)砂なんかあり(🥛)はしない。さ(🦓)うかと云つて、砂(🥘)を換へずに(😲)放(💪)つておくと、とても臭気が(🚠)激(📿)しくなつて、しまひに(😿)階下したへまで匂つて来るので、妹夫婦が嫌な顔をする。よんどころなく、夜(🖇)が更(🗒)けてから彼女はそ(👶)う(🐋)ツとスコツプを(✔)持つて(🎄)出かけて行つて、その(🔇)辺の畑の土を掻いて来たり、小学校(🔈)の運(🥜)動(🐡)場か(💧)ら滑り台の砂を盗ん(🦕)で来(🏍)たり、そ(🆎)んな晩(🥂)に(🐽)は又(🕙)よく犬に(🕘)吠(💔)えられたり、怪しい男に尾つ(👽)け(🤵)ら(🧠)れたり(🐽)、(🐸)―――全く、リ(🎉)ヽーのためで(😕)なかつたら、(🎟)誰に頼まれてこんな嫌な仕事をしよう、だが又リヽーの(🕗)ためなら(🆚)ばかう云ふ苦(🥢)労を厭はないとは、何とし(💻)たことであ(🎊)ら(🍺)うと思ふと(🐇)、返(🎻)す／″＼も、蘆屋の時分に、な(🐇)ぜ此の半分もの愛(🏆)情(🔜)を以て、此の獣(⬛)をいつくしん(🥎)でやら(👊)な(💄)かつた(📵)か、自分にさう云(🏓)ふ心がけがあつ(⤵)たら、よ(🗾)もや(🐌)夫と(🔖)の(✖)仲が不縁になり(⏹)はしな(🚒)かつたであらうし、此のや(🔤)うな憂き目は見なかつた(💕)であら(🤸)うものをと、(⏪)今更そ(📟)れが悔(🍝)まれ(🚡)て(👌)なら(🛩)ない(🐭)。考(🏠)へてみれ(🐡)ば、誰(⛳)が悪(🤜)かつたので(📜)もない、み(😓)ん(💓)な自分(🔌)が(🎁)至(📮)らな(♊)かつたのだ。此の(🦋)罪のな(🍠)い、やさ(🥅)しい一匹の獣(🍇)をさへ(🍂)愛することが出来な(🧦)いやうな女だからこそ、夫(☝)に(🚱)嫌(🛥)は(🧀)れたの(🚬)で(🎑)はな(🐐)いか(💗)。自(✈)分(👄)にさう云(🚇)ふ欠点があつたからこそ、(🤫)ハタの人間が附け込んだのではないか。………

A　私は、京都や(🔌)奈良の(❇)寺院へ行って、昔風の(🍛)、うすぐらい、そうしてし(⏯)かも掃除の行き届いた厠へ案内され(🕸)る毎に、(🚳)つく／(🐫)″(😘)＼(🚣)日本建築の有難みを感(⏹)じる。茶の間もいゝにはいゝけれども、日(🎯)本(🗒)の厠は実に精神が(✨)安(🚗)まるように出来ている。それらは必ず母屋お(🔷)もやから離れ(🐵)て、青葉の(🕢)匂や苔の匂のして来るような植え込(🌌)みの蔭に設けてあ(🎡)り(🤤)、廊(👯)下(🚾)を伝わって(👓)行(🌔)くので(🔂)あるが、そのうすぐら(📎)い光線の中に(📽)うずく(🔀)まって、ほんのり(😥)明るい障子(🛺)の反射を受け(🤘)ながら瞑想に耽(🎛)り、また(🌏)は窓(🐒)外の庭のけしきを眺める気(🥇)持は、何とも(☝)云えない(⏺)。漱石先生(🌒)は(🔥)毎朝便通に行かれること(🎎)を一(🎥)つの楽し(💹)み(🦍)に数えられ、それは寧ろ生理(🌩)的快感であると(🦊)云われたそうだが、その快(🕧)感を味わう(🍟)上にも、(🥨)閑寂な壁と(😀)、清(👵)楚(🐐)な木目に囲(✅)まれて、眼に青空(😠)や青葉の色を見ることの(🏮)出来る(🤲)日本の厠ほど、恰好(👱)な場所はある(📑)まい。そう(🐪)し(🕴)てそれには、繰り返して云うが、(🐺)或る程度(📨)の薄暗さと、徹底(💥)的に(🏉)清潔であることと、蚊の呻う(👟)なりさ(🖱)え耳(🐶)に(🎞)つくような静かさとが、必須の条件なの(🍒)で(🉐)ある。私はそう云う厠(⏰)にあって、しと(🦕)／＼と降る雨の音を聴くの(🚘)を好む。殊に関東の厠には、(🥒)床に細長い掃き出し窓がついているので、軒(🎞)端や木の葉か(🥓)らしたゝり落(🦈)ちる点滴が、石燈籠の根(🍕)を洗い飛び石の苔を湿お(🧢)しつゝ(🕸)土に沁み入るしめやかな音を、(🥐)ひと(🔳)し(💚)お身に近く聴くこ(🎱)とが出来る。まことに厠は(🎦)虫の(🛰)音に(😈)よく、鳥の声によく、月夜(📁)にもま(🌼)たふさわし(➖)く、四季おり(🥑)／＼の物のあ(⛵)われを味わ(🌇)う(🐃)のに最(🐪)も適した場所であって、恐らく(🌳)古(💺)来の俳人は此(🥇)処から無数の(🥡)題材(🍿)を(🍥)得て(📜)いるであろう(🏈)。されば日本の建(🛋)築(👳)の中で(🏨)、一番風流に出来てい(💺)るのは厠であるとも云えなく(🖕)はな(🛒)い。総(🏳)べての(🛁)ものを詩化して(🔹)し(🎋)まう(🎸)我等の祖先は、住宅中で何(🔳)処よ(🤷)り(💬)も不(🏋)潔である(🏍)べき場(🚞)所(🕷)を、却(🏚)って、雅致のある場(📗)所に(🥔)変(🚴)え(🆎)、花鳥風月と(🐷)結(💃)び付けて、なつかしい(🌭)連(🈵)想の中へ包むよう(🎀)にした。これを西洋人が頭から不浄扱いにし、(🚭)公衆の前で口(📐)にすること(😗)を(🐇)さえ(😷)忌むのに(⏺)比(🐘)べれば、我等の方が遙かに賢明であり、真に風雅(👞)の骨髄を得(🤰)てい(🐒)る(👺)。強い(🚫)て(⤴)缺点を(👓)云(🥩)うならば、母屋か(🗺)ら離れて(🎻)い(🔈)るた(🐢)めに、(🚈)夜(✋)中に通うには便利が悪(🛁)く、冬は殊に風邪を(👦)引く(🃏)憂いがある(🤖)こ(🐽)とだけ(🙇)れ(🍏)ども(🍹)、「風流は寒きものなり」と云(📍)う(🍬)斎藤緑雨の(🎡)言(🥃)の如く、あゝ(♌)云(🛹)う場所は(🎏)外気と(🐬)同じ冷たさの方が(💊)気(📕)持がよい(🆎)。ホテルの西洋便所で、ス(🤷)チームの温(💑)気がし(💶)て来るな(🙄)どは、まことに(🥇)イヤなも(🖥)のである。ところで、数寄(🌇)屋普請を(🍽)好む人は、誰しもこう云う日本流の(🏎)厠を(🦌)理(😾)想とするであ(📋)ろうが、寺院の(💭)ように家の廣い割りに(😯)人数(✈)が少く(✏)、(🕉)しかも掃除(🤞)の手(🐯)が揃っている(😛)所はいゝが、普(🐣)通の住宅で(🙅)、(📼)あ(🍱)ゝ云う風に常に(🚜)清潔を(🏢)保(🏸)つ(🏎)こと(🌰)は容易でな(✌)い。取り分け床(🈷)を(Ⓜ)板張りや畳にする(🕉)と、礼儀作法をやかましく(🥇)云い、雑巾がけを励行して(〰)も(⭐)、(🤵)つい汚れが(🦖)目(🕤)立つのであ(🐤)る。で、これも(🙄)結局(🉑)はタ(🏈)イ(🤪)ル(㊙)を張り詰め、水洗式のタンク(😔)や便(🐜)器を取(🐞)り附け(🚝)て、(🔫)浄化装置(🍀)にするのが、(🗑)衛生的でもあれば、手(🐵)数も省け(♍)ると云うこと(📃)になるが、その代り「風(🌡)雅」や「花鳥風月」とは(🛰)全く縁が切れてしま(🏧)う。彼処がそんな風に(🚛)ぱっと明るくて(🚄)、おまけ(🗣)に四(🐃)方(💻)が真っ白な(🌾)壁だらけでは、漱石先(➡)生のいわ(🐀)ゆる生理的(📷)快感を、心ゆ(🦌)く(🏣)限り享楽する気分に(📭)なり(🎷)にくい。なるほど、隅から隅ま(🈹)で(😧)純白に見え渡るのだ(😉)から確か(📡)に清潔には違いないが、(🛏)自(👺)分の体か(🛌)ら出る物(🌻)の落ち着き先について、(🔊)そ(🍚)うまで(💫)念を押(📛)さずとものこ(🎪)とである。いく(🙋)ら美人の玉の(🧓)肌でも(🎒)、お(🦃)臀や足を人前(👝)へ出しては(🕡)失礼である(🛳)と同じように、あゝムキ出しに明(🦌)るくする(🏫)のはあま(😆)りと云えば無躾千万、見え(📌)る部分が(㊗)清潔で(👍)あ(🔵)るだけ見えない部分の(❣)連(🦋)想を挑発させ(🌨)るよう(🛹)にもなる。やはり(😅)あゝ云う場所(⛑)は、もや／(🚊)＼とした薄暗がりの光線で包んで、何処(💎)から(📇)清(🔫)浄に(🕎)な(🥫)り(📃)、何処から不浄になるとも、(👵)け(🍩)じめを朦朧もうろ(🤠)うと(😾)ぼかして置いた方がよ(🈯)い。まあそんな訳で(🐭)、私(⚓)も自分(🎌)の家を建てる(🎍)時、(🔧)浄(👟)化装置にはし(✊)たものの(🤜)、タイル(🕞)だ(📩)けは一(📁)切使(😶)わぬようにして、床には楠(🔪)の板を張り詰め(🕗)、日本風の感じ(🧝)を出す(🧕)よ(🍍)うに(🥉)して(🥐)み(🚤)たが、さて困っ(🎊)たのは便器であった。と(📎)云(🎉)うのは、御(♌)承知の如(🌚)く(🏎)、水洗式の(🚽)も(🔤)のは皆(🚠)真(🗼)っ白(⚓)な(🕣)磁器で(🎪)出来ていて、ピカピカ光る金属製(😭)の把手(🍏)などが附(🌎)い(😩)て(🔠)いる。ぜんた(📘)い私の(🚯)注文を云えば、あの器は、男子用のも、女子(🙆)用の(🤛)も、木製の(🔈)奴(🚸)が一番(👳)いゝ。蝋塗りに(✂)し(🐨)た(🕦)のは(🏏)最も結(🔲)構だが、木地の(👄)まゝでも(🍡)、年月(📔)を(😠)経るう(🚧)ちには適(🛀)当に黒(🌎)ずんで来て、木目が魅力を持つ(🤚)ようになり、不思議に(🌀)神(🛅)経を落(🔘)ち着かせ(✈)る。分けてもあの、木(🚒)製(🐩)の朝顔に青々とした杉の葉を詰め(🍐)たのは、眼(👱)に(💏)快い(🖖)ばかりでなく些の音響をも(🌾)立てない点で(🚈)理想(🦁)的と云(😛)うべきであ(🗼)る。私はあゝ云う贅沢な真似(🕜)は(🐶)出来な(🤒)いま(🖐)でも、せめて(🍠)自(💡)分(🐔)の好み(♏)に叶(👮)った器(🈶)を(🎾)造り、(👸)それへ(🎺)水洗式を(🙁)応用する(🔌)よ(🐟)うにしてみた(🏘)い(🥑)と思(🖱)ったのだが、(🎸)そう云うもの(♓)を特別に誂(💙)えると、(💭)よほどの手(👘)間と費用が(🛐)懸るの(👇)であき(⏭)らめる(👣)より外はな(🐶)かった(🔻)。そし(🔅)てその時に感じたのは、照明に(♐)しろ(🚯)、(🔈)煖房にし(💷)ろ、便器(🅾)に(🈸)し(🤢)ろ、文明の利器を取り入れるのに勿(🧓)論異議はな(⭕)いけれ(🏄)ど(🕐)も、それな(💊)らそれで、なぜ(🗑)もう(🀄)少し(🆑)われ／＼の(🏙)習慣や趣(🚷)味生活を重んじ、それ(🖋)に(🥏)順応するように(🌥)改(😢)良(🌓)を(👛)加えないのであろうか、(🚻)と(💸)云う一事であった。

A「(🕴)う(🎥)れしいですか。」

A「ははあ(📖)、そう(🌗)か、(🍔)お(🍝)前の顔が(🗿)この間(⏩)から面(🕖)変りが(🍵)して、眉の形ま(📣)で違っちま(➕)ったのは、そこをそんな風(👠)に剃っているせ(💅)いか」