これ(😨)も別にむずかしいこ(📹)と(🕉)ではない。子(zǐ )游にいさ(🥚)さか無(✡)作(🍲)(zuò )法(📞)なところがあるのを思い合せ(⛲)ると、孔子の(🥑)心持(chí )もよくわかる(🚀)。
(👫)そ(🌌)の瞬間(jiā(🍋)n )、彼(bǐ )は(🚠)ち(🎹)らと自(🏣)分(fèn )の眼(yǎn )の前(🕧)に(🅾)ある光が(🚔)横切るように(💇)感じた。孔(🎼)(kǒng )子(📰)(zǐ )の眼の光である。湖(hú(🤹) )の(🉐)ような静かな、(🚚)し(😌)かも(🔣)かすかに(👈)微笑(🆎)を含んだ(👴)孔子の眼のかがやき(🚳)である。彼は、(🐃)ふ(🚢)と何か思い当ることでもあ(🔃)ったよ(🗳)う(🤠)に(⛄)立上(shà(🆓)ng )った。
「樊遅(chí )!」
と、もう一度(🧔)彼は首(shǒu )をひ(🈴)ね(🏖)った(🎭)。そし(🕡)て最(zuì(📀) )後に次の言(🏁)葉(📄)を思い起した。
「御教訓(xùn )は(😖)、身(shēn )にしみてこたえま(♎)した。あ(🥕)り(🔲)がと(📴)う存じます。これ(🎾)から(😮)は、技(🤑)術を(📡)磨くと共に、心を治めるこ(💫)とに(🍃)、一層(🍐)(céng )精進い(💻)たす決心(☔)で(💕)ございます。」
「それだけの(😳)腕があり、しか(👝)も(💪)懸(〰)命に(🍕)努めてい(✳)ながら、三度び失敗をく(🍢)りかえすからには、何か大(🌘)(dà )きな根(💰)(gēn )本的の欠(qiàn )陥が、君(😋)の心(🧜)の中(zhōng )にあるに相違ない。自分で(🤱)思い当(🐳)るこ(🏗)とはないのか。」
(🈴)もう一つは、子夏の問いに(📱)対する答(📲)えだ(🛰)が、それは、
(最善(shà(😣)n )の策が見(♌)つ(✝)からなければ、次善(shàn )を選ぶより仕方(fāng )がない。)
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