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A　私は(💠)、京都(🏋)や奈良の寺院へ行っ(📑)て、昔(😤)風の、う(🤞)すぐらい、そうしてしか(🌙)も掃除の行き届い(📊)た厠へ案内され(👾)る(🕊)毎に(🎗)、つく／″＼日(🍰)本建築の有難みを感じる。茶の(🕣)間もいゝにはい(🥝)ゝ(🐏)け(🐍)れど(✈)も、(🏆)日本(🔱)の厠は実に精神が安まるように(😕)出(🥟)来て(🤒)いる。そ(🕐)れらは必(🥤)ず母屋(🐅)おもや(😄)から(🐘)離れて、青(🐝)葉の匂や苔(🙃)の匂のして(🎨)来るよ(🌤)うな植え込(👶)みの蔭に設け(🏘)て(🧦)あり、廊下を伝わって行くの(🈺)である(🔶)が、(🌯)そのうすぐらい光線(🙁)の中にうずくまって(🤮)、ほん(😺)のり明るい障(☕)子の反射(🏪)を受け(📱)な(🥙)が(🏠)ら(🕯)瞑想に(⛎)耽り、(🈳)または窓外の庭のけしきを眺め(🕞)る気持(👜)は、何とも云えない。漱石先生は(🕳)毎朝便通に行かれ(💳)ること(👯)を一つの楽しみに数えら(🙇)れ、(🦈)それは寧ろ生(✌)理的快感であると(🦃)云われ(😳)た(💶)そうだが、(👘)その快(🐥)感を味わう上にも、閑寂な壁と、清楚な木(💒)目(🈺)に囲まれて、(🐴)眼に青空(⛴)や青葉の色を見ることの出(👍)来る日本の厠ほど、(🎧)恰好な場(🤯)所はあるまい。そうしてそれに(🐅)は、繰り返し(🈁)て云(🤣)うが、或る程(🍣)度の薄暗さと、徹底的(🔎)に清潔であるこ(🖕)と(♓)と(📼)、(🌦)蚊の(✨)呻(😡)うな(〰)り(🐇)さ(🔧)え耳につ(🤮)くような静(🖱)かさとが、必(🐮)須(🙃)の条件(🍦)なのであ(🏩)る。私はそう(🏗)云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴く(🐈)のを好む。殊に関(📁)東の厠に(🍪)は、(📳)床に細(🤧)長い掃(🐱)き出し窓(📪)がついている(🌯)の(💉)で、軒(🍓)端(🚻)や(📦)木の葉(🎥)からし(🌡)たゝり落ちる点滴が、石燈籠の(📷)根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入るし(📟)めやかな音を、(🈸)ひと(💏)しお身に(🚷)近(👦)く聴(🕓)くことが出来る。まことに厠は虫(🕯)の(🍭)音によ(🌀)く、(🕺)鳥(🎱)の声によ(🏵)く、月夜にもまたふさわ(🍠)しく、四季(😵)おり／＼の物(🥠)のあわれを味わうのに最も適した(🥕)場所で(🤐)あって、恐ら(🖌)く(🐉)古来(➿)の俳人(🙆)は此処から無数の題材を得(🚰)ているであろう。さ(📂)れば日本の(🗳)建築(💅)の中で(➕)、一番風流に出(🐭)来ているのは厠である(♊)と(🍛)も云(📲)えなく(🔶)は(🎇)な(🍟)い(🗽)。総べ(🕶)てのものを(👼)詩化してしまう我等の祖先は、住宅中(🔔)で(🕒)何処よりも不潔(😄)で(🙍)ある(👄)べき場所を、却っ(👋)て、雅致のあ(⛩)る場(🖤)所に変え、花鳥風(😒)月(😇)と結び付けて、な(🏊)つかしい連想(😗)の中へ包むよ(👼)うにした(🌤)。これを西洋(💗)人が頭か(🧥)ら不浄扱いにし(🌑)、公衆(🏼)の前で口にすることをさえ(✒)忌(😑)むのに(🐽)比べれ(🛐)ば、我等の方が(⬆)遙か(🕙)に賢明であ(🕚)り(🙇)、真に風雅の骨髄を(✏)得(🛑)ている(🔒)。強い(😍)て缺(🕐)点を云うならば、母屋から離れて(📤)いるために(🏟)、夜中に通うには(🔡)便(❤)利が(🐾)悪く、冬は(🤹)殊に風邪を引く憂いがあ(😨)るこ(🚍)とだけれど(🕦)も(🌵)、「風(🈚)流は(🚒)寒(🏓)きものなり(🏠)」と(👻)云う斎藤(⏭)緑(👂)雨の言の(🔳)如く、あ(💊)ゝ云う(👱)場所(🕡)は(💨)外気と同じ(🚁)冷たさの方が気持がよい。ホテルの西(🐐)洋(📯)便所で、スチー(🐤)ムの温気が(📨)して(🅿)来(👵)る(🛒)な(🙉)どは、(📄)まことに(📥)イヤなものである。と(✈)ころ(🗺)で、数寄屋普請を好(💖)む人は、誰しもこう云(😔)う日本流の厠(⛔)を理想と(🆗)するであ(🚜)ろうが、(🍨)寺院(🎗)のよう(🌑)に家の廣い割り(🐏)に(🐺)人数が少(🕋)く、しかも掃(🐱)除(🖨)の手が揃っている所(🍔)はいゝが、普(🖕)通の住(🚥)宅で、あゝ云う風に常に清(🤨)潔を保つことは(📇)容(🐥)易でない(🏥)。取(🐔)り分け床(😲)を(🏓)板張り(🏄)や(🌅)畳にすると、礼儀作(📝)法をやかましく云い、(🥙)雑巾が(💉)けを(🤷)励行して(🎶)も(🔔)、つい汚れが(🌖)目立つので(⤵)ある(👟)。で、これも結局(⛑)はタイルを(🐇)張(🛢)り(📳)詰め、水洗(🍐)式(⛲)のタ(🤱)ンクや便器を取り(🛩)附け(🌻)て(🥢)、浄化(🤩)装置に(🚣)するのが、衛(🌟)生的でもあ(🕐)れ(📎)ば、手数(📵)も省けると云うことになるが、(⬇)その代(📚)り「風雅」や「花鳥風月」とは(🕐)全く縁が切れて(🎁)し(🍓)ま(💿)う。彼処がそんな風にぱ(🕺)っと明るく(📓)て、(🎶)おまけに四方が真っ(🥣)白な壁(💷)だらけでは(🆙)、漱石(✴)先生のいわゆ(🌒)る(🕌)生理的快感(🐌)を、心ゆく限り享楽する気(🍸)分に(📟)なりにく(🦆)い。なる(🔀)ほ(🌁)ど、(🖨)隅から隅まで純白に見え渡るのだから確かに清潔には違いないが(💎)、自分の(🐀)体から出る物の落ち着き(👖)先につい(⏫)て、そ(🍵)うまで(💬)念を押さ(💣)ずと(👞)ものことである。いくら(🕓)美(📁)人の(🚦)玉の肌でも、お臀(🏯)や足を(🚔)人前へ出しては失礼で(🛩)あると(👶)同じように、あゝムキ出しに明るく(🤛)するのはあまりと云え(🥚)ば無躾(💁)千万(🐥)、(🚲)見える部分が清潔であるだけ見えない部分の連(🈺)想を挑発させるようにも(🍍)なる。やはりあ(🐟)ゝ云う(🐐)場所は(🏴)、もや／(⛑)＼とした薄暗がりの光線で(✏)包んで、何処から清浄(☝)にな(🤙)り、何処から不浄(🥩)に(💚)な(😓)る(🏄)とも、けじめを朦朧もうろうとぼか(🌅)して置いた方がよい。まあそんな訳(🔛)で、私も自分の家を建て(🔫)る(🚱)時、(😨)浄(🏭)化装(🐣)置(👁)にはしたものの、タイルだけは(🚅)一切使わぬようにして、床には楠の(🏴)板を張り(⛴)詰(🛶)め、日本風の感(👱)じ(🍿)を出(💿)すよう(🐂)に(🎓)してみたが(👳)、さて困(🦍)ったのは便器であった。と(➰)云(🎙)うのは、御承知(🏳)の(🍢)如く、水(🌇)洗式のものは皆真っ(🚱)白(🕜)な磁器で出来(♒)てい(💞)て、(🕍)ピカ(🏝)ピ(🤧)カ光る金属(🌀)製の(🐠)把(💒)手などが附(😳)い(📣)ている(✝)。ぜんたい私の(♓)注文を云えば、あ(🌧)の器は、男子(📏)用のも、女(🏬)子用(🏎)のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗(🥒)り(👉)にした(⛹)のは最(👎)も結構だが、木(➡)地のまゝでも、年(🥟)月を経るうち(🐀)には適当に黒ず(🏃)んで(🔕)来て(♋)、木目が魅力を持つようになり、(🐖)不(🥒)思議に神経を落ち着かせる。分けてもあの、木製の(🚵)朝顔に青々と(🍜)した杉(🏖)の葉を(😊)詰(💢)めたのは(👫)、眼に快いばか(🔬)りでなく些(👡)の音(🐮)響をも(😖)立てない点で理想的と云う(🗳)べき(🗨)である。私は(🏈)あ(💜)ゝ云う贅(🌐)沢な(⏫)真似は出(🚱)来ないまでも、(😴)せめて自分の(🍃)好(🌬)みに叶(📮)った器を造り、そ(👞)れ(🎲)へ水洗式を応用する(🐃)ようにし(🐴)てみたいと思ったのだが、そう云うも(📁)のを(💧)特別に誂(🏥)える(🕙)と、よほどの手間と費用が懸るの(☔)であきらめ(🍪)る(📅)より外はなかった。そしてその(🏵)時に(🍚)感じたのは、照(🚆)明にし(🔃)ろ、煖房(🚁)にしろ、便器(😫)にしろ、文明の利器(📐)を取り入れ(🦈)るのに勿論異(㊙)議(🤧)はないけ(💸)れども、(🥧)それならそれ(🧖)で、なぜもう少しわれ(⏩)／＼の習慣や趣味生(😽)活を(🎰)重んじ、そ(💧)れに順(🔃)応するように改良を加えないのであろ(🚴)うか、と云う一事であった(🍵)。

Aと(🔗)がはよもあら(🔶)じ

Aけ(📬)れども(🙇)かか(😪)る状(🍬)態が長持ちをする筈はずがありません。二人は互に相手の心(🔮)に捜(🙋)さぐりを入れ、陰(🦉)険な暗(⛅)闘をつづ(🔫)けなが(🏖)ら、(🅱)いつか一度(⛎)は(🤛)そ(🌑)れが(🔻)爆発することを(🏦)内々覚悟し(🔶)てい(🕵)ましたが、或る晩私は、(🕋)

A　數歩にして既にその舊道(👟)のいかに嶮に、且かついかに荒廢に歸し(🏴)たるかを知りぬ(➕)。昔の大路たいろには(👓)荊棘(🚙)けいきよく(🗾)深く(😷)茂(🕢)りて、を(🏏)り(👶)／(📽)＼(🔕)横よこたはれ(👉)る小(🌍)溪には(🤮)渡るべき橋すら無し。否、崕がけは崩れ、路は陷お(✈)ちゐり(📡)て、磊々(📻)らい／＼たる岩石の多き、そ(😚)の歩み難きこ(🥐)と(😾)殆ど(🌂)言語に絶(🎻)す。かくて溪流を(📓)徒渉す(🍎)る(🦉)こと二、(👳)路は暫し(👥)松(🖋)林しようりんの(🍤)間(🚴)を穿うがち(👫)て、茅(🎱)屋ばうお(🈯)く村舍(🌜)の上に靡なび(🚦)け(🏹)る細き烟の(🤡)さな(🚨)がら縷る(🔱)の(😬)如くなるを微見ほのみつゝ、(🗼)次第(⏫)に翠(🐊)嵐すゐらん深き處へとのぼ(🤘)り行き(🔪)しが、(🐫)不圖ふと四面打開き(✔)たる一帶の高(📓)地(🗨)に出で(🖱)ゝわれは思はず足を(🤰)停とゞめぬ。あゝ何等の壯(🍏)觀ぞ(🗽)。今まで(🗑)かゝる(♎)後(🏯)景を背にし(🏙)ながら夢(🈂)にも(🌔)それと知らざ(🖥)りしはわれながら(🚀)あまりの(🛥)お(🍗)ぞさ(🚁)と思はるゝばかりの美しさ。昨日(🥞)き(🕝)のふ仰ぎ(🌀)し惠那岳えなだけは(👮)右に、美濃みの一(🔣)國(💊)の山々は波濤の打(🏈)寄するが如く蜿蜒ゑんえんと連つらなり亙わた(👏)り(👞)て、低き處に(😮)は高原を披ひらき、凹くぼ(🏯)き(🔂)處(💾)には溪流を(🍙)駛はしら(😪)せ、村舍(🍋)の炊(💛)烟すゐえん、市(🍳)邑し(⭕)い(👉)うの白(🖼)堊はくあ(🗡)、その眺(🏋)望の廣(🙌)濶(🕳)くわ(⬜)うく(💬)わつなる、殆ど譬たとふべき言葉を知らず(🌪)。まし(👙)て、秋の初の清(🏚)く澄み(👚)た(🍸)る空氣は明かに、山々の巓い(🔯)たゞき(🌽)に白旗はくきを飜したらんごと(💙)き雲(🤺)の長くおも(❄)しろく(🐉)靡なびける(💍)など誰かつ(🕘)く／″＼(🎻)と眺入り(👪)て、秋の姿のさびしさに旅思を惱まさぬものかあら(🚩)ん(🧛)。ことに(🎦)われは(🚍)多恨の遊子(🛰)いう(🍍)し、秋の草木(🤗)くさきに(🍅)置く露(🛺)の觸るればや(🈶)が(🍎)て涙の落つる悲(🥠)しき身なるをや。

A「尤も(👍)子供と云(👴)うものもあるからなんだが(🀄)、子供に(🧞)したって父と(⏫)母とが別(🚘)々(👏)に住む(💺)よう(🗝)になる(🔜)だけで、母を母と呼べな(🚘)くなると云う(🗾)んじゃないん(🌼)だ(➿)から(🏀)、………」

A「お(💹)や、河合さん」(🥫)