「(👡)でも、道案内によく(⛓)引(🚱)っぱり出されなかったことですね。」
「しかし、ぼく(🏚)か(➰)ら(🌅)先生(🤘)にそ(🤟)う申(shē(✈)n )し(🥫)ておいた(🍺)ん(🚡)じゃありませ(🥖)ん(👨)か。」(🌍)
先(😘)生は、しかし、まもなく顔をま(✋)っすぐにした。そして、これまでの激(jī )しい調(✏)子(zǐ )とはうって代(😾)わった、沈(🎟)しずんだ調子で言葉をつ(🍝)づ(🐃)けた。
「君らのそうした非良心的(🔴)な態度は(💾)、君ら自身(shē(🤱)n )をますま(🖐)す非(🚷)(fēi )良心(🏘)的にするば(🗯)か(🍮)りではな(🗨)い。それがある(⭕)限度をこすと、つ(📔)いに(🦏)は、(🐷)愛情と忍耐にん(🕢)たいと(🚮)を(🏬)もって、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけ(🏊)ようと努力(🍴)している人の心ま(🏸)でをきずつけ、その(🖕)愛情と忍耐(nài )とを、憎にく(📐)しみと怒いかりとに(💿)代えてしまうものだ。現に君らは、今朝の板(bǎn )木(🎼)の音の(😬)調(👼)子(🎩)(zǐ )が途中(❄)とちゅ(🚡)うから変(biàn )わったことで(🕡)、それ(👈)がわかった(🛑)だろうと思う。あの、おだやか(💣)で(😺)辛(xīn )抱(🦃)づよか(🍤)った板木(🎮)の(⏳)音が、(🐳)おしま(♒)いに(📰)なって、急に怒(🦂)りだ(🌮)したとしか思(🌍)え(🌃)ないよ(👝)うな乱調子に(🤺)なったが、あ(🚐)れは(📖)、君(🙍)ら(🔃)のあまり(🔸)にも(💨)非良心的な態(🌐)度が、板木をう(🏞)つ人(rén )の心(🐓)をき(〽)ずつけた証拠しょうこなの(🏪)だ。……むろ(👹)ん(🎉)、私は、愛情(🍜)も忍耐心(🤲)(xīn )も失った、(💞)ああ(⏲)した乱暴な(🕧)打ちかたを是認ぜにんはしていない(🚨)。ま(🌪)た、それを(🍰)やむを得(dé(📭) )な(🅰)い(⛓)こ(😪)とだとして弁護し(🥩)ようとも思ってい(🕌)ない。怒り(🤟)や短気(qì )は、友愛塾の精神とは根(🏛)本的(de )に相いれないものなのだから、どんな(🎑)事情(qíng )のもとで(🖼)も、ああした(🐙)打ちかたは、二(èr )度とくりかえされ(✨)てはな(⌚)らないことなのだ。もし(🤖)今朝の(🔫)板木当(🏼)番(fān )が、つ(🚶)い(❤)に業(👅)ごうをに(🔝)やしてあんな打ちかた(😋)をしたと(🚡)する(🤧)と、私(⛄)はそ(🤗)の(🌈)人(rén )のために(🗄)、ま(💳)こと(🌚)に残念な(😊)こ(🈳)とだと思(🏀)っている。しか(🤐)し、いっ(🤙)そうわるいの(🔉)は、(🤰)ああした(📐)打(📹)(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさ(⏳)せた(🔨)君ら(🔰)の態度(dù )だ。君ら(🌕)さえもう(⛷)少(🥌)し良(😯)(liáng )心(xīn )的であってくれた(⏹)ら(🗃)、(😨)板木を(🤸)打(⏮)っ(💱)た人も、(🍍)ああ(🧤)した(🈚)あやまちを犯(🈳)おかさないで(🦍)すんだのだ(🕕)ろ(🐛)うと思うと、それが私はくや(🎹)しくてな(🏫)ら(🌽)ない(👘)。……だが、それはまあ(🐼)いい、(🚶)それは百(⚓)歩を(🙀)ゆずってあきら(🈷)めるとし(🈯)ても、こ(🤝)こにどうし(📄)ても私(🐱)にあきら(🏀)めのつかないことが(👱)一(🙎)つある。それは、愛(❓)(ài )情(qíng )で打たれた板木の音(😄)(yīn )では寝(qǐn )床をは(🔈)な(🛶)れようとしなかっ(🚠)た(🔽)君(jun1 )らが、怒(🎩)り(🔼)で(🍥)打(dǎ )たれた板木の音(🦗)では、(🚇)わけ(📮)なく(🛂)はね起きたということだ。その点(diǎn )で、君(📫)(jun1 )ら(🎧)は精(😣)神的にはま(🙈)だ奴隷(✉)(lì )ど(💱)れいの域(yù )を一歩(♿)も脱だっして(😇)い(🛁)ないということを証(🍇)明してい(🚤)る。いや、それど(👆)ころか(🈵)、君らはよりいっそ(🔇)うみじ(🖲)めな奴隷になること(🍭)を希望してい(🎥)ると(📌)さ(😐)え私には思える。これはほんとうになさ(🐗)けないこと(🚢)だ。私は、む(📁)ろん、こ(👌)う言ったからと(🏉)いって、怒(nù )りに対しては怒りをもっ(🚢)て(🏮)立ち向かえ、と(🧢)君ら(🦋)にすす(🙀)めてい(🚠)る(🛥)のでは(💰)ない。ただ私は、愛情(👚)に対(duì )し(🕊)て(👻)は、つけあが(⏱)り、怒りに対しては(⏺)、ただちに膝ひざ(🕷)を屈くっするよ(🦓)うな君ら(🔐)の奴隷根(🗨)性こ(🍿)んじょうが、なさ(➿)けなくて、じっ(🐼)と(🍀)して(🕳)は(🍴)いられない気持ちがするのだ――」(🔢)
「(💱)そうだとすると、みんながま(😫)ごころをこめて常(🕖)識をは(🚫)たらかしさえ(🤞)すれ(🚁)ば、落(luò )ちつく(🌺)べ(🍤)きとこ(🔼)ろに落ちつくん(☔)では(🐾)ないか(🧛)ね。」
「しかしも(💦)う眼(🚢)はさま(😴)してい(💆)ますよ。」
「君のまじ(🐲)めな常識(shí )が(✂)それを許さない(👇)だろう。」
大河は板木を打ち(🌔)や(👚)め、けげ(😷)んそうに次(🗃)郎(🙍)(láng )の(😌)ほうをふり向い(⛅)て(🏎)槌をわたした。次郎は、すぐ大河(🚷)に代わって板木を打(🔎)ちだし(🎊)た(🌁)が、そ(🚀)の打ちかた(🦃)は、(🚓)一つ一つの音が余韻よいんをひくいと(🤭)ま(💵)のないほど急調(diào )子で、い(🔡)か(🏹)にも業ご(🥙)うをにや(🖋)し(🔄)てい(➡)るような乱(♈)暴さだった。
「気(qì )がついて(🥈)いるなら、すぐそ(🙎)う言(🎵)ってくれたらよかりそ(⏺)うなものだ」と(🏃)、そんな不平をもらすも(🌗)の(🚲)もあった。また中に(🚼)は、「(🏏)先生(📓)(shēng )は要するに指導(🚄)(dǎ(🖨)o )者で(🏆)なくて批評家だ」などと、した(🍑)り(💪)顔に言(🚒)う(📮)もの(🥝)もあった。しかし日がた(😽)つにつれて、しだいにかれら(😷)の(🏢)間に(🔍)取りかわ(🥎)され出(😹)(chū )し(😱)た(🚍)のは、「ひまなようで、いやに忙(máng )いそ(🎂)がしい」とか、「しまりが(🦇)な(📆)いよう(🦊)で(💉)、変(😅)にきび(🐦)し(🌯)い」(🏥)とか、そうい(🔐)ったちぐは(🐥)ぐ(🌙)な気持(🏙)ちをあら(💽)わす言葉だ(🔂)っ(🚽)た。
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