塾(shú(🅾) )長(⚓)(zhǎng )室の掃除は、朝(cháo )倉(📖)先生夫妻(🛍)が、空(🍜)(kōng )林庵(ān )の掃除をすました(🥜)あと、給(㊗)仕(🦆)(shì )の河(hé(📪) )瀬(lài )かわ(❓)せに手つだって(🧟)も(🕦)らって、自(🧤)分たちの手(🚁)でやることにな(🏙)って(🔊)い(🎏)たが、次(😕)(cì )郎も、都(🛵)合がつ(🥦)きさえすれば(🗄)、手(🎏)つ(💣)だうこと(🌗)に(👯)していた(📕)のである(⌚)。
(🀄)大河は、(😑)その(💞)時、(👠)ち(🥔)ょうど槌(🧤)を(🏐)ふりあげた(🐀)と(👖)こ(📄)ろだったが、それを打(🏳)ちおろしたあと、ちら(🤣)と(🆑)次郎のほうを見て、あい(♈)さ(🍘)つをか(⛅)えした(🚢)。
「君のま(😧)じめな常識がそれ(💇)を許さないだ(✡)ろう。」
「これで、ともかくも、ここの生活設(🌰)計(jì(🕟) )がおたが(♌)いのものとしてできあがった(🎳)。おたが(👺)い(📓)のものとしてできあ(💸)がった(😔)以上(shàng )、それがうまくい(🎸)かな(✖)けれ(🛡)ば、おた(🏛)がいの責任(🅿)だ。むろん(👽)こ(🤺)の設計(🏯)は、明(🌍)(míng )日からのすべ(🗳)り出しに、(👤)いちお(👶)うのよ(💾)りどころを与(yǔ )えたま(🍯)で(🤗)で、これが最(zuì )上(📝)のものであると(👥)は(⏰)保(⬜)証できない。だ(🆗)から、だんだんやっ(😠)ていくうちに、(🎽)不(📉)都合な点があれば、いつでも修正しよ(🤔)うし、また(🛩)、新しい(🎟)案(àn )が(🍉)出(🦅)て、そ(❄)れ(🌬)がいいものであれば、どしどしとり入れて行(háng )く(🈯)こ(🙅)とにし(🍷)た(🔩)い。そう(🚹)いうこと(🐾)をやるのも、やはりおたがいの責任(👢)だ。あらためて言(yán )うが、(🌂)友(yǒu )愛と創造(🌚)、この二つを精(jīng )神的基(jī(🥕) )調(diào )として、これからのおたがいの生活を、すみか(💜)らす(👶)み(🔢)まで磨(🔯)(mó(🤥) )み(🥇)がきあげ(🔡)、いき(🍷)いきと(👒)した、清(🕐)らかな、そし(☕)て楽しいものに育てあ(💛)げていき(🚰)たいと思う。」
(😳)と、(🧜)なま返(👒)事(shì )を(🐱)して眼をそらし(🎒)た。そして(🏅)、そ(🏒)の(🐭)まま(😊)、(🤱)すぐそこを去り(☝)、塾(shú )長室のほうに行った。
朝(🏺)倉先生は、手(shǒu )にもっていた塾生名(💛)簿を畳たたみのうえにな(✒)げだして、腕をく(😜)んだ。そして(⛲)、かなり(🧤)な(📁)がいこ(☝)と、眼をつぶ(🦗)ってだ(🎑)まりこんでいた(👡)が、やがて眼をひ(㊗)らくと(🛳)、ちょっと飯(fàn )島のほう(🏝)を見たあと、みんなの顔を見まわし(📂)て言(yán )った(🥑)。
飯島(🎺)は、い(🤧)か(🕒)にも得(🤑)(dé )意(yì )らしくこたえた。
(🧖)朝(🐗)倉先生は、(📳)そこでま(😬)た口をつぐんだ(💋)。塾(shú(🤴) )生たちの(🏘)中には、(🍧)話が(🍗)それで(🍝)終(📲)わったのかと思(🥉)(sī )い、そっと(🌎)眼をひらい(🌊)て、先(🥕)生(⌚)の顔をのぞいて見(jià(😹)n )たも(📙)のもあった。
次(😮)郎は、そ(🏴)の中の「ぼく(✨)のほうはたぶ(🧢)ん変更(gè(🎏)ng )はあるま(🚙)いと思う(🌔)が」(🐞)という文句(🆑)が気になった。も(🧑)し(🤧)恭一だけ(👼)の(🍾)考えで日取(⛩)(qǔ )りがきめられ(🥥)るものだ(🌂)ったら、そんなあ(🕸)いま(💨)いな言いかたをす(📩)るわけがない。こ(😨)れはだれか(📓)ほかの人(rén )の都合(⏫)(hé )を念(niàn )頭におい(🎢)てのことらしい、(❄)もしそうだと(❓)す(🅾)ると、それは道江みちえの(🧣)着京の日取りにちがいな(🔭)い(🤥)の(🤥)だ。
「(🧝)今(🛌)朝(🎡)の鐘をついたのはだれ(🚅)じゃな。」
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