クリ 実8

A「こ(👈)こは(🕝)、どう書いたら(🚆)いいものか(🀄)な。」

A「そこで先生は、(🕴)お前が此(🛰)の後もます／＼今(🥟)のような(✔)心がけで、生(🥕)徒のうち(🅰)に悪(⛏)い行(❤)いを(🖨)する者があれば懲らしめてやり(🤙)、善い(🚮)行いを(〰)する者には加勢(🍀)を(🕑)して励(💁)まし(🖇)て(🌱)やり、全級(📭)が(🔳)一致(🕧)してみん(🧙)な立派な人間になるように、みんなお行儀がよくな(📃)るように導(🗂)いて貰(🧛)いたい。此れは先(💵)生がお前(🚹)に(⛺)頼(🧛)むのだ。とかく(➰)餓鬼大将と云う(💭)者は乱暴を働いた(👱)り(👩)、悪い事を教えたりして(👏)困るものだが(🔤)、お前が(🍇)そうして(🐳)みんなの(📩)為めを計って(🌒)くれゝ(💽)ば先生(💯)もどんなに助かるか分らない(🔧)。ど(🕊)う(🔢)だね沼倉、先生の云った(💶)こと(⭐)を(🐝)承(💭)知したかね」

A「(📉)うちの(🛷)女です。よろし(😯)く。」

A　懐から一本(😤)の銀笛が出た。銀笛は軒燈の灯に(🍁)きらきら反射した。銀笛(🏰)はふた(🕵)りの亭(🖊)主を(🐯)失った中年(🍋)の(🏯)女給(📄)に手渡された(🙉)。

A　京都に「わらんじや」(💵)と云(🐂)う(🍁)有名な(🃏)料理屋(🥢)が(⛰)あって、(🚓)こゝの(🤴)家では近頃まで客間に電燈を(💎)ともさず(🚲)、古風な燭台を使うのが(🍍)名物になって(🌔)いたが、(💩)こ(🔀)と(🚄)し(🎐)の春、久し(🤡)ぶり(🚆)で行ってみると、い(🚧)つ(🈸)の間(♿)にか行燈式の電燈(⏭)を使うように(🦍)なっている。いつからこうしたの(🚨)かと(📷)聞くと(📗)、去年からこれに(🍽)いたし(🤡)ました。蝋燭の灯では(🕍)あまり暗すぎると(👜)仰(🔍)っしゃるお客様が(😘)多いものでござりますから、拠ん(💾)ど(🚨)ころな(🤞)くこう云う風(🍦)に致しま(🛤)した(💝)が、やはり昔のまゝの方(🎍)が(🕠)よい(🏎)と仰っしゃるお方には、燭(😏)台を持って参(⛄)りますと云う。で、折角それを楽しみにして来たのであるから、燭台に替え(👗)て(🍼)貰(🦆)ったが(🦏)、その時(🉐)私が(🏳)感じたのは、日本の(🔅)漆器の美しさは(⛅)、(🔚)そ(⏫)う(🍵)云うぼんや(📹)りした(❤)薄明(✈)り(🛅)の(🤫)中に置(😵)いてこそ、(🏵)始め(💀)てほん(📓)とう(🐳)に(🥣)発揮されると云うことであ(⏱)った。「わ(📓)ら(🦈)んじや」の座敷と云うのは四(💝)畳半ぐら(🚉)いの小じんま(🔗)りした茶席であって、床柱や天井(🤟)な(🏴)ども(🥧)黒光りに光って(🎫)いるか(🌄)ら、行燈式(🛶)の電燈でも(🔄)勿(🦌)論暗い感(🚳)じがす(🛠)る。が、(🍪)それを一(🗨)層暗い燭台に改(🐗)め(📀)て、そ(🎑)の穂のゆら／＼(😭)とまた(💤)ゝく蔭にある膳や椀を視詰(🍀)めて(🤙)い(💙)ると、(🕣)そ(💈)れらの塗り物の沼のよう(🌸)な深(🥉)さと厚(🔆)みとを持った(📽)つや(🧤)が、全く(🖐)今まで(🐂)とは違った魅力を帯び出して来るの(🧜)を発(🍀)見(👮)す(🐧)る。そしてわれ／＼の祖先がうるし(🐚)と云う(🥐)塗料(🔢)を見出し、(😹)そ(🏙)れを塗っ(🎐)た(🚣)器物の色沢に愛着を覚え(➕)たこと(🧢)の(🕗)偶然(🛁)で(🤦)ないのを知るの(📇)である(🗓)。友人サバ(🔔)ルワル君の話に(🌁)、(🎺)印度では現在でも食器に陶器を(🛫)使うことを(🕸)卑しみ、(♋)多く(😄)は塗(🧓)り物を(🚉)用いる(🚕)と(💹)云う。われ／＼はその反対に、(🙃)茶(😊)事とか(🔱)、(🥦)儀式とかの場合で(❎)なけれ(🚱)ば、膳と(❓)吸(🏺)い物椀の外は殆ど(💹)陶器(😇)ばかりを用い、漆器(🕋)と云うと、野暮くさ(🏏)い、(📓)雅味(🌤)のな(🍐)いものにされてし(🚰)まって(🚃)い(⛳)るが、そ(🚵)れ(📪)は一つ(🐷)には(🙁)、採光や照明(🤭)の設備がも(🙌)たらした「明るさ」のせいではないで(🍁)あろう(🛌)か。事実、(🅰)「闇」を条件に(🐆)入れな(🍳)けれ(🏌)ば(🆕)漆器の美しさは(㊗)考え(🙇)られ(🚏)ないと云(🍭)っ(✡)ていゝ。今(🥏)日では白(🎼)漆と云うようなものも出(❕)来たけ(👁)れども、昔からあ(⌚)る漆器の肌は、(🏎)黒か、茶か(🉑)、赤であ(😃)って、それは幾重もの「闇」が(✳)堆(🛀)積した色であり、周(🐚)囲を包(🕓)む暗(🖲)黒の中から必然的に生れ出(🏔)た(🏁)もののように(⚽)思える。派(🏍)手(🧟)な蒔(♉)絵まきえなどを(💶)施したピカ(🤫)ピカ光る(✅)蝋塗りの(🍽)手(😊)箱とか、文台と(♓)か、棚(🕹)とかを(🍊)見ると、いか(😸)にもケバ(🔆)ケバしくて落ち(✴)着きがなく、俗悪に(👘)さえ思えるこ(🌬)と(🛐)があるけれど(🤧)も(⚫)、もし(🐱)それらの器(🍮)物(🐹)を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰(🥑)し、太(🖖)陽や電(😴)燈の光線に(🍧)代える(🕗)に一点(🔷)の燈明か蝋(😼)燭(⌚)のあかり(🤕)にして見給え(💤)、忽ちそのケバケバ(♐)しいもの(💼)が(📡)底(🌵)深く沈(🛍)んで、渋い、重々しいものに(🎨)な(🚙)るで(🛀)あろ(💟)う。古(🛣)えの工藝(✉)家がそ(🏇)れら(🛂)の器に(🅾)漆を塗り、(😗)蒔絵を画く(⭕)時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に置き、乏しい光り(〰)の中(💆)にお(➕)ける効果を狙っ(🏚)たのに違いなく、(♟)金(💽)色を贅(🔟)沢(㊙)に使ったりしたのも、それが闇に(🉑)浮かび出(🏋)る工合や(🕺)、燈火を反射する加減を考慮したもの(🌵)と察せら(🙃)れる。つまり金蒔絵は明(🙊)るい(🔵)所で(📥)一(🥩)度にぱっとその全体を見(🍕)るもので(🔵)はなく(🍰)、暗い所でいろ(🎅)／＼(💦)の部(📅)分(🗑)がとき／″＼(✒)少しずつ(🧥)底光(🌘)りす(🚻)る(🚢)の(🌃)を見るよ(🔄)うに(🥞)出来ているのであって、豪華(👪)絢爛な模(😃)様の大(🎯)半を闇に隠してしま(🌞)っているのが、云い(🥨)知れぬ(🦉)餘情を(👿)催すのであ(🏍)る。そ(👧)して(🎏)、(✉)あのピカピカ光(👀)る肌のつやも、暗い所に置いてみると(🤧)、それがとも(👄)し火の穂の(🕸)ゆらめ(😫)きを映し(🎲)、静かな部屋にもおり／＼風のおとずれの(🚑)あることを教え(🏥)て(🔞)、そゞろに人を瞑想に誘い込む。もし(🈶)あの(🥝)陰(🌑)鬱(👜)な室内(📅)に漆器と云うものが(🐀)なかったなら、蝋燭(🚉)や燈明の醸し出す怪(🤩)しい光りの夢の世界が、そ(🦄)の灯の(📀)はため(🐋)きが打(💼)って(📹)いる夜の脈搏が、どんなに魅力を減殺されることであろう。まこ(🚋)とにそれは、畳の上に幾すじもの(🥖)小(🗄)川(🌶)が流れ、池水が湛えられている如く、一つ(😹)の灯影(🍅)を此処彼処に捉(🔝)えて、細く、かそけ(🔞)く、(➿)ちら(🎞)／＼(🅾)と伝えな(📥)が(😈)ら、夜(🗑)そのもの(🎽)に蒔絵をしたような綾を織(👉)り出す。けだ(🥓)し(😕)食器としては(🙆)陶器も(🛋)悪くないけれども、陶器には漆器(😼)の(🔃)ような陰翳(📣)が(🆎)な(🗞)く、深(🎧)みが(📤)ない。陶器は手に触れると(🏪)重く冷たく、(🎧)し(💹)かも熱を(🌚)伝(😽)えるこ(🚺)とが早いの(😕)で熱い物を(🌧)盛るのに不便であり、その(🛎)上カチカチ(😇)と云う音がす(🎗)る(🕳)が、漆器は手ざわりが(🎓)軽く(💚)、柔かで、耳(🐿)につく程(👸)の音を立て(👫)ない。私は、吸い(🌷)物椀を手に(🥙)持っ(🎥)た(🈲)時の、(📴)掌が受(🤰)ける(⏸)汁の重みの感覚と、生あ(🍍)た(🔩)ゝ(🎇)かい温味(🏡)ぬくみとを何よりも好む。それは生れた(🍝)ての(🕵)赤(🔜)ん(🐜)坊のぷよ／＼し(😖)た肉体を支えた(💹)よ(🌙)うな感(🍕)じ(🌬)でも(😼)ある。吸(🕶)い物椀に今も塗り(💬)物が用いられ(😼)るのは全く(🚙)理由(👍)のあることであって、陶器の容れ物ではあゝは行かない。第一、蓋を取った時(🉐)に(📣)、陶器で(🐸)は中(🦉)にある汁の身や色合いが皆(💾)見えて(🏢)しまう。漆器(🕍)の椀のいゝことは(⚫)、まずその蓋を(👨)取っ(💧)て、口に持って行(🐶)く(🗡)までの(💼)間、暗い奥深い底の方に、容器の色(😷)と殆ど違わない液体が音もなく(🕰)澱んでいるの(🙌)を眺めた瞬間の(🦌)気持である。人は、その椀の中(🌰)の闇に何が(📣)あるかを(🔰)見分け(😕)ることは出来ないが(🌀)、汁がゆるやかに動揺す(✋)るの(🔑)を手の上に感じ、椀の縁ふち(🧡)がほんの(🐙)り汗を掻(🎢)いているので、そこか(🧝)ら湯気が立ち昇りつゝあ(🌒)るこ(⛑)とを知り、そ(🌩)の湯(👸)気が運ぶ匂に依って(📋)口(🕉)に啣ふくむ前にぼ(🏸)んやり味(🆗)わいを豫覚する。その瞬間(⛏)の心持、スー(🐩)プを浅い白(💡)ちゃ(💺)けた皿に入れて出す西(🈹)洋流に(💱)比べて(🥛)何(🧝)と云う相違か。それは(🕢)一種(💯)の(❔)神秘(🖍)であり、(♏)禅(🥀)味であ(👅)るとも云(🕷)えな(🥀)くはない。

A「…(💦)……お前、(📂)どうして表の(🐹)戸を(🕦)開けたんだ(👨)？」