(🍣)楽長は、な(💌)るほど、そう云われ(🐶)れ(🛑)ば、そうだ、と思った。しかし(✡)、それが自(🔐)分(😱)(fèn )に邪心(🔔)の(👟)ある証(zhèng )拠だとは(🚷)、まだどうし(🏎)ても思え(🛴)なかった(🍛)。
「1詩(🍀)でも音(yīn )楽でも、(📢)究極は無邪(🏐)の一(⛱)語に(🚇)帰(🎩)する。無邪に(🏑)さえなれば、下手(shǒu )へた(🌕)は下(🐖)(xià )手なりで(🗞)、(🈲)ま(🛷)こと(🅱)の(🎈)詩が出来、まことの音楽が奏でられるものじゃ。この自明の理が、君には(👸)まだ体(tǐ )得出(🕘)来ていない。腕は達者(zhě )だが、惜しいものじゃ。」(🕋)
彼(bǐ )のため(⛸)に多分用意(🏟)(yì )されて(📺)いたであ(🗻)ろう午飯を、(🔭)彼の(📻)帰ったあと、陽貨(huò )がどんな顔(💵)をして(🚊)、どう仕末(😶)したか(🦓)は、孔(kǒng )子自(zì(🈳) )身の(☕)関する(🤥)と(🐟)ころ(💗)では(🥍)なか(🔶)っ(🙌)たのであ(🔓)る(🕰)。
(孔(👔)子(🎵)の眼(yǎn )が、俺(🚓)の音楽(lè )を左(zuǒ )右す(🤹)るなんて、そ(🥉)んな(😨)馬(mǎ(🔙) )鹿げた(⬆)こと(⛪)が(🔞)あ(📣)るも(🙋)のか。)(⏮)
(👷)と答えた。
9 子(zǐ )貢問う(😳)。師と商(shā(🐌)ng )とは(🐰)孰れか賢(xián )(まさ)れ(🕷)ると。子曰く、師や過(💾)ぎたり(🍚)、商や及(jí )ばずと。曰く、(⛓)然らば(🍧)則(zé )ち師(🤭)愈(👪)(ま(💫)さ)れるかと。子(🔨)曰く、過ぎたるは猶お及ば(⏬)ざ(😗)るがごとしと。(先進(jìn )篇(piān ))
孔子は楽(💞)長を(🍧)座(zuò )に(⛹)つかせると(🍈)、少し居(💟)ずまいをくずして云(yún )った(🚡)。
「どう(👦)じゃ、(🐋)よく反(fǎn )省して見(🛠)たかの(😈)。」(🍶)
「1(😟)父母は子供(🧓)の病気を何よりも心配する(🦀)も(🌅)のだ。」
彼が(🔴)孔子(zǐ )を送り届けたあ(❗)と、すぐその足で孟(🔀)懿(🔎)子(📏)を訪(🤞)ねたのはいうまでもない。そして、もし孟(mèng )懿(yì )子が、自己(jǐ )の権勢(shì )を誇示(🛃)するた(👼)めでな(🔩)く、真に死(sǐ )者の霊に奉仕(🛶)したい(🛋)一心(xīn )から、(⛸)祭典を(🤞)行おうとしてい(🔨)たの(🚜)だった(🦐)ら、樊遅の(🎡)この訪問(🔺)は(🏣)、彼にとっ(💽)て、すばらしい意義(yì )をも(🚲)つことになったに相違(wéi )な(🌀)い。しかし、そのことについては、記録はわ(🌇)れ(🚸)わ(😐)れに何事(🌩)も告げては(📊)いない。
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