多(♍)吉は別れを(👞)惜しんで、せめて十一屋ま(📣)では見(jià(🧠)n )送ろうと言っ(♏)た。暇乞(qǐ )いとまごい(🥒)して(📓)行く半蔵の(⚓)後ろから、(🌴)尻端し(❄)りはしを折(📙)りながら追(🚪)い(😳)かけて来た。
「(🧔)荷物ですか。きのうの(👽)うちに馬が頼んであり(🔞)ま(📬)す。」
人足一(📝)人(rén )を拾って行(💵)くにも、浪士らはこの調子だった。
「荷(🥅)物(👔)ですか。きのう(🚾)の(🤢)うちに馬が(🛀)頼んでありま(⬆)す。」
半蔵(zāng )は家(🛐)の外(wài )に(🥇)も内(🍴)にもいそが(🍇)しい時を送った。水(🔊)戸浪(làng )士をこの峠の上の宿(xiǔ )場(😏)(chǎng )に迎える(🍤)ばかりにしたくの(🤵)で(🤓)きたころ、彼は広(guǎng )い囲炉裏ばた(🚆)へ通(🏘)って(🎞)、そこへ(🛢)裏二(🤳)階か(🍮)ら(🥛)母(😃)屋もや(🍾)の様子(⏲)を見に(🌈)来る父(fù )吉左(💁)衛門(🚔)きちざえも(🛥)んとも一緒に(🍴)なっ(🃏)た(🤟)。
(🏔)三人(rén )の庄(zhuāng )屋(wū )には、道(dào )中奉行(🔓)か(📭)ら江戸に(🌻)呼び出(🧕)さ(🐇)れ、(😣)諸(💀)大(dà )名通行(háng )の難関たる木曾地方(🐑)(fāng )の事情(🔄)を問いただ(🐒)され、たとい一時的(👄)(de )の応(🛡)(yī(🍴)ng )急策たりとも(🧟)宿(👛)駅補(🔁)助のお(🚆)手当てを(🤵)下付された意味(🈂)が、このお触(🗳)れ書の発(🀄)(fā )表で一層はっきりした。
「寿平次さん、君(🌒)(jun1 )の方(💟)へ(🎦)は福(fú )島から何か(❄)沙(➗)(shā(🕦) )汰さた(🆕)がありましたか。」
耕雲斎は砥沢(🗡)口(👾)と(📇)ざわ(➡)ぐちまで進(jì(Ⓜ)n )出(🔩)した本陣に(🏃)いた。それとば(🔇)かり采配(pè(🥧)i )さ(🌓)いはいを振り(⛴)、(🐟)自ら陣(🚠)太鼓を打ち鳴らして、最(💟)後(🍃)(hòu )の(🤙)突撃に移った。あたり(😤)はも(🌻)う暗い(🥠)。諏(🔥)訪方では(🍤)すでに浮き腰(📡)(yāo )になるもの、後方の(🐛)退(🥐)路(🤩)(lù )を危(⏸)ぶむものが続(xù )出した。その時はまだまだ諏訪勢の陣(🕤)は堅く、樋橋(🌎)に踏みとどまって頑強(😭)が(🎞)んきょうに抵抗を続け(📂)ようとす(🚷)る部隊もあったが、崩く(💅)ずれはじめ(🈂)た全軍の足並みを(⏩)どうするこ(🗼)と(🍡)もできなか(😥)っ(🛫)た。もはや松本(🔝)(bě(🗞)n )方もさん(🎈)ざんに(😝)見(🌂)え(📏)るというふうで、早く退こう(🛣)とするものが(✴)続きに(🈹)続(🚢)い(🕊)た。
「お武家様、わたくし(👪)は怪(guài )しい(😚)者(📃)(zhě )でもなんで(🐷)も(🎃)ご(🕡)ざいま(📅)せん。伊那いな[#「(🐣)伊(yī )那(⛔)」は底本で(🍽)は「伊奈」]辺まで用(⛽)事(🌸)があ(⚪)っ(🏐)てまい(🚞)る途中、御通行ということで(📷)差(📨)し控(🕌)(kòng )えていたも(😀)ので(⚡)ござ(➕)いま(🗨)す。これからはい(🤞)かように(🐫)もお供(🆘)をいたします(⌚)から、お助けを願い(🚮)ます(🦐)。」(😏)
(⬇)こ(🎶)の浪士の中には、藤田小(xiǎo )四郎ふじたこしろう(❇)もい(🕣)た。亡き御(🚒)隠(yǐn )居(jū )を動か(⛵)して(💩)尊(zūn )攘の説(shuì )を主唱した藤田東湖(hú )とうこがこの世を去(🚧)っ(🌍)てか(🔬)ら、その子(🔲)の小(xiǎo )四郎(🐛)が実行(háng )運動に参加するま(⛲)でには十一(yī )年(niá(⛏)n )の(🛅)月日がたった。衆に先(xiān )ん(📯)じて郷校の子弟(dì )を説き、先輩稲右衛門を(🎉)説(🤣)き、日光参拝と唱(chàng )えて最初から下(🥂)野国大平山しも(🈂)つけのくにおおひらやまに(🚥)こも(🎫)っ(👱)たのも小四郎であ(🏿)った。水(shuǐ )戸(👍)の(🕷)家老(💻)職を父と(📞)する彼(💫)もまた、(🤮)四(🐞)人(ré(🌋)n )の統率者(zhě )より成(👄)る最高(gāo )幹部の一(yī )人たること(🏙)を失わな(👝)かった。
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