フェラ で 性病8

A　と言(😞)ひ、すぐ(🎈)眼の前に浮(📺)ぶ(🔡)のは、あのまじめなお婆さ(☕)んの顔と、おご(🐇)そ(🤓)か(🤲)な聖人の(⚡)顔で、(⛺)ああ、これは、とんだ事に(🛅)なつ(🤡)た、あの人(💦)たちは未だ私を叱(🤥)つた事は無(🐠)いけれども、しかし、どうも、こんなにお(🕘)そ(💮)く帰つたので(🐀)は、ど(🔁)うも気(🤮)まづい事になり(🛁)さうだ(🕷)、え(💲)い(😵)、お酒はもう無いか、と瓢(📏)を(🎯)振(🛑)れ(🧕)ば、底に幽かにピチヤピ(🕚)チヤとい(🎞)ふ(⏯)音がする。

A「(🛒)娼婦型は案外本人が平気なだけに、一層哀れ(📌)なと(✉)ころ(🥀)もある。立派なと(📥)ころへ縁(🍤)づいてでも(🏔)くれ(🗯)るんならいいが(😚)、又のこの(🌉)こと花(♟)柳(👻)界へ戻って行か(🐗)れちゃ、そ(💽)れ(🎙)だ(🈯)け此方こ(🦏)っちも世(🐵)間(🧕)が狭(🍁)くなる(🥌)から(🚲)な。僕はそんなことは超越(🤺)してるが、そう云う風に考(❕)えたら貞(🕜)女も淫婦い(🥐)んぷも悲(🤷)しくないな(👅)んて女はないさ」

A近頃ちかごろ私の手に入(🚘)れたも(🍈)のに「鵙屋(🌄)春琴(🍒)伝」と(🌮)い(🈴)う小(🏤)冊子がありこれが(🗞)私の春(🌕)琴女を知るに(🥗)至った端(🧑)緒(🍱)た(👭)んちょであ(🗜)るがこの書(🍆)は生漉きずきの(🥜)和紙へ四号活字で印刷した三十枚ほどのもので察すると(🙇)ころ春琴女の三(📲)回(🅱)忌(💵)きに弟子の検(🎑)校が誰だれ(🔷)かに頼(🚡)んで師(🛍)の伝記を(🈺)編ませ配り物にでもしたのであろ(🏘)う。されば内容は(🌑)文(🎛)章体で綴つづってあり(⏭)検校のこ(📯)と(🔭)も三人称しょうで書いてあるけ(🤲)れども(🕘)恐おそらく材料は検校(🔪)が授けたものに(♋)違いな(🦓)くこの(💅)書(👧)のほんとうの著者は検(🐒)校(🐝)そ(😌)の(🎹)人であると見(📅)て(⛺)差支さしつ(🏍)かえあるまい(🤴)。伝によると「春琴(🍚)の家(👾)は代々鵙屋安(🍸)左衛(🔟)門やす(✳)ざえもんを称し(🥃)、大(🏊)阪道修町に(🕟)住して薬種(📁)商を営む。春琴の(🧜)父に至りて七(👆)代目(🕧)也なり。母しげ女は京都麩(😐)屋町ふやちょ(🌿)う(🐧)の跡部あ(🗯)と(🅾)べ氏の出(🥝)にして(🤜)安左衛門に嫁かし(👐)二男四女を(🔲)挙(♉)ぐ。春(👅)琴はその(⚡)第二(🍦)女にし(🏯)て文(⬅)政ぶんせい十(🖱)二年五月二十四(🛀)日をもっ(🙏)て(👲)生うまる」とある(🍱)。また(🔮)曰いわく、(🛁)「春(🕖)琴幼にし(⚪)て穎(🏟)悟(😪)えいご、加うるに容(⛳)姿端(🔠)麗よ(🔅)うしたんれいにし(💭)て高(🌄)雅こうがなること(🏂)譬(🌪)た(👯)とえ(👸)ん(🎪)に物なし。四歳の頃より舞(🛸)まいを習(🆙)いけるに(🥉)挙措きょそ進退の法(🀄)自お(🚕)のずから備わりてさす手ひく手(❣)の(🕤)優艶ゆ(🤐)うえんなること舞(🍿)妓まい(🔛)こも及ば(🐿)ぬ(🎪)ほ(🕜)どなりけれ(🛎)ば、師(🚓)もし(🏜)ばしば舌を巻きて(🌒)、あわ(💨)れこの児(🈳)こ、この(👅)材と質とをもってせば天下に嬌名きょう(♐)め(🍢)いを(😵)謳う(🐟)たわ(😴)れんこ(🍿)と期(😎)して待(🦎)つべ(🌠)きに(🐨)、良家の(🌔)子女に(🦗)生れた(📜)るは(⛅)幸とや云わ(🔭)ん不幸(👡)とや云わんと呟つぶ(🌛)やきしとか(🕋)や。また早くより読み書きの道を学ぶ(🐸)に上(👼)達すこぶる速すみやかにし(💌)て二人の(📔)兄をさ(🥘)え凌駕り(🐍)ょうが(🦂)したりき」と。これらの記事が春琴を視みるこ(❔)と(⬇)神(💩)の(😮)ごとく(🆒)であった(🚔)らしい検校か(💮)ら出たものと(♋)すれ(🛥)ばどれほど信を(🕛)置いてよ(⛵)い(💜)か分(⭕)らないけ(🍒)れ(🥢)ども彼女の生れつきの容(🖲)貌(👧)よう(🕓)ぼうが「端麗にして(🗻)高雅(👻)」であっ(😂)たこ(😳)とはい(🚧)ろいろな事実から立証され(📅)る。当時は婦人の身長が一体に低かったよ(🍙)うであ(🎿)るが彼女かのじょも身の丈たけ(🕕)が(🍳)五尺に充みたず(🐺)顔(🍡)や手(🚨)足(🍅)の道具が非常に小作りで(🛸)繊細(👄)せ(🏆)んさいを極めていたと(🚰)い(🥔)う。今日伝わっている(🔮)春琴女が(🆙)三十(🍂)七歳の時の写真(💬)というものを見るのに、輪郭り(👠)んかくの(🈶)整(🏞)っ(🗄)た瓜実顔うりざねがおに、一つ一つ可(🆗)愛かわいい指(🤶)で摘つまみ上げたような小柄こがら(🐣)な(⛽)今にも消えてな(📙)くなりそうな(🤓)柔やわらかな目鼻が(📎)ついている(🕕)。何分(🚩)な(🤙)にぶんにも明治初(🌖)年か慶応けいおう頃の撮影さ(🏵)つえいであるから(🍥)とこ(🦔)ろどころ(💨)に星(🌂)が出たり(🌳)し(🛤)て遠(🐺)い昔の記憶き(👄)おくのご(🔪)とく(📙)うす(😛)れ(🏮)ている(🔥)ので(🗯)そのためにそう見(😮)え(😇)るのでもあ(💦)ろうが(👠)、そ(🤕)の朦朧もう(🎭)ろうとした写(😱)真では大阪の富(🧤)裕ふ(📤)ゆう(👿)な(🎽)町家の(📿)婦人らしい気品を認められ(🤦)る(📩)以外に、(🛐)うつくしいけれど(🍌)もこれという個性(🔮)の閃ひらめきがなく印象の稀(🥒)薄きは(🦇)くな感(🌛)じがする。年恰(🌡)好(🕺)かっこうも三(☕)十七歳(🛅)とい(🚉)え(🛒)ばそうも見えま(🕘)た二十七八歳(🚛)の(😁)ようにも(🏴)見えな(💦)く(🕙)はない。この時の春(🐗)琴(🎲)女はすで(⛸)に両眼の明めい(➕)を失ってから二十有余年の後であるけ(😆)れ(🌊)ども盲目も(😯)うもくというよ(🏡)り(📦)は眼をつぶ(🍏)ってい(🤖)る(🆒)という風に見える。か(💨)つて佐(😠)藤(🕳)春夫が云っ(🚶)たこ(⛸)とに聾(💣)者ろうしゃは愚人ぐじんのように見(🕉)え盲人(🐀)もうじん(📋)は賢者(🍻)けん(📀)じゃのよう(🦉)に見え(🐑)るという説があった。なぜ(🤯)なら(🕊)つんぼは人の云うこ(😻)とを聴きこ(😆)うとして眉まゆを(⚡)しかめ眼や口を(📧)開け首を傾かたむけたり(🎚)仰(🌕)向あ(🙂)おむ(👯)けた(🎚)り(🚝)す(〰)るので何となく間まの抜ぬ(📿)けたところがあるしかるに(🎩)盲人はしずかに端坐た(❣)ん(🏌)ざ(🚄)して首をう(🍚)つ(🔒)向け、瞑目沈思めい(⛏)もくちんしするかのごとき(🆘)様子をするからい(🗳)かにも考え(🚆)深そ(🤩)うに見える(😙)というの(🆚)であ(🥩)って果して一般(🛀)に当(🐛)て篏は(🌊)まるか(🌺)どう(🤔)か(🦋)分らない(❕)がそれは(🔥)一つには仏(🔁)菩薩ぶつぼ(♿)さつの眼、慈眼視衆生じげんし(✒)しゅじょ(👮)うという慈(🧕)眼なるも(🌫)のは(🤐)半眼に閉じた眼(🥉)であるからそれを見馴み(😌)なれてい(➿)るわれわれは(🐍)開いた眼よりも閉じた眼の方(📣)に(🗾)慈悲(♍)や(🎛)有(👞)難ありがたみを覚えある場合には畏おそれを抱いだくのであろうか。されば春琴女の閉じた眼(♟)瞼まぶたにもそれが取り分け(🖊)優しい女人(👲)であるせいか(🕰)古い絵像(🚽)の観世音かんぜお(🍲)んを(😂)拝んだようなほのかな慈悲を感ずるの(❕)である。聞くと(🤡)ころによる(⛹)と春琴女の写真(🔚)は後(🎪)あとにも先にもこれ一(🥒)枚(🛩)しかないのであ(🏘)るという彼女が幼少の頃(😏)はまだ(🕡)写真術(🥐)が(🏿)輸入されて(😠)おらずまた(🔤)この写真を撮とった同(🌝)じ年に偶然(⬅)ぐうぜん(🍅)ある災難(🎦)が起りそれ(👏)より後は(🙍)決(♿)して写真などを写さなかったはずであ(🏋)る(😵)から、われ(⛴)われはこの(🙄)朦朧たる一枚(⛓)の(🤪)映像をたよりに彼(🍜)女の風貌(🎺)ふ(🔽)う(📳)ぼうを想(🏟)見する(💎)より仕方が(🕍)ない。読(🍤)者は上述の(🙁)説明を読(🈹)んでどういう風な面立おもだちを浮うか(🏒)べられたか(🧙)恐おそ(🎽)らく物(😍)足りないぼん(🔩)やりしたもの(🚾)を心に描(🚤)え(🥄)がかれたであろう(⛅)が、(👊)仮りに(🔘)実(🥟)際の写(❌)真を(🏎)見られても格別これ(😄)以上にはっきり(⛲)分るということ(⛩)はなかろうあ(💴)る(🍐)いは(🖥)写真の(🏚)方が読者の空想される(👩)ものよりもっとぼやけてい(😕)るで(🔷)もあ(🔮)ろ(🙁)う。考え(🍅)てみ(🏃)ると彼(👇)女(🎙)がこ(🐻)の写真をうつし(💋)た(👑)年すなわ(🤞)ち(👢)春琴(🤬)女(📴)が三十(⚾)七歳(📴)のお(🎿)りに検校もまた盲人になっ(🚭)たので(🎪)あって、検校がこの世(🥋)で最後に(⏸)見た彼女の姿はこ(🥫)の映像に近いものであったかと(⏲)思われる。すると晩(🎾)年の検校が記憶きおくの中に存して(🛋)いた(🔃)彼女の姿もこの程(✉)度にぼやけた(🥀)ものではなかった(💁)であ(😼)ろうか。それ(🧠)とも次第し(🚌)だいにう(🛑)すれ(🎗)去る記憶を空想で(🎑)補って行くう(🈯)ちにこれとは全然(📨)異なった一人の別な貴い女人にょにんを作り(❌)上げていたであろうか(🛬)

Aゆ(✝)うべ京都の妻の父か(📗)ら、(🌄)「明日あ(✋)した(📿)都合が(🎊)よかったら夫婦で弁(💬)天座へ来るよ(📟)うに」(💮)と云う(🐴)電話があった(🥞)とき、(🤹)一(👆)往妻(🕓)に相(🌓)談すべき(♿)であっ(🏧)たのだ(👦)が、(😌)折あしく(🥓)彼女が留守(㊙)だったの(🍝)で、「大概(🧠)な(🏁)らばお伺(🖤)いいたします(🚡)」(🛃)と(👰)、要は(🍘)うっかり答(🆔)え(🤣)てしまっ(🐠)た。それと云うのが、「僕は長いこと文楽(🌼)の人形を見たこ(🏩)とがあり(📚)ませんので、(🛺)今(🍈)度おいでに(✝)なる時には是非誘っていた(🍗)だきたい」と、い(🐩)つぞ(🛋)や老人の機嫌きげんを取るた(🥃)めに心にも(🌲)ないおあいそ(🏾)を云ったのを、老人の(👴)方ではよく覚えてい(📁)て(😁)わざわざ知らし(🎭)てくれたのであ(🥛)る(👫)から、彼と(✝)しては断りに(🐓)くい場合でもあった(🕦)し、(🔫)それに人形(📫)芝居はと(🐮)にか(🧘)く(🌁)、(🛍)あの(🚄)老人に附き合ってゆっくり話をするような機会(👷)が、ひ(🏴)ょっとし(🗃)たらもうこれっきり来ないであろ(🐼)うとも思え(🛫)た(🚶)からだっ(🐙)た。鹿ししヶ谷(✡)たにの方に隠(📜)居所を作っ(🍃)て茶(😿)人じみた生活をし(🛑)ている六十近い年寄り(🛎)とは、(🏗)もち(🌻)ろん趣味が合う訳もなし、何かにつ(🛫)けてうるさく通(🚙)つうを振りまか(😭)れるのにはいつも閉口す(👫)るの(📳)だけ(🥥)れど、若い時に散々遊んだ人だけあっ(🚨)て何処か洒(🙉)落しゃら(🏻)くな、か(🐁)らっとしたところのあるのが、もうその人とも(💹)親子の(🌻)縁が切れる(🚊)かと(⚡)思えば(✊)さすがに(🛥)な(🔻)つかしく、少し(💎)皮肉な云(🗂)い方をす(🍪)れば(😳)、妻より(📚)もむしろこの老(😐)人に名残な(🚲)ご(🤟)りが(⏪)惜(📟)しま(📻)れて、(⛷)せめ(📳)て夫婦でい(🔚)る間(🏎)に一(👤)ぺんぐらい(🌳)は親孝行(🏓)を(🐩)してお(🛷)いても(🚅)と(🦏)、柄にないことを(🅰)考え(👋)たのだが、しかし(🎼)独断で承知(✌)したのは手落ちと云えば手落ちである。いつもの彼なら(〰)妻の都合と云うこと(🤷)に気が廻らない筈(🚰)はずはな(📡)いの(🦑)である。ゆうべも勿論もちろ(🌝)んそ(🤮)れを思いは(🤤)したけれ(📕)ども、実は夕方、「ちょ(🕉)っと神戸まで(🕢)買い物に」と(🦆)いって彼女が出(🧡)かけ(👅)て行ったのを、恐らく(🌥)阿曽に会いに行(🍁)ったもの(📑)と推すいし(🆖)て(📮)いた。ちょうど老人から(🤯)電話がかかっ(🐁)た時分に(🌝)は、妻と阿曽とが(💑)腕を組み(🍹)合って須(🔅)磨の(🧡)海岸をぶらつ(🥫)いている影(🕌)絵が彼の脳裡のうりに(🚔)描(🥃)かれていたの(♉)で、(🗡)「今夜(🍫)会(🚎)っているのなら(🚅)明日は差(🏉)支さしつかえないであ(😐)ろ(♈)う(👎)」と、(🍰)ふと(⏲)そう思った(🈂)訳なので(🏌)あった。妻は従来かくし立(🏸)てをしたことはなかったから、ゆうべは事実(👋)買い物に行ったの(🌦)か(🔵)も(🌠)知れな(😝)い。それ(📩)を(🔣)そうでなく取ったのは彼の邪(📤)推であ(📸)ったかも知れない。彼(🍳)女は(🌒)うそをつくことは嫌きらいで(🛡)あるし、(🎸)又うそをつく(⛏)必要はないにきまっ(🧠)ているのだから(🎪)。が、夫に取って(💗)決して(🛌)愉(〽)快でない筈(🍹)のこ(💹)とをそ(🍍)うハッ(🧜)キ(👋)リと云うまでもないから、「神(🚌)戸へ買い物に行く」(🚅)とい(♟)う言葉(🤝)の裏に(🈴)「(🚩)阿曽に会い(🚖)に行く」と云う意味が(⏬)含まれていたものと(🏧)解釈したのは、彼の立ち場からは(♌)自然であって、(🏺)悪く感ぐった訳ではなかった。妻の方(👧)でも(📨)要が(💵)邪推や(🌽)意地悪をし(🧜)たの(🧦)でな(🏩)いことは分っているに(🈁)違(📚)いな(🕛)かった。或あ(✳)るいは彼(🌈)女は、(🚒)ゆうべも会うことは会っているのだが、今(😲)日(⬅)も会(🎿)い(💹)たい(🤖)の(😴)であるかも知れない。最(⌚)初(🌱)は(🐁)十(🌹)日(🔟)置き、一(⏱)週間(🔲)置(🕣)きぐらいだったのが(🎉)、近(✳)頃は大分(⏺)頻繁ひんぱ(🔀)ん(👲)に(➡)なっ(🌭)て、(🤹)二日(👁)も三日(🤤)もつづけて(🛷)会うことが珍しくないのであ(♊)るから(❕)。

A女は果た(🎽)して私(😨)に(🙏)気が附いて(😃)居るのであろうか。ど(🔭)うも判然と確かめるこ(❇)とが(🍻)出来な(🕒)かった。明あ(🌕)かりがつ(🍧)く(🐳)と連れ(🆔)の男にひそひそ(🗓)戯たわむれて居る様子は(👧)、(🏘)傍(🌒)に(🏖)居る私を普通の(🦀)女と蔑さ(🕘)げすんで、(🍾)別段心にかけて居(⏯)ないよ(😍)うで(🤺)もあっ(😪)た。実(🗞)際(🕔)その女の隣りに居る(🌞)と、私は今(🥏)迄得意であった自(🍚)分の扮装(🧘)を卑いやしまな(💬)い訳には行(🐎)かなかった。表(🗣)情の自由な、如何いか(😬)に(🏓)も生き生きとした妖女ようじょの(🎾)魅力に気圧(🍴)けお(🐮)さ(📹)れて、技巧(🔇)を尽(🎒)した化(📲)粧(🗽)も着附けも(🏷)、醜(🚽)く浅まし(💶)い化物のよう(📲)な気がした。女らしいと云う点か(👫)ら(🖨)も、美しい器量からも、私(🚷)は到底彼(📒)女の(🧚)競争者で(💂)はなく、月の前(🌹)の星のように果敢はかなく萎しおれて了う(🔒)のであった。

A人(😻)の好い貝島は、実(📏)際腹の底から斯う感じたの(💽)であった。自分は二(💘)十年も学(⏭)校の(🎗)教師(🤥)を勤め(〽)て居(🎏)ながら、一(⛪)級の生徒を(🍘)自(🈹)由(🥩)に治めて行くだけの(😎)徳(🥡)望と技倆(🚊)とに於(🚊)て、此の幼い一少年に(✔)及ばな(🛣)いのである。自分ば(😔)かりか(➿)、総べての小学校(🌀)の教員のうちで、よく餓鬼(🏷)大将(🐶)の沼倉以上に、生徒を感化し心服させ(🈺)得る(🎮)者(🚳)がある(🍕)だろ(⏬)う(🍔)か。われ／＼「学(👓)校の先生」たちは大き(🚀)な(🖕)なりをして居ながら、沼(📴)倉の事を考(🏝)え(🔻)ると忸(👡)怩じくじたらざるを得(⚽)な(♑)いで(🍪)は(⏮)ないか。われ／(🚈)＼(🎡)の(🏛)生徒に対する(🙄)威信(🚗)と慈愛と(🍇)が(😔)、沼倉(✡)に及ばない所以のも(🍷)のは、つまりわれ／(🖥)＼が(💓)子供のよう(🦁)な無(🏢)邪気な心になれない(🦒)からなのだ。全(🤚)く(❤)子供と同化し(🌁)て一緒になって遊んでやろうと(🌂)云う(🛣)誠意(⭐)がない(🎤)からなのだ。だからわれ／＼は(🍾)、今(💊)後大い(🚃)に沼倉を学ばなけ(🤗)ればな(🐄)らな(🆔)い。生徒から「恐い先(🦑)生(💈)」として畏(🛣)敬されるよりも、(🌄)「面(🤖)白い(⛓)お友達」として気に入られるように努めな(✒)け(⏲)れ(🐩)ばならない。………