し(⏰)かし、それ(🗻)も理のない(🎀)ことで(🧘)はない。なぜかなら、そ(🚠)の(✔)葵(🛤)紋の箱も、傘も(🦒)、長持も、長棒の駕籠(ló(🍀)ng )も、すべ(🔉)て水戸(👦)(hù )烈公(🏜)を記念するた(🍏)めのも(✡)のであったか(🐔)らで。たとい御隠居はそ(👅)こにいな(🎠)い(🍚)までも、一(❄)行(⛵)が「(🕠)従(🐑)(cóng )二(èr )位(wèi )大納(nà )言(🏎)」の大旗(🚽)を奉(🥗)じ(😴)ながら動(dòng )いて行くところは、生きてる(🚞)人を護まも(🛶)ると(🎰)ほと(🏏)ん(🌽)ど(😭)変わりがなかったからで(💁)。あの江戸(⏪)(hù(🆔) )駒込こま(😉)ご(🚭)めの別(bié )邸で永蟄(🦒)(zhé )居(jū )えいちっきょを(🏟)免(👸)ぜられた(🙎)こと(㊙)も知らずじ(🌦)まいにこの世を去(🏦)っ(💁)た御(yù )隠居(🧣)が(😫)生前に京(🦕)都(🎼)からの勅使を迎える(💎)こと(🎼)も(✊)できなかったか(🗼)わりに、今(jīn )「奉(fèng )勅」と大(🥥)書し(🌷)た旗を(🤴)押(🌙)(yā )し立てなが(🖤)ら動いて行くのは、(🐼)その(🍒)人の愛する子か孫かのような水戸(🔃)人(rén )もしくは準水(shuǐ )戸人であるか(🚆)ら(⬅)で。幕府(fǔ(🚊) )の(💢)いう賊徒であ(👸)り、(🍮)反対党のいう不忠(zhōng )の(📟)臣である彼(📹)らは、そ(🔂)こに(🌴)いない御(🌒)隠居にでもすがり、その人(rén )の志を彼(bǐ )らの志として、一歩でも遠く常陸ひたち(🙏)のふるさとから離れよ(🦗)う(🌄)と(🏺)し(🍝)ていたか(🌊)らで。
三人(ré(🥡)n )の(❕)庄屋が今(jīn )度の江戸出(chū )府(🐔)(fǔ(♊) )を機会に(🐸)嘆(tàn )願(📧)を持ち(🏄)出(chū(🎈) )した(🚊)のは、理由のないことでもない。早い話が参覲交代制度(🔯)の廃止(🚪)は上から余儀なくされたばかりでなく(🐃)、(🐅)下からも余(🍟)儀(🔔)なく(🧛)され(🤩)たものであ(🤡)る。たといその制度(dù )の復活が幕(mù )府の頽(tuí )勢(🍃)(shì )たいせいを挽回(😉)ばんか(🙏)いする上か(🈸)らも、また(⌛)この深刻(🗜)な(💉)不景(jǐng )気から江戸を救(🛒)う上(🤶)から(💃)も幕府(fǔ )の急務と(🦑)考え(🏓)られて来(lái )たにもせよ、繁文(wén )縟(📈)(rù )礼はんぶんじょ(🌫)くれいが旧のままで(🔪)あったら、(❣)そのために(🕛)苦しむも(🤧)のは地方の人(🚮)(rén )民で(🙏)あったからで。
木(📞)曾(♐)地方における街道(🥇)付(🎒)近(jìn )の(⛪)助郷が組(zǔ )織を完(wán )備(bèi )し(⬛)たいとの願(✴)(yuàn )いは、ついにき(😋)き入(rù )れ(⬆)られ(🏇)なかった。三(sā(🔈)n )人(💠)の庄(➗)屋(wū )は(✏)定助郷設置のかわ(🍡)り(🎋)に、(👢)そのお手(📶)(shǒu )当(🤮)てを許(xǔ )され(👙)ただけにも(🌳)満(mǎn )足しなければ(🔜)ならなかっ(👹)た。その時(🆙)、庄屋(wū )方(👯)から差し出(🧤)してあった(✏)人馬立辻帳じ(💟)んばたてつじちょう、宿(🤧)勘(😯)定仕訳(⬆)(yì )帳等(děng )の(🎼)返却(què(✉) )を受けて、(🤟)そん(🏊)なことで(🐑)屋敷(😄)(fū )から(♏)引き取(⛹)った。
台(👤)所の入り口か(👉)ら、声をかけながら土(tǔ )間のと(🛩)こ(😗)ろに来て(👙)立つ近所の(💱)婆(🥗)ばあ(🥗)さ(〽)んもあった(🌑)。婆さ(😐)んはあたりを見(🎾)(jiàn )回(huí )しながら言(yán )った。
(🗞)浪(là(🍂)ng )士ら(📐)の幹部(bù(🎰) )の前(🛥)に(🕯)は、(🍆)そ(😉)うい(🏧)うめ(🧀)ずらし(🛹)い人(👖)たちが(👐)あらわれた。そのうち(🥧)の一人ひと(✉)りは伊那(🧑)座光(guāng )寺い(🏔)な(😫)ざこ(🦑)うじにある熱心な国(guó(♋) )学の鼓吹者こすいしゃ仲間(🐹)で、北原(yuán )稲雄が弟の今(jīn )村豊三郎いまむ(😠)らと(🈂)よさ(📆)ぶろ(🤬)うである。一(🈵)人は(🏸)将(📕)(jiā(🧢)ng )軍最(zuì )初の上(shàng )洛じょうらくに先(xiān )立(🗜)(lì(🔅) )って足(🍹)利尊氏(shì(🎫) )あしかが(💌)た(📼)かう(🔒)じ(🚐)が木像(🚙)の首を三条河原さんじ(🌳)ょうがわら(⚓)に晒(🎗)(shài )さら(🛸)した示(🔝)威(wēi )の関係者、(📅)あの事件(jiàn )以(🛹)(yǐ )来伊那に来て(🐙)隠れ(🙄)て(🙋)いる暮田正香くれ(🔹)たまさかである。
和田峠の(🗨)上には諏訪(👄)(fǎng )藩すわは(😤)んの斥(🦔)(chì )候(hòu )隊が集まった。藩士(shì )菅沼(🙏)恩右衛(wèi )門(💐)すがぬまおんえもん(⛷)、同(⏹)(tóng )じ(🛍)く栗(📊)田市兵(🚐)(bīng )衛く(🕯)りたい(🅰)ちべ(💜)えの二人ふたりは御取(⌚)次御使(⛎)番おとりつ(🍝)ぎ(🦌)おつ(🦃)かいばんという格で伝令の任務を果たすため五人(😏)ずつの従者(🏣)(zhě )を引(⏲)率して来(🐝)(lá(🛍)i )ている。徒(tú )士(shì )目付かちめつ(🌸)け三人、書(shū )役かきやく一人(💽)ひと(☔)り、(😜)歩(bù )兵(bīng )斥候三(😐)人(rén )、お(🧛)のおの一人ずつ(🤝)の小者を連れて集(jí )まって来ている。足軽(qīng )あしが(👼)るの小(🎚)頭こがしらと肝煎きもいりの率いる(❓)十(🥃)九(jiǔ )人(ré(📍)n )の組も(🌒)いる。その他には、新式(shì )の(🔜)鉄砲を携え(🕛)た二人の藩(fān )士(🌖)も(🧠)出張している。和(😉)田(🎇)峠(gǔ )口(🛷)(kǒu )の一(yī(🐬) )隊はこれらの人(📮)数か(🕊)ら編(biā(🙋)n )成(chéng )されていて、(🏆)それぞれ(🏩)手分(fèn )けをしなが(🧐)ら斥候の任務に就つ(🖌)いて(💯)いた(🍖)。
父と(👌)子(zǐ )は互いに顔を見(🚭)合わせた。
「火事(😐)は(📮)ど(😴)こで(🥈)ございまし(🚓)ょう。」
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