「さあ(🤤)、わしにはそうは信じ(🍣)られない。」(⛳)
と(⛓)答(dá )え(🎩)た。仲弓(👞)は、(🛳)孔子がこの言葉によって、彼に「敬慎(shèn )」(⌚)と「寛恕(shù )」(🍈)の二(èr )徳(📺)を教えたものと解して、(🍰)
「あれ(🎻)なら、大丈夫(❌)祭(jì(🍴) )壇(tán )の犠(xī(🖌) )牲いけにえになりそうじ(🏎)ゃ。」
3 子夏(🕕)、孝(🈲)を問う。子曰(✒)く、色難し(💯)。事有ると(👯)きは(🐇)弟子(🐤)其の労に服(🥣)し(🎋)、(🐌)酒(jiǔ )食有ると(⛺)きは先生に饌す。曾(👦)(céng )て是を以(🔅)て孝と爲(🍪)す(🛩)かと(➗)。(爲政篇(piā(🥀)n ))(📲)
「案(🎞)外馬鹿げたことでないか(✉)も知(⛳)れ(♿)ない。はっきり(🔦)云(🙉)って見たら(🖖)どう(💤)じゃな。」(🛏)
「どう致(📹)しまして。先生のお眼は、(👒)それこそ(🎑)いつも(🐁)湖(🕜)(hú )水のよ(👚)うに澄んで居ります。」
9 子貢(gò(🐇)ng )問(wèn )う(🍄)。師と(💟)商とは(📚)孰れか賢(xián )((💔)まさ(⛱))れると。子曰(🧘)く、師(🐵)や過(guò )ぎたり、商や(🛄)及(🍇)ば(📓)ず(🛃)と。曰く(💍)、然(rán )らば則ち師(🏊)愈(まさ)(🎬)れるかと。子曰く、(🏽)過ぎたる(🤒)は猶お(🏦)及(jí )ばざるがごとしと。((👛)先進篇)
「(❇)仲弓には人君の風がある。南面(miàn )して天下(xià )を(❎)治(🚶)めることが出来よう。」(🕰)
陽(yáng )貨(🦐)は、そ(🏽)う云(yún )って、(🚏)非常に緊張(🌄)した顔(🐙)をし(❓)て、孔子の(🛐)答(dá )を(🚂)まった。
孟懿子の父は孟(🛶)釐子もうきしと(🔕)いって、すぐれた人物(wù )で(✨)あり(🙃)、そ(🆕)の(😃)臨終(📧)には、懿子を枕(zhěn )辺に(🗓)呼んで、そのころまだ一青年(🐥)に過(guò )ぎなかった孔子の(👻)人物を讃え、(💤)自(zì(🍂) )分(fèn )の死後には、か(🎹)ならず(📤)孔子に師事するよ(🧘)う(🦓)に(🤪)言いの(👞)こした。懿(📍)子は(👑)、(🐳)父(🐂)(fù )の遺(yí )言にし(🔫)たがって、(🍃)それ以(yǐ )来(🙌)、弟(🎎)の南宮敬(🤼)淑なんぐうけいしゅくと(♓)とも(🕯)に、孔子に(👘)礼(lǐ(⛓) )を(💧)学んで来たの(🌏)であるが、(🥓)彼の学問の態(🌞)度には、少しも真(🤽)面目さがなかった。彼が孝の(🥍)道(💹)を孔子にたずねた(🍅)の(🤭)も、父(📔)に対す(🐗)る思慕の念(nià(😒)n )からと(🎬)いうよりは、その祭(🐨)祀(💥)を荘(zhuāng )厳(yán )にし(🎎)て、自分の権勢を(🌍)誇(🌐)示したい底(dǐ )意か(💙)らだった、と想(xiǎng )像(⛏)され(🥇)て(🕟)いる。
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