漫画《やまぐち りく 動画》2行目ライン
やまぐち りく 動画あらすじ
当時(🗒)は(🔷)刀(🏙)鍛冶で妻(qī )子(🥣)つまこ(📚)を(📷)養うこともできない(🉐)ような時であったといいます。それ(🌍)で(🚪)妻(🌹)子(zǐ )を(🏉)養おうとするには(♎)、どう(🎥)しても古刀の「に(🍦)せもの」を作(zuò )るよりほか(🏏)にその日(rì(🔛) )の暮らしようがありませ(🍇)ん。当時、は(🌁)ぶりのい(🥨)い刀鍛冶(yě )と(🆎)いう刀(dāo )鍛(✊)(duàn )冶は(🏠)みな(🏦)、そういう(👤)「にせもの」を作って売ってい(💫)たとい(🎳)います(🦂)。来(🍀)(lái )助老人(💋)はそれ(📸)ほど刀の道のすたれたのを(🚚)悲しみ(💵)まして、草ぶかいいな(🔺)かに引きこ(💯)む(🐕)気に(➖)も(⛽)なっ(🌋)たの(🎞)でしょう。刀(dāo )鍛(duàn )冶(🤓)としてそ(👨)の道に(🔊)一生をささ(🈯)げるた(🗂)め(😭)には(🛎)、(👛)妻をも持つまい、子を持(📈)(chí )つ(🔬)まいという(🕞)、そん(🦋)な決心(xīn )にも(🚚)至ったのでし(📔)ょ(🚭)う。百姓の(🌷)くわやかまを打(🐐)ちながら(✝)、三十年もじっと(🚀)しんぼうしてい(📈)るよう(🥢)なこともそ(🤤)こから(♈)はじまってきたの(🤑)でしょう。聞けば聞くほど(👨)、(🦇)わたしもたずね(🎒)て行って(🔨)み(🕖)たく(🧢)な(✈)ったもの(👁)ですから、(🐰)その(👇)こと(👼)を(🏌)茶(chá )丈(zhàng )のむすこに(⛱)話したと(🌵)こ(🤯)ろそんならいっし(💐)ょに行(🏊)ってあげま(🕕)しょうと言って、こころよく引(🕤)(yǐn )き受(🤾)けてくれたの(🥜)です(💷)。
わらび(🎩)はこの話を聞いていま(🌃)した(📬)が、やがてこ(💥)う答えました(⛩)。それは(🤞)草木と(🌚)生まれま(🏻)して、新しい(🔴)生(🚚)命(mìng )を願わな(🚀)い(🚁)ものはあり(🥞)ません(🕗)。ただ(🎌)お前さんには土を割っ(🏬)て出(🐬)て行(💘)く剣先のような親(qīn )ゆずりの力がある。わたしにはそんな親ゆずりの(🐑)とが(🏘)ったも(😨)のがない。ですから、(🕸)背(🌄)(bèi )を曲げた(🎻)あ(Ⓜ)かごのように(🐎)して出て行かないことに(📄)は、(⬅)土(tǔ(🗨) )を持ち上げる(😏)ことができません。あるも(⤵)のはすくす(💩)く(🚎)とひと息(🍕)(xī )に(🧡)延(👉)(yán )び(💘)、あるものは(🌑)頭を(🎋)たれながら(👾)ゆっくりと(🥝)延びま(🐿)す(🥀)。しかし、それは同じことですよ(🔒)、と。
どうしてわ(🐼)たしがこんな刀鍛冶を知る(🧀)ように(🙏)な(🌀)りましたか、(🤕)まずそのことから(➗)お話ししましょう(🏸)。
七(🦄)(qī ) (👚)仙台(🚠)(tái )の宿(🚪)
(✌)布(🏡)施(😁)ふせさんはそれをよ(🖇)く覚(jiào )えていて、ある日(😑)わた(👕)しに歌(🧚)ってみせてくれ(🤖)まし(🆗)た。どうして布施さんの口からそんな(🏥)古い歌の節(🥀)が出てき(🌗)たかと言いますに、君(🐔)の家がらはこの(⭐)地方の郷士(shì )として代々仙台(tái )侯に仕えてき(🛶)た歴(👴)(lì(🍮) )史があ(🕶)るからでした。あ(🔡)の(⛑)「さ(❇)ん(⏪)さしぐれ(🏽)」の歌は、甲(👽)高い女の(🙍)声よ(🤾)りも、むしろ低(👔)(dī )いとこ(🤹)ろを歌える男の声に適していて(💑)、ゆっくり歌う(🖤)べ(⬇)き(📈)もの(🕖)だそうです。あれ(🌦)をわたしに歌(🎡)って聞かせる間、しばらく布施さんは「時(shí )」というもの(🕚)も忘(wàng )れているようでした。いかにもゆっ(💻)た(💋)りと迫らない(🕹)でしかも深(shēn )く聞える古(🕟)風な歌(🔂)に耳(🔭)を傾(🌡)けていますと(😛)、その抑揚(🛀)のある節(🕥)の一つ一(🏇)つ(🗄)が(💦)実(📝)に長くつづいて行(🎋)き(📦)ました。切れ(😬)たか(🌓)と(🤕)思(🦖)(sī )うと、まだ続(xù )い(💧)て(🥪)い(💘)るようなものでした(🔐)。
さて、高瀬の兄の代(dà(☔)i )に(🗻)な(🍯)ってみ(🥈)ます(🤷)と、この人(rén )は若い時から早く名(👩)古屋に出(chū )て、新しい教育を(㊗)受けた(👃)くらいですから、漢(🕉)方(fāng )で(🏁)造った(📶)先祖伝来(lá(🚷)i )の(😴)薬な(🌟)どを守っ(🚀)てい(🎤)る時世ではないと(🌒)考(kǎo )え、(📅)家(🚝)も飛び出し(🌾)て(🈚)しまって、東京(jīng )に出(chū )ていろいろやってみたということで(😒)し(💩)た。どうで(🅾)し(🥞)ょう(🌡)、この兄のいろいろな試みよ(😳)りも、先祖ののこした仕(shì )事の(🎾)ほうが根深かったのです(🛍)。古(gǔ )い薬(yào )はいつまでも(🔬)、(😈)売れて、子(🈯)(zǐ )孫のものがよ(💃)くやって行(🦅)かれるばか(🤛)りでなく、薬方(fāng )くすりか(💁)たの(🐛)番頭(tóu )さん(🌲)や大ぜいの(💞)小僧さんたち(🖖)までりっぱに養(yǎng )えるのです(🔼)。高瀬(lài )の兄(xiōng )は(💟)い(🗿)ろいろ(💶)やってみた末、もう(🚄)一(👯)度住(🍈)み慣(💸)れた屋根(😔)の下に(🔌)帰ってき(🐙)て、黒光りの(🔟)する(♑)ほど時代のついた大黒(🧒)(hē(🆕)i )柱(📁)のわ(🤽)きにすわってみて、先祖の(🤲)おそるべきことを知(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好きな(💒)橘(jú )翁さまはそ(✉)の画像(🆔)の(🚞)中に残って、子孫(🕳)(sū(🏡)n )の末(➡)を見守って(😧)いてくださることでし(👮)ょう。
もと(🍭)より、(🌬)木曾(céng )山の(☝)熊(xióng )くまの胆いに目をつけて、それを土(🕑)台に製薬の業を(📀)思い立ったの(⛹)は、橘(jú )翁さまあってのことで(🍗)す。しかし、姉(⬆)の家(jiā )の薬(yào )をこれまでにひ(🙆)ろめ、(💅)先祖(zǔ )伝来のしごとを築き上(🐂)げたの(🕴)は、何代(🍣)も(💋)かかっ(🚶)た行商(🐦)の力(lì )に(🤝)よる(🐐)ことが多(🕹)い(👰)のです。
(🐄)木(👆)曾川(🕗)の岸(🗡)に(🗡)は、(🦏)うる(🎾)い(🦓)、露菊つ(🖱)ゆぎくのた(🦋)ぐいが(🛌)咲き(😨)みだ(🍆)れ、山には石斛せっこく(🎠)、岩千鳥い(👃)わちどり、(🐬)鷺草さぎそうなどの咲き出(🐺)(chū )すのも、(🔏)そのころです。か(🛌)じかのなく声もまれになっ(🆗)て(🧢)行(🌅)き(👉)ま(📋)して(🍥)、桑つ(🧡)みの(🍐)ひな歌(🏥)がおもしろく聞えるころから、姉の(💉)家の(🥊)裏庭には、草(cǎo )花のな(💗)がめがこと(🥜)に(❇)うれしく、九(jiǔ )月にはいっ(🏋)てからは白い(➖)壁のかげにあ(🏚)る(🍅)秋(qiū(🧝) )海棠(🤟)(táng )しゅうかいどうの(💥)花もさき(🐋)出しまし(🛃)た。
富津(🙀)(jī(🍗)n )ふっつに滞在してい(😄)る(🔹)知(🏟)り人の安否を尋ねたあと(🥔)、その漁(yú )村から(🔟)歩いて行(⚫)け(🎴)ば房州ぼうしゅう(🌘)のほ(📫)うへ出られる道のあるこ(🌔)とを知りました(🕳)。鹿野(👒)山かの(🛸)うざ(🌵)んという山(🥥)一つ越(yuè )せば、(💂)日蓮(liá(😮)n )に(🏣)ちれ(🎙)んの誕生寺た(🐹)んじょうじで知(🎵)ら(🐡)れ(🕴)た小湊こみ(🧤)なとへ出(🐘)られることをも知りま(💕)した。かねてわ(🕶)たしは(😊)日蓮(lián )の(🈳)『(🤓)高祖(zǔ )遺(🎺)文録こうそいぶんろく』という本を読み(♊)ま(🐉)し(🍋)て、(🎯)あ(🕝)の鎌倉か(🚗)ま(😦)くら時代に名高い坊(🛬)さんの生まれ(🌆)た(🦌)地(dì )方(fā(🌵)ng )を見(jiàn )たいと思(🥊)(sī )っていたの(🖊)です(♑)。そ(🔜)れにあの(💯)書(🥑)物をわたしが手(🥒)に入れたのは普通(🐷)の(📲)本屋でもなくて、(⛰)東(😞)京日本(běn )橋人形(xíng )町(😥)の(📺)袋(🥀)物屋でした。藤掛ふ(🚹)じか(🕦)け(🍎)なにがし(🐗)という日(rì(🔬) )蓮宗にちれん(🔲)しゅうの信者で、頭のはげた隠居さ(🗂)ん(❗)が一そろい九冊ばかりの、(🤘)あ(🥠)い色(🌖)の表(🛣)紙(🕐)(zhǐ )の(🦆)つ(🐖)いた、こころ(⌚)も(❗)ち小形の和本を奥(😷)の(🚈)戸だなからさがしだしてきて、それを(😾)わたしに(🌺)売(mài )ってく(♿)れました。そんな思い出(chū )まで(🛄)が手(shǒu )伝(❕)って、わ(🤡)たしの足を小湊(🗓)(cò(👜)u )のほうに向け(♊)させ(💷)たのです(🌍)。山越(yuè )しはかな(👤)り寒(💭)い時だと(📪)も(🚀)聞きま(🌥)して、白い毛布(bù )にく(🚽)るまりそれにきゃはん、わらじばきというお(🌤)もしろい(🌋)な(👸)りで出かけま(👛)した。
「(🛠)う(🌋)ちのせがれも(📆)、学(💱)校(🌸)から(⛺)帰って来るこ(😱)ろですから、会ってやってく(👞)ださい(🏝)。」
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