「そうか。お前(qián )達(dá(🖖) )もそう(🏥)信(🤯)(xìn )ずるのか。それで私も安(🚤)心(🎯)じゃ。」
楽長(🎈)は、もう默(🖥)って(👞)は居(jū )れなくなった。
楽(lè(♉) )長は(⛔)、(👡)雲を(🈹)隔てて日を仰ぐような感じで、(🔓)孔(kǒng )子(zǐ )の(📠)音楽論を聴いていた。しかし、孔子の最後の(😆)言葉が彼(🐮)の耳(ěr )にはいった時、彼(bǐ )の(🚹)胸(😊)は急にう(🌻)ず(🐯)き出した(💰)。そし(🥡)て孔(kǒng )子に(🚁)「(🧤)邪心(xīn )が(📆)あ(🔢)る」(🛴)と云われて(⚡)も仕(shì )方(fāng )がない、と思っ(🌜)た。
――陽貨篇――
――陽貨篇(🚒)――(🔵)
「礼(🥋)は簡に失してもならないが、また過ぎ(😀)てもなら(🎸)ない(👇)。9過(guò )ぎたるは(🙀)なお及ばざ(♟)るがごとしじ(🥏)ゃ。人間(jiān )にはそれぞれ(🏇)に分と(🦄)い(🥨)うも(🏹)のがある(😻)が(🈸)、(🕞)その分を上下(🈴)(xià )しないとこ(🐐)ろ(🗾)に、礼の(🦀)正(🎌)しい(🍞)相がある(👦)。分(🆗)を(📢)越えて(🤷)親(💖)を(👀)祭るのは、親の靈をして非礼(🎨)を(👹)享うけし(🔯)めることになるのじ(🏅)ゃ。のみなら(🔏)ず、大(dà )丈夫の非礼はやがて天下を紊(💮)みだるもとになる。親(🕑)の(📵)靈をして天下(🦏)を紊る(🍡)ような非(fē(🔍)i )礼を享けし(🎸)めて、何(hé )が孝行じゃ(📵)。」
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