茶丈の亭(⛓)主ていしゅ(🔰)は大(dà )津のほうへ通かよ(🍑)っ(🏰)て働いている(🔉)大工、そのむすこは大津のげた屋へ奉(fèng )公(gōng )し(😩)ている若者で、おかみさ(📸)んと娘(❕)とが(🌇)るすいか(🚰)た(🔐)がた古い茶(chá )が(👞)ま(🔗)のわ(🖍)き(🎴)でほ(💅)たるのかごを張るのを(💻)毎(měi )日(👍)の内(nèi )職にし(🏮)ていました。石山はほたるの名(💳)(míng )所ですから、まだ人の出さか(🐃)らない(💤)うちから、おかみさんたちは(📩)その(🤓)み(🚑)や(🎐)げも(🛺)の(🎙)のしたくをいそいでいたのでしょう(😏)。
二 チョ(👲)ンまげ
川(chuān )上(shàng )を見(jiàn )てきた(🌶)かわ(🗃)ずは、いろいろと(🐬)土地の馬の話をも(🛰)聞(wén )いてきてその(🚨)ことを相(⏺)(xiàng )手(🏚)のかわずに語り聞か(🍉)せ(🍠)ました。
(🌀)海の(🛬)口村(cū(🅱)n )は、もと川岸(🍛)にあり(🚼)ました(🗳)の(🅿)が(🧜)、(🌳)川水のあふれたた(🦖)め(🐰)に、村(cūn )の人(💒)たちは高(🏉)原(🏦)のすそへよって移り住(zhù )んだとの(🗡)こと。風や雪を防(🎛)(fáng )ぐために石(shí )をのせた板(bǎn )屋根を(🚪)見ると、深山(💏)みやまずまいも思いや(⛹)られます。そのへんに住ん(🗻)で(🕔)いる人(🚿)たちの仕事には(🤴)、飼(sì )馬(🕘)(mǎ )か(😖)いば、(🤘)耕(🎻)作(🏿)(zuò(👃) )、杣(shān )そま(🤧)、炭焼きなどあります(🔮)が、(🌱)わけても飼馬かいば(🌵)には熱(rè )心で、女(🏡)(nǚ )で(🈵)すら馬の性質(🥋)(zhì )をよく暗(🗣)(àn )記しているほど(🧒)です。そんな土地(⏩)がらです(💖)から、娘ざかりのもの(🍹)が馬(mǎ )に(📚)乗っ(🕝)て、暗(🛺)(àn )い夜道を(🎊)通るな(🤽)ぞは平(píng )気でしょう。その人たちが男を(💤)助けて外(wà(🤪)i )でか(🦔)いが(💧)いし(🕣)く(🎮)働く時の風俗は、ももひ(🆖)き、きゃはんで、め(🍃)くらじま(🔟)の手(🐕)甲て(🤩)っ(🚆)こうを(📌)はめてい(🥟)ます。かぶりもの(⏰)は編みがさです。まあ、(💍)かわ(🥉)ずふぜいが(Ⓜ)そん(🙎)な(😅)ことを言っては(🤗)なんです(🗨)が(🛥)、これも見学のためと思って見てきた(🏈)ところでは、娘も美(mě(📊)i )しいと言いたいけ(👰)れど(😄)、さて強いと言(yán )ったほうが(🍯)至(zhì(🛃) )当で、すこや(⛓)かな生き(💤)生(🛑)きとしたおもざしのものが(🤴)多いようです。
九 耳のいい人
(🖼)玄(🐕)関からたずね(🎎)てくる客は(🚰)表口の格(gé )子こ(🎫)うしを(📓)あ(🈚)けてはいりまして、取り次ぎを(🍑)頼(📋)(lài )む(💈)のですが(🈯)、その(💣)応(🐝)接がわたしのつとめ(➰)でした。うや(🍶)う(🏐)や(💓)しく手をつ(📩)いてお(🌐)じぎを(🍇)すること(🗃)、客(🌹)(kè )の名を奥(🔵)へ通すこと、案内すること、茶(🃏)を運ぶこ(🖐)と(🆙)、客(🕖)のは(😩)きも(🗄)の(⚽)を直し(🌗)ておく(🏃)こと、そ(🍣)れ(🙁)か(♌)ら庭先(💰)を(🥒)はききよ(👼)めること(💆)なぞ(🎩)、長い月日(🚃)の間(jiān )にはわたしも慣(🐃)れまして、それを自分のつとめと思っ(📘)たば(🤮)か(👘)りでなく(🔢)、玄関にすわる(🏟)ことをいっ(💇)そ楽しく思うようにもなり(⏺)まし(🎉)た。わたしは(😿)よくそのせまい小さなへや(📸)で好(🥫)きな本(🍻)を読みました。今になってみ(🍏)ます(😧)と(🌱)、わたしの(💢)勉強は(🌀)ほかのお友だちとも違いま(🧟)し(📑)て(🎌)、こんな玄関番(🥡)が土台になった(🗜)かと思(🔽)いま(➗)す。というのは、い(😅)ろいろ(🦖)な(👘)用(📥)事(➰)でおじ(💃)さんのところへたずねてくる男(nán )や(🏿)女(nǚ )の(📪)客を迎(yí(🏵)ng )えたり送ったりするうちに、いく(🧓)ら(🍯)か(🔌)ずつでも、さまざまな世の中(🔟)を見る(🤐)目が(🏒)あいて行ったばかりでなく(🥒)、わたした(🕸)ちとは(🥠)まったく教育の受(shòu )け方の違った少(🎉)年や青(🛠)(qīng )年(👦)、東京(🚻)の(🍭)下(xià )町あたりに年(nián )季(🤚)づとめする(📋)町(🔲)家の若者、そ(🛍)れ(🕸)から地方(fāng )出の奉(😶)公(👮)人などが気風ののみ(🐃)こめるよう(😁)にな(🥞)ったのも、こんな玄(🈲)関(wān )番のおかげだ(♟)からでした。
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