av 巨乳 無料6

A奈良(🔈)を立(👤)ったの(🏿)が(🗻)早か(✡)っ(🏼)た(💾)ので、われわれは午(🎃)ひる少し過ぎに(📳)上市の町へ這入(👟)はいった(🤽)。街道に並な(💄)ら(📤)ぶ人家の様子は(😕)、あの橋の(😻)上(📩)から想像し(🛵)た通り、いかにも素朴そぼ(👭)く(🔠)で古風である。ところどころ(🈸)、川べり(🐬)の方の家並やなみが欠かけて片側町かたがわま(🐢)ち(🐭)になっ(🈹)てい(💐)るけれど、大部分は水の眺めを塞ふさいで、黒い煤すす(♟)けた格子こ(👔)うし造り(🆘)の、天井裏(😁)てんじょううらのような低い二階(🧒)のある家が両側に詰つまっている。歩き(🚇)ながら薄暗い格(🥀)子(🌤)の(😪)奥を覗のぞい(⛪)て(🍼)見ると、(㊗)田舎家にはお(🚫)定まりの、裏口まで土間が通(🔓)っていて、その土間の入り口に、屋号や姓名を白く染め抜ぬいた紺こ(🤫)んの(🗽)暖簾のれんを(⤵)吊つ(🛣)っているのが多(👀)い。店家み(📈)せ(🍘)や(🏥)ば(🔓)かりで(📖)なく、(😊)しも(🥈)うたやでも(🌐)そうするのが(👩)普(🤹)通であるらしい。いずれも表の(🏧)構えは押(✝)し(🖐)潰つぶし(💜)たよ(🕟)う(📻)に(💡)軒のきが(🗼)垂たれ、(⬇)間口(🧕)まぐちが狭せまい(🐶)が(🔤)、暖(😂)簾(🈹)の向うに中庭の樹(🌀)立こ(❕)だちがちらつい(🕚)て、離(🛺)れ家なぞのあるのも(🙊)見(📭)える。恐おそらくこの辺の家(Ⓜ)は、五十年以上、中には百年二百年もたっているのが(📅)あ(📚)ろう。が、建物の古い割りに(🌳)、どこの家で(👠)も障子しょうじの紙が皆み(💬)な新(♈)しい。今貼(🗜)は(🌉)りかえた(🎓)ばかりのよ(🤬)うな汚よご(🚦)れ目のないの(🦏)が(😸)貼ってあって、ちょ(🚆)っとした小さな破れ(🔃)目も花弁型の紙で丹念た(🗜)ん(🏸)ねんに塞ふさい(😵)であ(🈂)る。それが澄す(😘)み切った(🐟)秋(🏚)の空気の中に(⌚)、冷え冷え(🍀)と白い。一(🤓)つは埃ほこりが(🖱)立(⛩)たないので(🐲)、こんなに清潔な(🚵)の(🕟)でも(👙)あろうが、一(🏰)つはガ(🏠)ラ(🌙)ス(🍨)障子を使わない結果、紙(📮)に対(🍎)して都会人よりも神(👯)経(🥣)質なのであろう。東京あたり(🧙)の家のよう(👹)に(〽)、(🎹)外側にもう(🚧)一ひと重え(📰)ガラス戸があれ(🏬)ばよい(🍅)けれども、そうでなかったら、紙が汚れて暗かったり、穴から風が吹(📲)き(👗)込ん(🍽)だ(🏨)りしては(🎢)、捨てて置(🚥)けない訳(🚸)で(📠)あ(🌕)る(🔲)。と(🗻)にかく(🌊)その(🏆)障子の色のすが(🐅)すがしさは(🐊)、軒(🎫)並のきなみ(🎛)の(🦗)格子(🤣)や建具たて(🙇)ぐの(🎫)煤すすぼ(😦)けたのを、貧しいな(✊)がら(🛷)身(🖇)だ(💀)しな(🧀)みのよい美女のように、(🏠)清楚せいそで(😭)品よく(🧠)見(🔓)せている。私はその紙の(🥔)上に照ってい(🔍)る日の色を眺めると、(🗑)さすが(🏩)に(🐁)秋だ(🚬)なあと云う感(😽)を深くした(💥)。

A「うん、実はね、兄はひとりあるんだ。これは言ふのもつらい(🐤)が、(🧢)飲ん(🌦)だく(🚒)れのならず(🥡)者でね、おれはもう(✈)恥づか(📂)しくて、面目なくて(🚿)、生れ(🏹)て三十何(🥁)年(🎐)間、いや、(🧘)兄がだよ、兄が生れ(㊗)て(🤤)三(👅)十(🤠)何(💳)年(😃)間といふもの、この(🌜)おれに、迷惑(😑)の(👰)かけどほ(🧡)し(⛸)さ。」

A　(🕋)さ(🔲)て、き(💤)ょ(📱)うは、(👎)何(🚇)をお話(🔹)いたしましょうか(👫)な。何(🎺)も別にお話する程の(⭐)珍(😪)らしい事もござ(🛂)い(👹)ませぬが、(🐷)（こ(🥣)んなに気(🍐)取(🚏)らな(🚸)い(😊)と(🔴)、いい先生(🖥)なん(👛)だが）本当に、いつもいつ(📟)も似た(🍩)ような(🐳)話で、(🍞)皆様も(🛤)（誰もいやしな(🏔)い）うんざり(🚔)したでご(🚤)ざ(⛏)いましょう(🐀)か(🔕)ら、き(🐘)ょう(🛬)は一つ、山(🚱)椒魚という珍動物(🎖)に就いて、浅学の一端を御披露ひろ(😼)う(🐐)し(🚁)ましょう。先日私は、素直な書(🏯)生に(👭)さそわれま(🌚)して（(💉)いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたの(🍩)でありま(🈺)すが(⛺)、紅梅(🛅)、白梅、ほ(🤶)つほつと咲(🌝)き(🚇)ほこ(🛣)ろび（紅梅は咲いていなかった）(🎹)つ(♏)つ(🚎)ましく艶え(🤘)ん(🔎)を競きそ(🌩)い(🕗)、まことに物静かな、仙(⏸)境(🍟)とは(🔦)かくの如(💂)きか(📫)と、あなた、こ(🍵)な(🎁)た、(💎)夢に(✴)夢みるよ(😿)うな思いにてさまよ(🏜)い歩き、ほとんど俗世(🔕)間に在るを忘却(📿)いたし（親子(👹)どんぶり、親子(⛰)どんぶり(🗃)）ふと眼前にあらわれた(🎺)るは(💾)、幽玄なる太古の動物、深(🐨)山(🈵)の（言うという字(🔛)に糸二つか）巒気らんきたゆと(🤩)う尊いお姿、ごそ(🚶)り(🕠)ごそりとう(🤬)ごめいて(🌇)いました。い(🔳)や、驚(🚠)かなくともよろし(🗒)い。こ(🌭)れが、その(♋)、れ(🚂)いの山椒魚(🖖)であ(🤠)っ(🐔)た(🏟)というわけなのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、(🐹)ふらふ(🐨)ら歩いて(🎃)、(🗃)知らず識らずのうちに公園の水(🃏)族館にはい(🏞)ってい(❔)たので(🎫)あります(😅)。山椒(🙌)魚。私(🧤)はそ(🗜)の姿を見て直観いたし(🙄)ました。これだ！　これこそ私の長年(👨)さがし求めていたとこ(🥀)ろの恋(🧗)人だ。古(🌭)代そのままのにおい。純粋の(🛋)、やまと。（ち(😅)ょっ(😄)と、こ(🥀)じつ(🌅)け）これは、全く日(🈵)本(🍜)のものだ(🔚)。私(💐)は、おもむろに、かの同行の(🏤)書生(🛷)に向い(🙃)、こ(🔫)の山椒魚の有難さ(🌡)を説い(🌲)て聞か(🥛)せようと思ったと(📅)たんに(🚰)、かの書生は突如(💧)狂人の(🚵)如く笑い出しました(💓)ので、私は実に不愉快(🐩)になり、説(👄)明を中止して匆(🛀)々そうそうに帰(😀)宅いたした(🐕)の(😅)でご(🎓)ざいます(🐼)。きょう(🌋)は皆様に(🌒)、ま(🤓)ずこの山椒魚(🔠)の学理(🔲)上の説明(💏)を少しお(🕐)聞かせ致(🦏)し(🍣)ま(🕝)しょう。日本の大きい(🚝)山椒魚は(🧝)、(🌆)これ(😆)は世界中でたい(🔲)へん名高(🐴)いものだ(🛁)そうで(🍖)ございまして、私(🏾)が最近、石(🏪)川千(🔄)代松博(🗜)士の著書な(🅿)どで研究(🌛)いたしまし(💓)たところに依よれば(👃)、い(🤘)まから二(💈)百年ばか(🦈)り前(📠)に独逸(🏦)ドイツの(🧛)南の方(🔲)で、これまで見た事も無(😏)い奇妙な形の化石が出まして(📖)、或るそそ(🏗)っかしい学者が、これ(🎥)こそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿(📪)をして這はって(😡)歩いてい(🌿)たのだ、(🐹)恥を知(🛥)れ、などと言(🛹)っ(🎛)て学界(📖)の(🍌)紳士たちをおど(🎳)かしたので、その石は大変有名になりまし(🔄)て、貴婦人はこれ(🥍)を憎み(🎢)、(🧚)醜(🍻)男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定(🚋)し、捨てて置か(🤰)れ(😉)ぬ一大社(👜)会問題に(🤖)さえな(🏎)りかけて(😕)来ましたので、(♈)当時の学界の(🥞)権威た(⛑)ちが打ち寄り研(💇)究の結果、(😊)安心せ(💧)よ(💬)、これは人(🥘)間の(😅)骨(💍)ではない、しか(🚳)し(🌒)なんだかわか(🏭)らない、亜(🐡)米利加(👉)アメリカの(🕖)谷川に棲すむサンショウウオとい(🔠)う小動物に(🐧)形(🥛)がよ(💀)く似(🚲)ているが(⛩)、けれども、亜米利加(🥎)にいるそのサンショウウオは(⬇)、こんなに(📳)大き(🔩)く(🏄)は(🏰)ない、両者の(🔽)間には、その大きさに於いて(🛥)馬と兎(🅰)くらいの相(🍁)違があ(🛬)る(🥁)。結局、(🏐)なんだかわからない(🙎)が(❣)、まあ、(💺)大(😁)サンショ(🧀)ウ(🍷)ウオとでも(📥)いう(🕔)ものであろう、と気のきい(🏺)たごま(🏛)かしかたをして、いまはこ(🚇)の大(🥤)サン(💨)ショウウオなるものは死滅し(🐆)て(🌲)世界中のどこ(🚄)にも(🏤)い(🌦)ない、居らん(🏦)！　と大(🍖)声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事に(🔐)いたしましたが、さて(🍂)その後、シー(⛴)ボルトという人が日本(🛄)にまいりまして、或る偶然の機会にれい(🕡)の(➰)一件がのそり(💆)のそ(🐅)り歩(😙)い(🎉)て(😓)い(🦒)る(🥄)の(🚃)を見つけて腰(🈶)を抜かした。何千年も前に、(🔐)既(🆖)に地球上(⭕)から影を消した(💮)ものとばかり思われてい(🧡)た古(👱)代の(🕕)怪物が、生(🏓)きて(🥘)のそ(📺)のそ歩いてい(🐉)る、あ(🚱)あ、ニ(💼)ッポ(🎷)ンに大(🔧)サンショウ(🔧)ウオ(🦌)生存す、と(✒)世界中の学界に(🍭)打電いたしました。世界(🥐)中(🎶)の学者も(⏮)これには、め(🏆)んくらった(🚾)。うそだろ(📲)う、シーボル(➕)トと(🤳)いう奴は、もとから、ほら(📿)吹きであった(📽)、(🏉)な(🥠)どと(🕵)分(🎇)別(🔉)臭い顔を(👍)して打ち消す(💕)学者(🍍)も(⚽)ございましたが、どうも、そのニッポンの大(🎇)サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで(🚉)発見せら(🏯)れた化石(👰)と(🥐)そっくりだという事が明(🤐)白(🌔)になってま(🖇)いりました(🌄)ので、知らぬ振りをしているわけに(✝)もゆか(➗)ず、(👠)ここに日本の山椒魚が世界中の(🌦)学者の重要な研究課目(🤔)と相なりまして、いやしくも(🍽)古代の動物(🤳)に関心を持つ(🐀)ほ(🕒)どの者は、ぜひ(🚷)とも一(🗿)度ニッ(🚇)ポン(🎣)の大サンシ(📩)ョウウオにお目にかか(😔)らなければ話に(❔)ならぬとまで言わ(🦔)れるよ(👼)うにな(♊)って、なんとも実に痛快無(🍇)比、御同慶(😋)のい(🈵)たりに堪(🖱)え(🥒)ません(😁)。思(🕝)っても見よ（また気取りはじめた）太古(🏪)の動物が(🥜)太古(🔝)そのま(📷)まの姿で、いまもなお悠然とこ(🕰)の日(🕧)本の谷川に(👡)棲息せいそく(🌝)し繁殖し、また静かに(🦂)ものを(🅱)思い(🈹)つつあ(⛲)る(🍡)様は、これぞまさしく(😩)神ながら、万古不(🖱)易の豊(🚩)葦原とよあ(🗼)しはら瑞(🕧)穂国みずほのくに、かの(🍡)高志こ(🗨)しの八岐やま(♑)たの遠呂(🆙)智おろち、(😼)ま(🍄)たは稲羽いなば(🦒)の兎の皮(🚂)を剥(🥍)はぎし(🕷)和邇わになるもの、すべて(🚮)こ(🦏)の山椒(👥)魚(🔳)ではなかったか(🎾)と(🍄)（(🔦)脱(🈷)線、脱線）私(🏳)は思惟しいつかまつ(🤘)るので(🧞)あ(🏻)りますが、反対の意見をお(🕧)持ちの学者もあるかも知れ(😽)ま(🏩)せん(🏫)。別段(💶)、こだ(🎬)わるわけではありませんが、作州の(📖)津山から九(🥜)里(🐉)ばかり山(🗓)奥へは(🖋)いったところ(🥃)に向湯原村というところが(🌙)ありまし(🛶)て、(🤐)そこにハ(🧚)ンザキ大明神と(🍃)いう神様を(🧛)祀ま(📳)つ(🏉)っている社やし(🎁)ろがある(🙃)そうです。ハンザキという(💏)のは山(🗽)椒魚の(😪)方言のようなも(🚠)のでありま(🥦)して、(🔉)半分に(🍯)引き裂か(🥐)れても(🚠)なお生きてい(🕊)るほど(🏰)生活力が強いという(🥉)意味が(🦄)ある(😚)の(👣)で(🤭)はなかろう(🔫)かと(🗒)思いますが、そのハンザキ大明神と(🐭)してまつられてある(🎶)山椒(📣)魚(🗼)も、おそろし(🤦)く強く(🏍)荒々しいもの(🏚)で(🔅)あったそ(🕓)うで、さかんに人間をとって食べたとい(🤤)う口(💡)碑こうひが(😂)ありまして(🌌)、それは作(😭)陽誌(🏕)という書物にも出ているよ(🦐)うで(🌧)ご(🥞)ざ(🌬)い(🤦)ます。あんま(👌)り人間をとって食べ(😽)るの(🔐)で、或(🎺)ある勇士が(🎙)つ(🚡)いに之こ(🍈)れを退治して(📴)、あとの祟(🖊)たたり(😮)の(🌷)無(🃏)いように早速、(👶)大明神として祀(🤒)り(🥜)込め(🤸)てうま(🌂)い(😜)具合におさめた(🍌)という事が(😉)、その(🎚)作陽誌という書(🎓)物に詳しく書かれ(🐈)て(🐍)いるの(📍)でございます。いま(🦋)は(🔨)、(🌚)ささやかな(😏)お宮です(🚆)が(📼)、その(🍣)昔は非(🖱)常に大きい(🏊)神(🔃)社だったそうで、な(⭕)んだ(🚛)か、八岐やま(🐓)たの大蛇おろち(🍲)の話に似ているような(🙌)ところもあるではござい(👪)ませんか。決して(📻)、こだわるわけ(🔰)ではあり(😣)ませぬが、作陽誌(🏵)によ(😝)りますると、その(🍯)ハンザキの大(😀)きさが三(🏴)丈(🏯)もあったというので(👿)すが(🚃)、(❤)それ(🔹)は学(🎈)者たちにとっては疑わ(🆙)しい事(🍰)かも(🥜)知れま(👣)せんが、どうも(🕋)私は人の話を疑う奴はま(🍂)こと(💓)にき(💣)らいで、(🧐)三丈と言ったら三丈と信じたら(🍻)いいではないか(🗻)。（何も速記者に向(🚏)って怒(🈳)る必要(📺)はな(🔰)い）とにか(💆)く昔は、ほうぼうに山椒魚が(🥦)いて(🍞)、そうしてなかなか大きいのも居(😐)ったという事を私は(🔉)信じたいの(🤾)でござい(⏫)ます(😓)。いっ(🕹)たいあの動物は、(🔆)からだが扁(🔕)平へんぺいで、(⏱)そ(🚡)うし(🆑)て(🔠)年(🏜)を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そうし(🦇)て口が大(⤴)きくなって、いまの若(📲)い(💕)人たちな(⛑)どがグロテスクとか何と(🤓)かいって敬(🚚)遠(⤴)し(⛽)た(😡)がる種類の風貌を呈してまい(💉)りま(🌺)すので、昔の(🐋)人(💉)がこれ(🔺)を、(🕘)ただも(🧙)ので(🚑)ないとして畏怖いふ(📏)したろう(🎡)という事(🐻)も想像に難くないので(⏺)あります。実(🏻)際(🚫)また、(🏴)いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの(🎍)山椒魚(💡)でも(🥈)、く(📱)ら(⏬)いついた(👅)り(🏇)何かす(🎢)ると酷ひどいそうです。鋭い(⛲)歯はありませ(🐲)んけ(🥒)れども何(🛩)せ力が(🧕)強うございます(😯)から、(🐪)人(👹)間の指の一本(📖)や二(💣)本は(💋)、わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやに(🥧)なります。（(🥝)失(🗳)言）そ(👩)の点に就い(🍁)ても私(Ⓜ)は山(🚵)椒魚に対(🌥)して常に十分の敬意(🤨)を怠らぬつもりでござい(👔)ます。割合におとなしい動物でありますけれど、あれで、怒ると非常に(🔩)こ(🏤)わいものだそうで、稲羽(🦐)いな(🐆)ばの(👔)兎も、あるいはこい(🖼)つに(💰)やられたのではな(🧡)かろうか(🧦)と私はにらん(🍩)で(🥍)いるのでござ(🍎)いますが、こ(🐂)れに(🐏)就(🛌)いてはなお研究(🎀)の余地(☕)もあるようで(🛅)ござい(🕜)ます。妙なもので、(📹)あのように鈍重に(🆔)見えていても(🎉)、ものを食う(🐝)時に(📡)は実に素(🍋)早いそうで(🌄)、静(💎)かに瞑想めいそうにふ(🎨)けっている時でも(🧀)自分の(🤠)頭の(🔙)側に他の(😶)動物が(💴)来ると、パ(🤛)ッと頭(🔳)を曲げて(🚈)食いつく、(🎶)是(🚍)これがどうも実に(⬇)素(🎾)早(🙆)いものだそうで、話に聞いてさえ(🛃)興(🎪)醒きょうざめが(👌)する(💕)くら(🖇)いで、突如とし(📔)て頭を曲げ(👀)て、ぱく(🔦)りとやって(🎈)、また静かに瞑想(🕸)にふける。日本の山椒魚(🌴)は、あのヤマメと(🗃)いう(🗳)魚(Ⓜ)を食っているので(🆑)すが、(🏮)ど(😈)うして(🖌)あ(🏖)んな敏捷な魚を(🐝)と(😩)って食えるか、(🦎)不思議な(📮)く(😿)らいで(🔗)あります。それにはあの山椒魚の皮膚の色(🔩)がた(💆)いへ(💐)ん役立っ(🦉)ているよ(🈂)う(💮)であります。かれが谷川の岩の下に(🛳)静かに身(🔯)を沈(🎍)めて(🌂)い(😏)ると、泥(🔜)だか何だかさっぱりわか(🍻)らぬ。それでかれ(🐜)は、岩穴の(🎋)出口のところに(🖨)大きい頭を置いておきまして、深くものを思(🚒)うており(🏕)ま(📭)する(🍌)と(🎱)、(🔉)ヤマメ(🚤)がちょいとそ(🕖)の岩の下に寄(🥂)って(💰)来る、と突(🗾)如(✅)ぱくりと大きな(🥊)口をあけ(🅱)て(🚹)それ(😴)を食べる、遠くま(💨)で(📹)追いかけて行くという事(🌎)はから(📆)だが(🍈)重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭の(👿)すぐそばに来たな(🖐)ら決(🏛)して(📆)逃が(🚩)さ(✊)ずぱ(🍉)く(❇)り(💯)と食(🆙)べる、それ(🔌)は非常に素早いものだそうであり(🌧)ます。昼はたいてい岩(👨)の下(🌟)などにもぐって(😂)い(😇)る(🗽)のですが(🎻)、(🎮)夜はのそのそ(🏘)散歩に(🐟)出かける。そうし(🚞)てずい(📻)ぶ(🍓)ん遠く下(⛏)流にまでやって来る様子で、た(💏)いへん大きな河の河(🎡)口で網(💵)を打っ(💊)て(👆)いたら(🙂)、その網の中にはいっていたなどの話もある(⛸)ようでございます。だいたい日本のどの辺に多くいるの(🤷)か、(🔷)そ(🏓)れは(🎓)あのシーボル(👜)トさん(⚽)の他にも、和蘭オランダ人のハンデル(🚔)ホーメン(🐨)、(💖)独逸ドイツ(🍧)人のライ(🍻)ン、地理学者のボンなんて人(🗑)も、ちょ(🐑)いちょい(🉐)調べていまし(🦁)たそうで、また(🌖)日本でも古(🥫)くは(📄)佐々木(👖)忠次郎(👶)とかい(👗)う人(🤳)、石(🚚)川博士など実地に深山を歩きまわって(🍰)調(💓)べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上(🐇)ぐじょう(🌗)郡に八幡は(🏑)ちまん(🦏)と(👂)いうところがあり(✨)まして、(🌯)その(🆙)八幡(❌)が、(🌄)まあ(🔳)、東の(⤵)境(😄)になってい(🐫)て、(🐩)その(🚵)以東には(🈁)山椒魚は見当らぬ、そう(👖)して(🔨)、その(🙈)八幡か(🏨)ら西、中央山脈(🔺)を(🏓)伝(🏠)わって本(⬆)州の(💺)端まで山椒魚はい(😹)る、(🌠)という(🌦)事にただいまのとこ(👡)ろではなっているようで(🎅)ございます。周防(📋)すおう(🚥)長門なが(🏘)と(♟)にもい(🐎)るそう(🌬)ですし、石(🍡)州あたりにもい(🧗)る(🗿)そうで(🍙)す。それから、も(💓)う(🙊)一(🍃)つ(🌟)は、琵(🐀)琶湖の近所から(🆙)伊勢、伊賀(➰)、大和、あ(🈹)の辺に山脈が(🐫)ありますが、あの(🖱)山脈に(🔲)も(🛢)ちょ(🚲)いちょい居るそうでございます。そ(🕠)の他は、四国にも九州にもいまのとこ(🙈)ろ見当らぬそうで、箱根(🚡)サンシ(⌛)ョウウオというのが(🔘)関東地方に棲(🌔)息し(🎪)て居(🦂)りますけれども、あれはまた(🐪)全く違った構造を持っているもので、せ(⚡)いぜい蠑※(「虫＋原」、(🤚)第3水準1-91-60)いもりくら(💺)いの大き(🗒)さであ(🚁)りまして、そ(🛣)れ以上は大きくな(🎹)りませ(🍗)ぬ。日本(🎰)の(😌)山椒魚が、とにか(🥄)く古代の化石と(🏣)同(🍲)じくら(❗)い(🏌)に(🛍)大きいと(🌔)いう(❔)と(❤)ころ(👪)に有難さ(🥡)がある訳でありまして、(🍙)文句無しに世(📃)界一ばん、ここに私(🥒)の情(♟)熱も(🏜)おのずから湧い(🍰)て来て、力こぶもはい(♐)ってま(📘)いります次(📏)第でござ(🔵)います。最近(♋)、日本で発見せ(👪)ら(🐏)れ(🈷)た山椒魚の(😰)中で一(⛹)ば(👴)ん(♌)大きいのは(🐋)、四尺五寸、まず一メートル半(😈)というところで、(😙)それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうで(👯)ござい(🏟)ます。けれど(⛪)も、伯耆(👁)国ほうき(💺)のくにの(💥)淀江よど(🍢)え村と(🏖)いう(🐝)ところに住んでいる(🛏)一老翁(💳)が、(🥏)自分(👍)の(👵)庭の池に(🆙)子供の時分から一匹の(🦁)山椒(🚘)魚を(🔓)飼って置い(🦄)た、そ(🍏)れが六十年(👬)余も経って、いまでは立派(📧)に一丈(🌆)以上の大山(🆎)椒魚になって、時々水(🎊)面(🖌)に頭を出(🀄)す(♊)が、(👅)その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁(🈹)は、実にずるいじい(〽)さんで、池の(🔜)水を必要以上に(🌙)濁らせて(🌸)、水面には睡蓮すいれんをいっ(🏹)ぱい(💍)はびこら(👈)せて、その山椒魚(😊)の姿を誰にも見せな(🧥)いよう(📰)に(⬅)たくらんで、そうして自分ひと(🛅)りで(🐻)頭の幅三尺、身の(🚋)たけ一丈、と力(🌸)んでいるのだ(🎊)そうで(😽)、(🚯)それは或る学者(📅)の報告書(🅿)にも(😦)見えていた(🙍)事でご(🌑)ざいますが(🎄)、その学(🐽)者は、わ(📦)ざわ(🚅)ざ伯(✡)耆国淀江村まで出かけて行(🐛)ってその老翁(🐟)に逢い(🚙)、もし(💏)本当に(👱)一丈(🛅)あるんだ(🌍)ったら、よ(🏺)ほど高い金を出して買ってもよろしい、(🔼)ひとめ見(🙋)せてく(🔱)れ(📲)、と懇願したが、老翁はにや(🥈)り(⛺)と笑っ(🍇)て、いれ(🙆)も(💍)のを持って来たか、と(🏎)言っ(🥡)た(🤙)そうで、実に不愉快(👡)、そ(👅)の学者も「面妖めん(🎇)ようの老頭に(😠)して、いかぬ老頭なり」とそ(🛂)の報(🚾)告書にし(🔚)る(✡)してありま(👺)すくらい(🙉)で、地団駄じだ(🧗)んだ踏んでくやし(🤽)が(🌝)った様が、その一句に依よ(🤥)っても(🥘)十分に察知できるのであり(🛎)ま(🐞)す。その(✡)山椒魚は、その後どう(⛓)なっ(🛢)たか(📻)、私も実(✅)は、そ(🏢)れほどの大き(🐭)い山(🌄)椒魚を一匹欲しいものだと思(🚃)ってい(💭)るので(🕞)あり(🐞)ま(🛠)すが、ど(🗳)うも、(🚸)い(📄)れものを持って来たか、(🛫)と言われ(⏹)ると窮(💼)し(🈹)ます。バケ(🤹)ツぐら(📵)いでは間に(🍱)合い(🐬)ません。けれど(🤗)も(🔂)、私は、いつの日か、一丈ほ(🦇)どの山椒魚を、わが(😌)も(🧓)のにした(🐐)い、そうして日(🧗)夕相(💙)親しみ、古代の雰囲気にじかに(🍭)触れてみたい(🌲)、深山幽(🎻)谷のい(🐡)ぶきにしびれる(🥓)くらい接して(🌐)みたい、頃日(🕹)けいじ(♑)つ、水(🎿)族館にて二尺くらい(🛍)の山椒魚を見て、それから(😟)思(🏜)うところあっ(🤔)てあ(🎁)れこれと山(🏉)椒魚に就ついて諸文献を(👇)調べて(🏳)みまし(🏾)たが、(👲)調(🎻)べて(🛐)行くうちに(🏛)、どうにかして、日本一ばん、いや(🦉)日本(⛹)一ばんは即ち世界一ば(🌅)ん(💣)という事にな(🔩)りま(🍰)すが、一ばん大きな山(💠)椒魚(🧛)を(🈲)私(💨)の生き(🛀)て在(😝)るうち(🎉)に、ひとめ(💣)見(😲)たいものだ(🐈)とい(🏨)う希(🥉)望に胸を(🎼)焼かれて、これ(🚣)また老いの物好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑わ(⏰)れるのは必定と存じ(🚃)ま(😹)すが(📛)、神よ(🌒)、私はただ(💻)、(🐫)大(🏸)きい山椒魚を見たいので(🏵)す、人間、(🚋)大(💟)きいものを見たいと(🌦)いうのはこ(🌭)れ天性にし(😈)て、理窟も何もあ(👩)りやせん！　(🤭)（本音に近し）それは、(🎑)どのように見(🥉)事なものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい(📌)、想像する(👆)だに胸(🗃)が(🙈)つぶ(⛺)れる。まず今日は、(🥎)これ(⏺)くらいにし(♓)て置きましょ(🎦)う。（(📘)ばかばかしい）

A　(✈)さうし(📐)て(🐢)また、お鈴(🐄)さん(🧤)に(⚪)連れられて、もとの(📙)小綺(📢)麗(🌈)な茶の間にか(💌)へると、そこには、大小さまざまの(⛸)葛籠つづらが並べられて(🏛)ある。

Aさう(💄)云つて私は虚心坦懐(👗)に笑つ(🤕)てし(🐵)ま(🏭)ふべきで(🕖)あらうか？　けれどもさう(🕴)云つた場合に、こゝに居る三人が私と(📓)一緒に快く笑つて(🔙)くれ(🧤)ゝ(🏀)ば差支へないが、そのうち(💄)の一人、(👡)―――平(🐹)田(🎐)一(🤯)人がニコリともせず(😔)に、ます／＼苦い顔をすると(💒)したらど(🔏)う(🛎)だ(🍃)らう(🍋)。私はそ(🦗)の(🚷)光景を想像する(♍)と、ウツカリ口を(✖)切る訳(😅)にも(🍋)行かなかつ(🌺)た。

A「それ(🆑)は、(📋)将軍家(🕥)の前で(🍧)は(🗡)別だ。あの時だけは全く閉(❕)口だ。自分(🕦)のからだが(🦓)、きた(🖲)な(🈹)らしく(🥁)見えて来て、たま(👚)らない。どう(🙇)も、あの人は、(🎊)ま(💞)へから苦手だ。あの人は私を、ひ(🏗)どく嫌つてゐるらしい。」(💹)