(🔞)前(qián )にも(🔽)お話し(😣)したよ(🤒)うに、木曾の古道は深い山の(🖨)中(💟)に(🚇)あ(🍇)りま(❌)し(🐩)て(💇)、道に迷う旅(🔐)人も(🍾)す(📆)く(🧦)なくなかっ(🃏)たところ(👻)から、そんな言(🔕)い伝(🌫)(yún )え(😆)が生まれて(🧠)きたので(🔗)しょう。ははき木とは「ほうき(🖍)ぐさ」のこ(👫)と。高(gāo )さ四(🐻)(sì )五尺ぐらい(🧙)の(😩)草(🐨)。平地にあ(🚇)ってそう遠くから望まれる(🎧)も(👖)のでもありません。こ(⬇)れはや(🌯)はり高いところから(🏗)見おろし(❇)た感(🐾)じで、(🚜)谷底(🚃)に隠れてい(🥞)る山里の草のことを言った(👨)もの(💏)でしょう。そのはは(🐩)き木が(📚)行(🦗)っても行って(😏)も遠(yuǎn )くな(🚿)ると(🐊)いう(🌙)ところに、けわ(🚺)しい山道を踏みなや(🌞)んだ昔の人の旅(lǚ )の(🕰)思(🛀)いもあら(😞)われて(👽)いる(🕯)と思います(🥛)。おもしろい(💲)言(⛏)い伝えではありますま(💍)い(🔲)か(👜)。こ(🧠)の言い伝(⏮)(yún )え(🗽)にこと寄せて、(😕)あるかと思えばないもの(🈷)をははき木(mù )に(🐒)たとえた(🤗)古い(🔻)歌もありま(✌)すよ(🛏)。
こ(🧘)んなあいさつをかわした(🏀)後、棧橋(qiá(📕)o )のお(🍒)さるさんに(🔦)も別(bié )れ(🏻)て、(😂)また奥深く進みま(😡)した。秋も深(👘)(shē(🔬)n )いころでしたから、山という山、谷(gǔ )とい(👟)う谷は皆、紅葉にうず(🆑)めつく(🥒)されてい(🥐)ました。この帰郷には(🐵)、姉(📶)夫(🎲)(fū )婦とともに(🚷)木(mù(🍑) )曾福(🍧)島まで行き、そ(🚖)れから(🤓)東北の(🏩)空(kōng )をさして仙台の学(🚆)校のほうへ引(🈺)(yǐn )きか(🛩)えし(📭)て(📨)行(🏃)きました。
一(😌)〇 か(🖲)わずの見学(🤐)
そ(✍)の時(🌝)、老(📹)人は名刺(🥡)がわ(🐒)り(🍮)にと(⚾)言って(🌉)、(🚪)自(zì )分で打った小(⏯)刀(dāo )こがたなを持っ(🥙)て(📵)きてくれましたが、(🤓)そん(🎢)な(📹)小刀(dāo )一本に(🎈)も小さ(📌)な(🎽)ことをおろ(🚇)そか(💯)にしな(🏸)い老人(rén )の気象(xiàng )があらわれていました。
その(⚓)若い(🔣)主(🔟)人は(🚉)、以前(👱)にわたしがお世話になった吉村よしむら(😁)さ(🌩)んの家へ奉公に来(lái )てい(🕣)た娘のに(❤)いさんにあた(📹)る人で(🕉)す(🎌)。いった(🦉)い、その時分(fè(📗)n )には、房州へ(👾)んの(🎲)農(🍥)家の娘は東京へ(🍻)出(chū )て奉公したものでなけ(🧛)れば、およめにもらい手(shǒu )がないと(💰)言(yán )われ(🚐)た(🗯)くらいで(🍎)、一(yī )般にそ(😷)ういう気風でしたから、同じ村から来て吉(jí )村さん(🤤)の(🖊)家(jiā(🍢) )に(📃)つとめ(🍒)た娘(niáng )は二人も(🆓)あ(🕧)りました(🍓)。そんなわずかな(🍺)縁(🎗)(yuán )故(gù )をたどって、土(tǔ )地(🐵)不案内なわ(🎬)たしが小(🍉)(xiǎo )湊(còu )のほうのこ(🔹)とを尋ねに(🖼)立(🥖)(lì )ち寄(jì )りましたと(🤛)ころ、つ(🥋)い引きとめられ(🥃)た(🐡)のがその若(🗒)い主(zhǔ )人(rén )の(💭)家です。よく寄ってく(🍐)れた、(🐨)土地(🖕)の案(🦂)内もしよ(📑)うからまずわらじをぬげ、(✔)宿屋に泊(bó )まるく(😯)らい(📨)な(⚓)ら自分らの家(jiā )に泊まれ(🔂)と言(yán )って、若(ruò )い主人(rén )の(🆕)母(😿)親(🚕)までがしきりに引(yǐn )きとめてくれ(🥩)るなぞ、思(sī )いが(🍽)けな(😭)いもてな(🏮)しぶり(♿)でした。だんだん(🙆)聞い(😲)てみましたら(🈯)、東(dōng )京(jī(🏑)ng )での主(zhǔ(🎏) )人す(🚞)じからこんなにた(🔴)ずねて(🐩)きても(🚖)らえることはめっ(🥧)た(🔙)にない、これと(🕔)いう(📦)のも娘た(🥩)ち(📽)が奉(🏠)公先(xiān )での勤(qí(🍍)n )めぶりに怠りのな(👃)か(📣)った証拠(🆔)であると言って(✡)、そのことが(🏪)農(🏢)家(jiā )の人たちをよろこばせたのです。ど(🏷)うし(👍)て(🛃)農(nóng )家(🍴)とは言いましても(🖇)、(😛)炉(🐆)ばたは(❌)広く、蔵のあ(👜)るよ(🧘)う(👱)な相応な暮らしの家(jiā )で、こんな(🛎)家(jiā )庭からでも(😰)娘を東京へ修業に送(sòng )るの(🐌)か、とそうわ(👽)た(🤫)しは思いま(🚸)した。
橘翁(🔢)さ(🧡)まはかなり遠い先(xiā(💬)n )の(♑)ことを(🔡)考(💶)え(🦄)てお(🏪)いた人(🤐)とみえま(🧘)す。そのこと(🚂)をここに(🤡)すこしお話しして(🙏)みれ(🛅)ば、もともと高(gāo )瀬(♈)の家の先祖(zǔ(🍢) )は代々木(mù )曾福島(🏢)(dǎo )のお関所番をつとめた武士であり、高瀬(là(👞)i )の兄(姉の(🎥)夫)の父親(🎏)の代には砲(pào )術のご指南番(⛸)(指導の役)までしてお(📭)関所を固(🌗)め(⚪)たもので、した(🍐)がって部下に(💽)使わ(💍)れる人(🤟)たちも(🥋)すくなくなかったのですが、そういう身(🥌)(shēn )分(📃)(fèn )の低い士族は多く貧しか(🏼)ったのです。橘翁さまの製薬は、(🐸)部下(xià )の人たちにも内(nèi )職(zhí(👇) )を与(🏜)え、土(tǔ )地のうるおいにもな(🍆)るように、と(🌼)の(🧦)願いから(🌘)始め(😠)たことらし(❓)い。高瀬で造り(🌊)出した奇応(yī(🥑)ng )丸きお(🌿)うがんは、(🐐)木曾山(🛤)でとれ(🛋)る熊く(🍿)まの胆いを土(🚾)台にして、それにシナ朝鮮のほうから来る麝(shè )香じゃこ(📨)うやにんじ(🖲)んなぞを用い(🏤)、形もごく小粒な(🎤)飲みいい丸薬と(🕛)して金粉(🈯)きん(🏈)ぷんをか(🥖)けたものですが、正直な材料が使ってあるも(😮)ので(📯)すから小児に飲ませるにいい(🌂)と言われて(🥦)、(👶)だんだ(🤐)ん諸国に(🕺)ひろま(🥞)ったものの(🔋)ようです。
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