もとより(🔘)、木曾山(🚶)の熊(xióng )くまの胆(dǎn )いに目を(🛴)つけ(🧙)て(🍓)、そ(🥘)れを(🏾)土台に製薬の業を思(🤡)い立ったのは、橘翁(wēng )さまあ(👞)ってのことです。しかし、(🔠)姉(🏥)の(✉)家の薬(yào )をこ(🗓)れまでにひろ(❕)め、(🙁)先祖(⤴)伝来のし(🔗)ごとを(🆒)築き上(👧)げたのは、何(hé )代もかかっ(🕒)た行商(shāng )の力によることが多いの(🦔)です。
木(mù )曾(💜)(céng )福(fú )島きそふ(🎙)くし(⛏)まは馬市(😨)うま(🍢)い(🔮)ち(🐢)の立つ町と(🌖)し(🏫)ても昔から(🆙)知られています。その馬(📂)市(🥈)のこ(🛰)とを木(🌽)曾地(dì(🕋) )方(🕴)の(🏡)ものは(🌍)「お毛附けづけ(🎡)」とも言います(⏫)。木曾(🔎)は馬の産地で、馬を飼(😲)(sì )わない(✋)百(🎰)姓はなかったくらい(❓)ですか(🏡)ら、福島に市(📱)いちの立(🚤)(lì )った時は近(🦋)在のもの(🏬)が(🍣)木(⌛)曾駒きそ(😓)ごまを(🔵)持ち寄(jì )ります。それ(🕙)を買いに諸国(guó )から博(bó )労ば(🙎)くろうが入(🚞)りこん(🏆)でき(👢)ます。町もに(🥌)ぎわいの時(🚄)です。
その畑(🎃)の横手(🤜)には(🍼)、家の勝手口から(🈳)通うことのでき(🎽)る細い流(👷)れも(🔰)ありま(❕)す。遠く山のすそのほうから引(yǐn )いて(🃏)きてある水です(♋)。毎(🏧)朝(⏺)わたし(❌)は(🏧)その細い流れへ顔を(🛫)洗いに行きま(🕎)す。そこは(🧜)せんた(☝)く(😵)するこ(🏼)と(🈶)を禁じ(🏘)られているような場所ですが、(🌁)どうかするとこま(🚯)かい砂が水にまじっ(🏬)て流れて(🥫)き(😰)ていて、手にもすくえないことがあります(🕍)。清(🌜)水しみずと言(yán )いたいが、飲用(yòng )水には使(shǐ )いがた(🎲)い。そんな水ではありましたが、都会か(😺)ら行ったわたしは餓う(🚕)えかわ(📕)いた旅(🤾)人のように(🍫)して、(📹)そ(👃)の(🤟)荒く冷た(😯)い水の中へ自(🕰)(zì )分の(🔀)両(🍏)手をひたし、(🏢)そこから(🧜)わきあがる新しい(🦉)よろこびを覚(💼)(jiào )え(💽)ました。
当時の函館あたりはまだ(🚴)「蝦夷地え(🎸)ぞち」と言い(✡)まして、開(😍)け(🕚)たばかりの(⛑)さみしいとこ(🏐)ろでしたが、先生は(🚦)六(🏄)年もそのさ(⚫)みしいとこ(🍿)ろにしんぼう(🔠)して、(🥨)病院や(🐃)医学(xué )所を建てたり(🕘)、(🤯)薬草園を開いた(🍒)り、松杉まつすぎその(🚲)他(tā )の木の(🚞)苗を内地から移し植えさせ(🚿)たりしまし(👇)た。その「蝦(xiā )夷(🍄)(yí )地」(🌯)に緬(🏴)羊(yáng )めんよう(🖖)や(🚊)牛を飼い、養蚕の業につくもの(🛰)がで(⛵)きたのも、先生(shēng )の(🤜)監督ではじ(👘)めたことなので(👷)す。疏水(shuǐ(😄) )の工(gōng )事(😡)を起(📉)して久根別川くねべつがわというところ(🎑)から舟を函館へ通す(🥑)ようにした(🔧)のも先生でした(📗)。
浅(🌝)間あさまのふ(👳)もとでは、石ころの多い土地(💴)にふさわしい野菜が(🎡)と(😨)れま(🚁)す。その一つに、土(😅)地の人(😸)たちが(🍨)地(🔛)大(💅)(dà )根(gēn )じだいこん(⛴)と呼んでいる(⛽)のがあり(🛣)ます。あの練馬ねり(📩)まあたりの大(🥅)根を見た目(mù )には、これで(🤝)も(➡)大根かと(🧜)思われるほど、ずっと形もち(👦)いさ(🏩)く、色もそれほど白くなく(🍎)、(🐜)葉を(📄)切り落(luò )とした根元のところ(🦕)はかぶの(🏀)よう(😻)な赤(chì )み(😶)がかった色(sè )のものです。
行っ(🐗)ても行っても(🕖)遠くなるもの(🚡)、木曾きその園(yuán )原(yuá(🔙)n )そのはらの里とい(🦏)う(💨)ところの(🔗)はは(🙇)き木ぎ。こ(🧜)れは(🧜)わた(🏌)し(🦏)の郷里くに(🔋)の(👌)ほうに残ってい(🐛)る(🕴)古い(🔀)言(yá(🏘)n )い伝(🌩)え(🐈)です。
二 チョンま(🔗)げ
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