「(👤)三町(💌)をも超える(🌊)大(dà )盤石(🤜)を掘(jué )貫こうという風狂人(🍪)ふうきょう(🐙)じんじゃ、はははは」と、嗤わらうものは(🚾)、まだよ(🕟)かっ(🏺)た。「(💏)大騙(🐚)おおかた(🎮)りじゃ。針のみ(🖤)ぞから天を覗(sì )くよ(🐁)うなこと(👺)を言い(🌩)前にして、金を(🐁)集めようという、大騙(🆑)りじ(🈲)ゃ(⛪)」と、中(🏽)には市(shì(📙) )九郎の(💉)勧(quà(✉)n )説かん(🐷)ぜいに、迫害を加う(😚)る者さえ(🌋)あった。
「五月(yuè(🗿) )の(🤝)十(shí(🥗) )日に、東(🚤)京(jīng )を出(chū(🍧) )て、もう一月ば(🖨)かり、当(dāng )あて(🤙)もなく宿(xiǔ )とまり(🔩)歩(🌷)いてい(🏧)るのです(🐄)が、何(hé(🥤) )処どこへ行っても(🚋)落(😏)着かないのです(🕗)。」と、青(qīng )年(🤱)(nián )は訴えるよ(💹)うな(🍠)口調(🛸)で云いっ(👡)た。
「ことわ(📑)り(🍐)じゃ、こ(📃)とわりじゃ」と、(🙆)賛(zàn )成した(🏰)。
「了(🐲)海さんは、まだ(🌮)やっているのかなあ」(💴)と、疑(😢)っ(♌)た。が、そうした注(zhù )意も、しまい(🚼)にはだ(🖲)んだん薄(🏦)れて(👇)し(🍸)まって、市九郎の存在(zài )は、里(lǐ )人の念(🐚)頭から(🐩)しば(😕)しば(♑)消失(🖲)(shī )せんとした。が、市九郎の存在が、里(🕺)人(rén )に(🈂)対して没(méi )交(🏽)渉(dié )で(😔)ある(🥂)がごと(👍)く、(Ⓜ)里人の存在(🕳)も(🐸)また市九郎に没交(⏱)渉(dié )で(📬)あった。彼にはた(🕑)だ、眼前(❌)の(🥢)大岩(yán )壁のみが存在するばか(🏊)りで(🌜)あ(🔣)った。
「して、(🚱)出入り口はこ(🎲)こ(🥁)一(🔡)カ所か」(🌘)と、きいた。敵に逃げられてはならぬ(📒)と思ったからで(🥐)あ(😭)る。
(🚓)青(qī(🏼)ng )年は、何(hé )か答えようとして(🚷)、口(🤝)を動(dòng )かした。が、言葉の(🍳)代り(🙍)に出たものは、先刻さっ(🔪)き(🐚)の吐血の名(míng )残りら(🎷)しい少量の血であった。
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