皆の出(chū )てゆく後を丸(wán )太棒で(😈)ゞも(😲)なぐり(📡)つけるやうに、惡(😙)態をついた(🔫)。五人(🕒)と(🍚)も涙(🏏)を眼に一杯(🤝)ためて、興奮(fèn )し(🚳)てゐた。
「全(quá(😁)n )然(🈯)((🕣)まるツきり)地(🏇)主(zhǔ )さ(🤹)納(😼)(nà )め(🛬)ね(✋)え方(🤧)がえゝべよ(🕵)。」と云つた(🌍)。
「この(🌀)野(😻)(yě(🙄) )郎達案外、皆(jiē(🦔) )強情だ! 土ん百姓の癖に生意(yì )氣しやがると――」(⏪)
「分つ(🛁)て(🍼)るべ(🛵)よ。地主から畑(👿)ばとツ(👪)返す(🗼)のさ(💇)!」
源吉は、自(㊙)分でも分(🥏)らなか(➡)つた(🐗)が、どうしたの(🛸)か(🥐)、(⏺)眼(📎)蓋が重たくて、はつきり開(🏚)けることが出(chū )來(🍎)なかつた。そし(🌄)て(🐩)顏全體に何(🙆)か粘土でもぬられてゐるやうで、自分の手で(😙)抑(👛)(yì )へても、それがちつと(🍸)も顏の感覺(jiào )に來(🅾)なかつた。何(😯)か別なものをつかんで(👞)ゐるやうだつた。
「馬鹿(lù )に澤山(shān )だな、ど(👛)うし(⛎)たんだ。汽車(🏜)(chē )はまだ(🛩)ゞ。え(💘)ゝよ。」
「お母アからきいてみれば(🉐)えゝ(🐏)さ(🆕)。」
―(🏏)―(🌷)お芳は札幌(🥕)にゐた(👟)う(🔰)ちに(🎱)、あ(👷)る金(jīn )持の北大(dà )の學(xué(⬅) )生と關(🤯)係した。そ(🧠)してお芳が妊(🏙)娠したと分つたときに、その學生にうま(😖)/\と(⛵)棄てられてしまつ(🚪)た。その學生の實家(👸)は内地に澤山の土(tǔ )地を(⬅)もつた地(dì )主だつた。
「ウン/\」といふ(🔄)のがあつた。「下(♎)りろ」「さうだ/\」……
(🙍)今迄(👺)かなり(🔑)、皆(👟)んなの(🔴)氣(qì )持が一緒にかたま(🏣)つてグツ/(🔗)\(📡)と進んできたと(🙂)き、この年(🏐)(nián )寄(jì )つ(🖐)た百姓の言(🚻)葉が(🚆)、皆を暗(🧐)闇から出(😕)て來た(🥈)牛のやうに、ハツ(😯)と尻(🙃)(kāo )ごみさした。かういふことでは、百(😢)姓(📪)は牛だ(🤶)つた。
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