人(🔆)の世(🖲)は(🗄)ふしぎな(🔝)ものですね。その時わたしが木村先(🕖)生をおた(🚵)ずねしなか(🔢)ったら、小諸義塾(👂)こもろぎじゅくのあることも知らなか(⛎)ったで(🕞)しょうし、先(xiā(🐽)n )生の(🌘)教育事(🅱)業を助(🍌)けるようにと(😦)の(🕜)ご相(🚨)談も受(🔋)(shòu )けなかったで(🛒)しょう。わたしはよ(🙄)く考(💸)え(🐼)た上(🗽)で(🚆)と(♉)お答えして、いったん東京へ帰り(🗼)ました。ただ先生のような人(rén )が小諸(zhū(🌪) )あ(👹)たりに退いて、学(xué )校を建て、地方の青年(💘)(niá(🌃)n )を相手に田(🚯)(tián )園(⏸)生活というも(🚻)のを(💍)楽しんでおられるのをゆかしく(🧚)思ったこ(🗾)とでした。
木曾(🕕)福島きそふくしまは(🤵)馬市うまいちの(😉)立つ町(dīng )と(😨)しても昔から知られています。その馬市(🚸)のことを木曾(cé(🛋)ng )地(🥑)方(👆)のも(🐎)のは「お毛附けづけ(✡)」(🔽)と(🏠)も言いま(🗺)す。木曾は(😡)馬(🍿)(mǎ )の(🎣)産地(🕞)(dì )で、馬を(👋)飼わな(🌟)い百姓は(🦖)なか(📙)ったくらい(👊)ですか(🚭)ら、福島(📥)に市いち(🙈)の立った時は近在(zài )のもの(📫)が木曾駒き(🍎)そごま(🍄)を持ち寄ります。そ(🏺)れ(🦇)を(🚝)買(mǎi )いに諸国から博労ばく(✨)ろう(🎟)が(🐤)入(rù )りこんできま(🏈)す(🍝)。町(🧖)もに(💏)ぎわい(🈁)の時です(✳)。
八月(🎣)(yuè(🍽) )も半(🌞)ば(😰)になり(👟)ます(🚙)と、(🈯)つばめは木曾谷きそだ(🅿)にの(📨)空を帰って行(💮)きます。姉の家の(🈲)門(🍂)口か(🖇)ど(😓)ぐ(🏜)ちへ(🕡)もつばめはあいさつに来て、
そ(🕒)のおか(📖)た(😽)みは(♌)シ(🧚)ナからでも渡って来た陶器らしく、厚手の焼きで、青みがかった色つ(🏴)や(🦀)まで(💸)が(🍞)いやみ(😮)の(👒)ないものでした。あ(🎾)まりよく(🐨)できて(🗿)いる(🚖)ものですか(🎮)ら、わたしがほめましたら(🤷)、姉はて(🛏)い(👱)ねいに茶わんを(🈶)ふき、それを(🍃)わたしの前(qián )に(🙂)おい(🔫)て、ほ(😨)しくばくれてもいいと(🧙)言う(🔐)の(🦗)です。わたしもまだ(👔)そ(🤰)んな古(gǔ )い茶(🙌)わんを(🌒)もら(🐑)い受け(⛸)てながめ楽しむ年(niá(🏂)n )でも(🌾)ありませんで(📆)したから、せっかく姉が(🚼)そう言っ(♐)てくれても、それ(🗽)をもらって帰る気(qì )にはなり(🕹)ません。それに、(🧔)その茶わ(🏗)んは茶(chá )器で(🏦)もなくて古い食器です(📝)。いかによくできた陶(👋)器でも、(🐶)むかしの人が飯を盛った茶わん(🐏)で食(🥃)う(🆚)気には(🔖)なれない、やはり自分は自分の茶わんで食いたいと思(sī )いました。
仙台(tá(👩)i )のよ(🙍)う(🍘)な都会ですらこのとおり(😙)ですから、まして荒(huāng )浜(bā(👄)ng )あらは(🌔)まの(🧜)あたりに住む人(🈚)たちの(📸)言葉には土地(😒)のなまりも濃い。ある年、あの漁(yú(🔻) )村(🔥)(cūn )に悪(🐨)い(🎶)病が(👮)はやっ(🤑)て、そ(🌔)れ(⤴)を調(dià(🕹)o )べるために内務省か(📓)ら役人(ré(🏢)n )や(💻)医者の(💓)出張したことがある(🏔)そう(😣)で(🏸)す。とこ(🔜)ろが、(🕞)荒浜(bāng )の漁師たちの言(yán )うこ(🌙)とは(🍷)、それらの役人(rén )や医者はおろか、仙(xiān )台から付(😢)い(🌵)て行(háng )った人に(🌨)すらよ(🤝)く聞(🛡)き取れな(🥛)かったそうです(💨)。
わた(🏔)しの郷(😛)里(🧔)では、ていねい(🏑)に人のことを呼(🗿)ぶには「お前さま」、自分のことはだれに向(xiàng )かって(⛏)も「おれ」(💩)です。そこ(🦒)で、かしどりはこと(🥠)ばを(⏪)つづけて、次のように語りま(🍢)した。「ご(🤗)らん(🆒)のとおり(😎)、先年の大火で(🍤)村(⬆)も焼けました。お前さまの生まれた古い屋(🧕)(wū )敷のあとも、今は桑(sāng )畑(👝)です。あの桑(sāng )畑か(🚱)らは、たっ(🌈)た三つだけ(🔙)焼(shāo )け残(🌤)った物(🏜)が出てきました。一(⛑)つ(💺)は古い鏡、一(yī(🔌) )つ(🦖)はお前さまがおとうさまの(🐰)石(♎)の印(🌡)、も(🌓)う一つはおとうさ(📙)ま(🍼)の部(🌈)屋(wū )の前(🔲)に(🎡)あ(🚍)ったぼ(😔)た(🐸)ん(🍊)の根から吹き出(🤷)した芽(yá(👽) )。ほんとに――あの古(😪)い鏡も(🚓)大やけどサ。そんなわ(🗝)け(🏢)で(💥)、(🌠)さ(❄)っ(🛄)そく(🛂)普(🆖)請のできた家もあり、(🐖)かりの(🤳)住まいにがまんしているものも(⏰)あります(🏧)よ。なんにしてもあの大(dà )火(💫)の(📇)あ(🍴)とですからね。あれから村(🔵)も変りました。まあ、(🚅)今だに(⛎)むかしを恋(lià(🙁)n )しがっ(🗃)て、ふるさとの(🌾)ふところ(🗺)にす(🥨)がりついて(🏧)い(🍥)る(🚴)手あいも(🛏)ない(🛠)ではありませ(📦)んが、しか(🛵)しもうそんな時(shí )ではな(🗂)くなりました。お乳(🥑)の出(chū )も(🖊)しな(🐈)い(🍭)ちぶさ(👗)をしゃぶっている(👢)ようなこと(🦉)はだめで、早(👢)く気のついた(🦇)村の者は皆この焼(🛃)け(🚒)跡か(🤠)らた(🔅)ち上(🕺)が(🛴)ろう(🎥)とし(🥡)ています(🌹)。そうです。この災難(🎷)のどん底からです。神坂(🐢)村み(🎓)さか(💰)むらも今は建て(🥫)直るさいちゅうです(🖨)よ。」(🌽)
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