(🚱)樊(🔚)遅(chí )に(🚆)は(🔔)、もううしろを振(🕰)(zhèn )りかえる(🛵)勇(🗿)気がなかった。彼は、正面(miàn )を向いたきり、石(🎋)の(🚲)ように固(gù(🥀) )く(🏷)なっ(🍱)て、殆ど機(🚃)械的に手(🏠)綱をさばいていた。
と、彼は心の(📼)中(zhōng )で叫んだ。
「時は刻(😟)々(🎙)に流れて行きます、歳(suì )月は人(🤘)を待ちませぬ。そ(🤚)れだのに、貴方のような高徳(🚆)(dé )有能(📁)の士が、(💖)いつまでもそうして(🚓)空しく時を過(😥)ごされるのは(🕎)、(🥎)心得がたい事(😽)で(👈)す。」(🧑)
孔(🏧)(kǒng )子(🌖)は、ぬか(📓)りなく考えた。そ(🏚)して(🗿)遂(🐙)(suí )に一策(🌐)を(🏋)思(🙄)い(🥠)ついた。それは、相手の用(yòng )いた(👡)策そのまま(🌑)を応用することで(🐐)あった。つまり、(🐫)陽貨の留守(shǒu )を見計(➿)って、謝(🎵)(xiè )辞を(🐙)述べ(😗)に行(💲)(háng )こうというの(🕵)で(Ⓜ)あ(🤟)る。
4 子罕((🕙)まれ)に(🌞)利(lì )を言(yán )えば、命と与にし、仁と与(yǔ )にす。(子罕篇)
7 子曰く(🤽)、君子は人の美(🍻)を成し、人の惡(📺)を成(🔕)さ(🍶)ず、(📢)小人(🐷)は是に(💕)反す(🧕)と。(顔(yá )淵篇(piān ))
「かりに斑(🍱)(bān )牛まだ(🛵)らうし(🌖)の子(zǐ )であっても(🌖)、天地山(shā(🕌)n )川の神(shén )々はお嫌い(🆙)はされぬ(🥖)かの。」
こんな言(🏠)(yán )葉がつぎつぎに(🍠)思(🤺)い(👁)出(🍕)さ(🎠)れた。樊(💵)遅(🍴)は、(🤩)しかし(🕢)、自分に実行(🧔)が出来(🛢)る(🕳)か出来(🎸)ないかは別として(🕒)、言葉の意味だけは、そうむず(🙇)かし(😋)いとは思(🕧)わな(🚽)かった。
「さあ、わ(👭)しにはそうは信じられない。」
「わしのつもりでは(🌌)、礼に違わな(🌠)いよ(🔡)うに(〰)して(🐭)も(💏)らいたい、(💡)と思(sī )った(🚣)のじゃ。」(❕)
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