8 (🐵)子曰(yuē )く、父(🐠)母(mǔ )に事(🥪)えては(🎆)幾諌(きかん)(😂)す。志の従わざる(😦)を見ては、又敬(jì(♍)ng )して違(wéi )わず、労(🐊)して怨(🈺)み(💏)ずと。(里仁篇(piān ))
5 (🌡)子(📼)(zǐ )曰(👃)く(❎)、君(📓)(jun1 )子(👱)の天下に於けるや、適(🛢)無(wú )きなり。漠無き(🕺)な(🙆)り。義に(🚧)之れ与(yǔ )に比(したが)うと。(里(🐤)仁篇(piān ))
((🎈)孔(kǒng )子の(😩)眼が(🎐)、俺(⬜)(ǎn )の音楽を(🆖)左右(yòu )するなん(👎)て(🎪)、そんな馬鹿(lù(🚢) )げ(🚶)たことが(🚬)あるものか。)
だが(🛐)、こ(🗺)うした(🏆)彼の努(🗒)力(lì )も(🌫)、(🕕)心境の幼稚な門(mén )人(ré(🍳)n )たちには(💹)何の利目もなかっ(❣)た(🚆)。彼等には、天命(🚌)が何だか、仁が何だか、ま(🐨)だ(🐘)皆目(📜)見当がつ(🌅)いていなかった。彼等は、ただ仲(zhòng )弓にい(😴)く(🏿)らかでもけちをつ(🌸)けさえす(💞)れば(🙏)、(⛳)自分(fèn )たちが救(jiù )わ(🕤)れるよ(🐼)う(🐊)な気がする(🍝)のだった。こんな種類(lè(🚋)i )の門(mén )人(🎟)たちに対(✅)(duì )して(🤛)は、さすがの(😮)孔子も手がつけ(💌)られ(🐙)ないで(🎰)、いくたび(🍆)か絶望に似た気持にさえなるのであ(🗿)った。
子、魯(🕳)の大師(🏵)(shī )に楽がくを語つげて曰く、楽は其(qí )れ知るべき(🏘)なり(🧜)。始(❣)め(👃)て作おこ(🍛)すとき(😂)翕(🤤)如きゅ(💯)うじょたり。之を従(🈳)(có(🚻)ng )はなて(🔩)ば純如たり。※(「激(jī )」の(😣)「さん(💸)ずい」に(📨)代えて「白」(Ⓜ)、第3水(📘)準1-88-68)如(rú )きょうじょ[#ルビの「(🦑)きょ(🖋)うじょ」は底本では「き(🌓)よよじ(🖤)ょ」(👵)](🔧)たり。繹(yì )如えきじょたり。以て(👻)成ると。
「こま(🍒)かな(🥤)こと(🖤)は存じ(🙇)ま(♎)せ(🌁)ん(📅)が、何でも、こ(🔥)れまでとは比(⏫)較にならぬほど、(🍱)立(🔋)(lì )派に(🐍)なさるご計画(♎)(huà(🌇) )だそう(🔲)です。」
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