「今のところ(🔗)、平木中(🐽)佐の影響(⏫)えいきょうで(♌)ど(🙈)うこうというようなことは、全(quá(🐢)n )然(🎑)な(🥒)いように思います。」
と、(🏞)次(cì )郎は笑いながら、
消燈まで、こ(🐍)れといってと(⏳)りたてていう(🔃)ほどの(💰)変(♍)わった(🍇)こともなかった。しかし、(🦒)大河無(wú(🐄) )門が、かれ(🕐)自身の希望に反(fǎn )して、あまりにも早くその存在(zài )を(🏻)認められ、(🈲)みんな(🚞)の注(zhù )目の的(de )になったと(🚒)い(🔺)うことは、この(🚉)塾にとって、よ(🈺)かれあ(😶)しか(🥨)れ、決(🧢)して小さなできごとではなかったと(🌤)いえるであろう。
(🧕)かれらの大(dà )多数(🔧)は、(🔍)まだむろ(✳)ん、(⬛)人間生活(🍱)(huó )に(😄)とっての自(🔭)由(yó(🏨)u )の価(🖌)値(🗿)や、その(🚭)きび(🛢)し(➰)さについて、ほんとうに目(🔜)(mù )を覚(🐄)(jiào )さまし(🤹)ていた(🍐)わけではなく、(🚧)友愛(🛩)塾というところは一(🐫)風変(bià(🥓)n )わった指(zhǐ )導(👩)をや(🤞)ると(✏)こ(🗑)ろ(🎵)だぐらい(🏐)にしか(🆘)考えていなかっ(🍧)た。し(🕯)かし、(👕)そ(👆)れ(🚖)にしても、そうした言葉が、(🤼)しだ(🙇)いに(🏌)か(⏩)れらの間にとりかわ(🈷)さ(🔼)れるよう(🛷)になったと(🕞)い(🍐)うこ(😛)と(🚭)は、た(😈)しか(🤴)に一つの進歩であり、混(✨)乱と(🍋)無(❣)秩序むちつ(👲)じょの中で(🎋)、(🎖)不(🌎)(bú )十分ながらも、何か自主的創造(🤕)(zào )的(📑)な活動が始(shǐ )まってい(😿)る(🛎)証(🦂)拠しょうこにはちがいなかったのである。
「じゃあ、や(🎳)はり打(dǎ(🔟) )ちつ(🌍)づけるより(⛹)ほかありま(😯)せん(🙃)ね。」
「出してわるいこ(💵)と(🤺)はない。しか(🚃)し(Ⓜ)、出さないほう(🐺)がいいんだ。少なくとも、今朝(cháo )の話(huà )には、出さ(🚝)な(😈)いほうがよか(🍻)ったんだ。」(🧢)
静(🐇)坐は十分(fè(💵)n )足らずで(🍨)終わった。
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