次郎は、その中の(🅾)「ぼくの(🕶)ほうはたぶん変更はあるま(🌺)いと思うが」(♋)という文句が(🔟)気になっ(💙)た。も(🎣)し恭(🍙)一だけの考(😕)えで日取りがきめられるものだ(🛐)っ(🥇)たら、そんなあいまい(🤖)な言(yán )いかたをするわ(📈)けがない。これはだれかほかの人の都合(🔫)を念(niàn )頭にお(🌨)いてのこと(🚓)らしい、もし(💑)そうだとすると、それは道江みちえ(🐷)の着京の日取(😓)りにちがい(🧢)ないのだ。
「起きだし(💱)たようで(🔻)す(🗳)。も(🔭)うだいじょう(🆗)ぶですよ。」
(♍)もう、(🈶)そのころには、廊下を行き来する塾生たち(🌜)の足(🎦)音(🗾)(yīn )も(🏭)頻(🏸)繁(🤱)ひんぱん(✉)に(🛶)なり、(✝)ほうぼうか(😕)ら、(😏)わざ(📔)とらし(🎎)いかけ声(shēng )や(⏸)、とん(📞)狂き(⛑)ょ(🌃)うな笑(xiào )い(📣)声(shēng )な(🍽)ども(🍿)きこえ(🤦)ていた。ゆうべの(🦆)懇談会(huì )で分担ぶんたんを(👎)き(🥌)め、(💢)かれら自身の室(shì(🙃) )はもとより、建物(wù(💀) )の(📪)内(🎁)部を、講堂や、広(🥕)間(💰)や(🌟)、便所(🖨)にいた(🦌)る(🚶)まで、全部清(🐎)掃(😓)せいそうするこ(🍊)とに申し合(🕜)わ(😝)せていたので、かれらも(🐨)、まが(🥟)りなり(⬇)にも責任(🌉)だけは、果たさなければならな(🕙)かっ(😰)たし、それに、きびしい寒さと、おたがいの眼とが、かれらを、外(🛌)見だけでも(🥠)、い(👗)か(💢)にも忙いそがしそうな活動に駆かりた(🐗)てて(🔺)いたのであ(🔛)る。
「最初の朝にしては、(🕛)めずらしいことだっ(🍝)たね。時(shí )刻が(😓)非常に正確だったし(👒)、それに(🈲)、(🐖)打(dǎ )ち方がちっ(⛏)とも寒そうでなかった。」(💏)
「私(🕤)に言わせる(🏹)と、それ(💃)は、(📥)君らに(💣)、(🤸)ほんとうの意味で自分をたい(🍿)せつにする心(🖍)(xī(🈴)n )がない(🎺)からなの(🥫)だ(💖)。言いか(🐚)え(🔱)ると、(🌑)君(jun1 )らには、(🛌)自(zì )分で自(🎚)分をたいせ(🙀)つにする自主(🧥)(zhǔ )性と(🎟)いうものがま(🕕)るでない。さらに言いかえると、君(☔)らは多(duō )数を(🎠)たのみ(📿)、(🎻)多数(❎)(shù )のか(🕜)げにかくれて(📤)、(🍸)何よ(🤥)り(🐴)もた(🐨)いせ(🖥)つな(💋)自分の(🌯)良心を(😹)眠(mián )らせることに平気な人(🤼)(rén )間な(🛬)の(📀)だ。私は、(🤼)現在の日本人の大(🌟)多数がもって(👣)いる最大の(👣)弱点を、(📏)君らの今(jīn )朝(cháo )の起(qǐ(🥒) )床の(🔇)様子(zǐ )でまざ(🚤)まざと見(jià(🛫)n )せつけられたような気がし(🌠)て、(👗)全く(🐧)、暗然(🎽)あんぜ(😤)んとなら(🛏)ざるを得なかった(✋)のだ。――(🛹)」
そのあと、八(bā(🧣) )時(🌖)(shí(🤠) )から正午まで、(⛽)「郷土(📯)(tǔ )社会(🏆)と青(🕶)年(nián )生活(👧)」という題(😄)目で、朝倉(cā(📻)ng )先生の(➖)講義が(⌚)あり、午後(🧙)は屋外清掃せ(🏍)いそうと(🅱)身体検査、夜(yè )は読(dú(🎖) )書(🍪)会や室(shì )内遊戯(🔖)ゆ(🚐)うぎ(😔)などで、開塾(shú )第一(👡)日の行事が終わ(🕉)った。
(♊)朝(🦎)倉夫人は、(🐷)行(🔌)(háng )事(shì(👦) )をおわって空林(lín )庵に引きあげ(🚁)るまえに、わざわざ次(cì )郎の室にやって来て、しばらく(🍕)話しこ(🈁)ん(💽)だ。その(🛳)話の中にこ(🏃)んな言葉も(⌚)あ(👶)った。
「妙(miào )みょうなもんだね、選挙なんて(🥪)。」
この一(yī )週(🏠)(zhōu )間は、塾生(🌸)たちに(🍦)とっては(🍜)、まったく奇妙きみょ(🌫)うな感(gǎ(🎋)n )じのする一週(zhōu )間だった。朝倉先(🗂)(xiān )生(🦈)(shēng )夫(🔺)妻も、次郎も、生活(huó(✋) )の細部の運営については、自(🕒)分た(🌆)ちのほうからは、(🔍)何ひとつ(🐍)指図さし(🔙)ずをせず、(🏼)また、(🉑)塾(shú )生たちから何(hé )かた(🎗)ずねられ(🛄)ても(😒)、(🤓)「ご随意ずいいに(🖨)」とか、「適当に考(🌗)えてやってくれたま(🏒)え」と(🦌)か、(⚡)「(🎵)みん(🅾)な(🍓)でよく相談し(🌐)てみるん(😁)だな(🈹)」とかいったような(🙍)返事をするだ(👢)けだった(🆒)の(⛹)で、(🏐)とかくか(💋)れらはとまど(🥝)いし(🐩)た。中には(🌦)、それをいいことにし(🚵)て、ずるくかまえるものも(👟)ない(🔂)ではなか(👥)った。その結(💶)果(🏍)、むだとへまとが(🈹)つぎつぎにおこ(㊙)り、(🐷)か(📝)れらの(👰)共同生活の(🕗)すがたは(🔖)、(🌀)見(jiàn )た(🔕)眼(👑)(yǎn )めには決(🌤)してい(🤨)いもの(🕘)では(🥣)なかっ(🎯)た。時には、(🌳)不規律と怠(🤚)慢(màn )たい(🚦)まんだけが塾堂を支(zhī )配しているのではな(💩)いか、(🏴)と(🌞)疑われ(🌥)るような場面(🔕)もあり(⚫)、もし学ぶことよ(🍬)りも批評することにより多く(💖)の興味(🐅)(wèi )を覚えて(🕹)いる参(🏥)観者(👁)(zhě )がたずね(🎠)て来(lái )たと(🏝)したら(🥂)、その人は、批(🔳)評の材料(🤗)をさがす(🏵)のに、決して骨は折(shé )れなかったであろ(🤖)う(📵)。
次郎が、い(📮)ぶかり(📮)なが(🕶)ら戸をあけると、(🐠)そこ(🚑)には大河無(wú )門(🎰)が立って(😬)いた(🖇)。
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