口の(🍝)中(👣)に(🏈)手をつ(🗣)ツこんで、(📲)齒の間にはさまつてゐるの(🚴)を(🍤)、とつてゐた丸(🏋)山が、そばから口を入れた。
(🧥)ガヤ(🎗)/\が靜まつてきた。し(🔶)ば(🐠)らく石(✨)山(shān )はつツ立つ(🏾)てゐた。
見ると、涯もなく廣がつてゐる(💫)たゞ雪ばかりの廣野を(🕵)、何臺もの馬橇がまがりく(⌚)ね(🗾)つてつ(🏂)いてゐる道(dào )を、勢(🥥)ひよく走つて(📒)行く一列(🏓)が見(jiàn )えた。遠(yuǎn )くから(🌫)、(➡)そ(✴)の橇(qiā(⛏)o )の(🌺)調(🚕)子のいゝ鈴(📥)の(🏝)音が(🍖)聞えて(💵)きた。時々、雪(🧝)煙が、パツ/\と上つた。後の方の(💋)馬橇で先(xiān )頭のが見えなくなつ(🎼)たかと思(🗽)(sī(🤗) )ふと、道が逆に曲つ(🤫)てゐる處にくると(📓)、(🍠)その先頭(😶)(tóu )の方が玩(wán )具の(🏳)やうに小さく見えた(🐠)りした(🥚)。一列は(👯)その度毎にまるで、のびたり、ちゞ(🚠)んだ(🚷)りくねつ(🛄)たり、する黒(🏥)い糸(jiǎ(🍦)o )筋の(🍩)や(🆎)う(🤟)に見えた。それが雪(🍲)(xuě )の(🔽)平野だけに、はつきり目につ(🐪)いた。そし(🛂)てリ(🥧)ン/\と(🛡)いふ鈴の音が(🌍)、遠(😽)くに聞(🚍)えたり、(🐦)急(🌞)に(🌫)近くに聞(🎌)(wén )えたりした。母(mǔ )親は(🎪)、氣でも(🆑)呑(📜)まれた人の(🔹)やうに、じつと(🌰)立つて、(🕛)それを見てゐた(🤮)。フト、(🤓)自(🕍)分(💮)に歸ると、「なんまんだ/\/(🏗)\。」(🕞)と(😿)云つた。
「(👸)大變だ! 巡査だ※(感嘆(㊗)符二(🗄)つ、(🏑)1-8-75)」
母親は源(🏣)(yuán )吉(jí )の(💌)顏(🚐)をだまつてみて(🙎)、それから「う(✖)ん?」と云(yún )つ(🧦)た。
源吉は小さい時から、はつきり(⛱)さうと云へないが、ある考へ(🐽)を持つ(👋)てゐ(🐺)た。源吉の父(🈳)親が、自(zì )分の一(😽)家(jiā )をつれて、その(😾)頃で(🌊)は死にに行(🗄)くといふの(🧗)と大(dà(👕) )したちがひのなかつ(🥄)た北海道にやつて來、何處(chù )へ(⏫)行(háng )つていゝか分らないやうな(🌇)雪の(🔉)廣野(yě )を吹雪かれながら、「(📠)死ぬ思(🛶)ひで(🏼)」自分達の小屋を見付(♿)けて入つた(🆔)。その頃、(🙇)近(jìn )所を平(😰)氣で熊が(😨)歩いて(🐸)ゐた。よく馬が(♈)ゐなくなつたり、(☝)畑が踏み(🚟)荒(📒)らされたりした。石狩(shòu )川(✔)(chuān )の川ブチ(🙋)で熊が鮭(🖤)をとつてゐるのを、源吉の父が(🙈)馬(📮)を(🈺)洗ひに行(há(🏉)ng )つた途中見て、眞青になつて(♏)家へかけこん(🗳)で來(lái )たことが(🥍)あつた。夜(🔙)に(🌵)なると、食物のなくな(🐐)つた熊(🛐)(xióng )が出てくるの(🏞)で(😥)各(🗼)農(😲)家(🈴)では、家(🔱)の(🥉)中(🍟)にドン/(👌)\火を焚いた。熊は一番火(huǒ )を恐れた。源吉(👄)(jí )は小さい(😇)時の(🍴)記(jì )憶(yì )で、夜(yè )にな(🔀)ると、窓か(🖤)ら熊が(🈷)覗いてゐる(🎁)氣がして震へてゐたことを(🎦)覺えてゐる。―(🆓)―(🕙)その時か(⏸)ら二(🕓)十年近(jìn )く、源(🚋)(yuán )吉(🚕)の父親(🐴)達(⏪)が働きに働き通した。
「うそ、うそ(🎣)! う(🎟)そ※(🚚)(感(gǎn )嘆符(🐫)二つ、1-8-75)―(🗳)―うそ※(🈸)[#感嘆符(🥀)三(📚)つ、70-8]……(➖)」とう/\由(yóu )が(👦)本氣(qì )に泣(😉)き出してしまつ(🐐)た(😜)。
「よく聞いてみれば、お(📱)芳ア(🌬)、そん(📳)なに札幌さ行えぎたい、(🧓)行ぎた(⏭)いつて、行つたんでねえツ(🕣)てなア(🥃)。」
母(📷)親は(😙)床を三つ敷(🙃)(fū )いた。
「う(🤦)ん(🈴)?」源吉(🔖)は(📒)、(🤓)水の入(rù(🙋) )つてゐ(🐄)るひし(🈷)やくを持つたまゝ(🏵)、ウ(🐤)ロ/\した眼(yǎn )で母(🚜)親(😚)を(🈲)探(🥜)(tà(🏿)n )がした(🏅)。
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