二、(🔯)間道に(🍒)修繕を加うること。
(🐅)それ(🤢)にしても、江戸両国の橋(👦)(qiáo )の上から丑(⛵)寅(yín )うしとらの方角(🎩)(jiǎo )に遠く望(⭕)んだ人たちの動(dòng )きが、わずか一月(yuè )ひとつ(⌚)き近くの間に伊那の谷(gǔ )まで進んで来よ(📺)うとは半(🛳)蔵の身にして(🌨)も(🛒)思いがけないことであった。水戸の学問(👊)と言えば、少年時代からの彼(👖)が心(⛪)を(🧥)ひかれたものであり、(🔕)あの藤(😱)田(tián )東(dōng )湖の『正気(qì(🐩) )せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょう(🏂)したころの(🕍)心は今(jī(👧)n )だに忘(wàng )れられ(✡)ず(😐)にある。この東(😉)湖(hú )先(xiān )生の子息むすこさんにあた(💙)る人を近くこの峠の(😴)上に、しか(🔺)も彼(🐵)の自宅に迎え入(rù )れようとは、(👝)思いがけないことで(🥨)あった。平(🥢)田門(🔎)人としての彼(🍮)(bǐ )が、水(🙇)戸(hù(💈) )の最(🔰)後(🦋)のもの(🏸)とも(🎛)言うべき人たちの(🥩)前に自(zì )分を見つ(🧐)け(👁)る日の(🥡)こん(💊)なふうにして来ようと(🏛)は、なおなお思いがけないこ(🏌)とで(🈺)あ(🚺)った。
こんな(🔬)ふうにしてさらに谷深(shēn )く進んだ。二十二(èr )日(🖋)には浪士(🥝)らは上穂かみ(🤒)ほま(🍤)で(🏣)動(💪)いた(🦍)。そこまで(🍲)行くと、(🔅)一(🚭)万(wà(😋)n )七千石(💔)(shí )を領(🤯)する飯田(tiá(🅿)n )いい(🎪)だ城主堀(kū )石見守(🙂)(shǒu )ほり(🉐)いわみの(🎎)かみは(😖)部下に(✉)命じて市田村(cūn )い(🗒)ち(🚨)だむらの弓矢(🈯)(shǐ(👿) )沢というところに防禦ぼ(😃)うぎょ工事(🏙)(shì )を施(shī )し、そこ(🌟)に大(dà )砲数門を据(jù )すえ付(🔧)(fù(🚌) )けたとの報知しらせも伝(🍗)わって来た。浪士らは一つの(🌄)難(nán )関を(😊)通り過ぎて、さらに(💤)また他の(🈯)難(nán )関を望ん(😁)だ。
この市街戦(🚔)(zhàn )はその(🅱)日未(🕋)ひつ(🗓)じ(👿)の刻(kè )こくの終わりにわたった(🍤)。長(zhǎng )州(zhōu )方(fāng )は中立売なか(💩)だちうり、蛤門、境(jìng )町(👜)の三方(🚨)面に破れ、およ(🤝)そ二百(🐝)余(yú )の死体をのこし(😬)す(🔇)てて敗走し(🚂)た(🕖)。兵火(huǒ )の(💍)起こったのは巳みの刻こ(😞)くのころ(🏣)で(🔯)あっ(👝)た(🚩)が、(🔌)お(🖨)りから風(fēng )は(📯)ま(🛥)すます強(📮)く(😅)、火の子(zǐ )は八(bā )方に(🔄)散り、(🤢)東は高瀬(lài )川た(🍠)かせが(🔊)わか(🎒)ら西は堀川(👽)ほり(🏮)かわに及び、南は九条にまで及ん(⛷)で(🖕)下(📩)(xià )京のほと(😵)んど全都は火(huǒ )災(zāi )のうちにあっ(🏌)た。年寄(📌)りを(🔧)たすけ幼(📓)いも(🧡)のを負(🚴)おぶ(👚)った男(nán )や女は景蔵の右に(🎠)も左に(💣)もあって、目(🍥)も当て(🍜)られないありさまで(🔍)あったと認した(🕎)ためてある(🧙)。
真木和泉(🥒)(quán )の死を(🕛)聞(😴)いたことは(🏬)、(🙀)半蔵にもいろ(🎣)いろなことを(🏝)考えさせた(🈹)。景蔵の手(shǒu )紙にもあるよう(😲)に、対(duì(🍇) )外関(🚽)係のことにか(🏏)けては硬派中(zhō(⤴)ng )の(⚾)硬派とも言(🚬)うべき真木(mù )和泉(quán )らのような人たちも、(🚢)もはや(😺)こ(🦇)の世(shì )にいな(♋)かっ(👳)た。生前(🔼)幕(mù )府の軟弱な(🍟)態(😳)度を攻(💘)撃す(🐪)ることに力をそそぎ、横浜鎖(🐜)港さこうの(🔂)談(🕙)判にも海外使(shǐ )節の派遣(qiǎ(😯)n )にもな(🌓)んら誠(🔽)(chéng )意の見るべ(🎵)きものが(🛌)な(🏆)いとし、(👘)将(jiāng )軍の名に(😈)よ(👌)って(🎩)公布(😅)された幕(🤥)府の攘(🏽)夷もその実は(🌖)名のみであ(🍒)るとしたそれら(🏣)の(💞)志士たちも京(🔵)(jī(🔘)ng )都(📠)の(🔔)一(🌒)戦を最(zuì )後にして、それぞれ活(🧟)動(dòng )の舞台(🚾)から去(qù )っ(🚑)て行(háng )った(👛)。
(⛓)そう答え(⬛)な(😊)が(🥓)ら、半蔵(zā(🖤)ng )の目(😎)はなおも歩いて行(📷)く小娘たちの(⬆)後ろ(🈴)姿を追った。連(🗡)(liá(😇)n )れだって肩を並べて行(háng )く一人の方(📃)の女の子(🈹)は、髪をお煙草(cǎ(🍺)o )盆たばこぼ(👫)ん(👯)というやつ(⏳)に(🕥)して、渦巻うずま(🦉)き(⚾)の浴衣に紅あかい(⏰)鹿かの子この(🛍)帯を(🍿)幅(fú )狭(xiá )くしめたのも、親の好みをあら(🤑)わし(🆑)ている。巾着(👺)きんちゃ(🥦)くもかわいらしい。
と言っ(👱)たぎ(🐼)り(📟)、平(píng )助も(😱)口をつぐんだ(🌸)。水戸は(➖)どんな(🚉)に騒(📛)いでいる(🛷)だ(🔛)ろうかとも、江(✏)(jiā(🛹)ng )戸詰めの諸藩(🗡)の家中や(🔒)徳川の家(jiā(🎸) )の子郎党(🦒)なぞは(💗)どんな心(🐳)持(🤟)ち(🎉)で(🙊)筑(zhù )波の方を望(🎛)(wà(😽)ng )みながら(🙇)この橋を渡(⏹)る(⛸)だ(🅰)ろうか(🙆)とも(🏀)、(🏷)そんな話(huà )は(🎖)出なか(📏)った(📀)。ただただ平助は昔風(fē(🎴)ng )の庄屋気質しょう(🍉)やかたぎ(🚒)から(🏧)、半蔵(🍬)(zāng )と共(gòng )に旅の心配を分(fè(📛)n )わかつのほかはなかっ(🌞)た。
(🍶)前(😱)年(🖇)(nián )、五(wǔ(🎊) )人(🖤)(rén )の総代(🥩)が木(mù(✔) )曾か(🥁)ら出て(📌)来た(🔱)時、何(hé )ゆえに一(📋)(yī )行(👖)(háng )の嘆願が(🔶)道中奉行の容いれる(🌉)ところとならなかったか。それは、よくよく村柄むらが(🎧)らをお糺(➡)ただ(✏)しの上でな(✍)ければ、(🥣)容易に定助郷(⛰)を仰(🐤)せ付(fù )けがたいとの(🐁)理由(yóu )によ(👞)る(🎌)。し(💦)かし、五人の総(🌮)代からの嘆(tàn )願も余儀な(🍊)き事(😽)情に聞(🏾)(wén )こえるからと言って、道中奉行(háng )は元治元年(🌺)の二月(yuè )から(🌳)向(😙)こう六か月を限り、定助郷(🕘)のかわりに(📗)当分(🏖)助(zhù )郷(🛰)(xiāng )を許した。そして木曾下(🐳)四宿(xiǔ )への当分助(zhù )郷(🗑)としては伊(yī(🏈) )奈いな百(bǎi )十(🤥)九(jiǔ(🐮) )か村、中三宿(xiǔ )へ(⤵)は(🌷)伊奈(nà(🚻)i )九(🍜)(jiǔ(🏆) )十(🛋)九か村、上(🍠)四宿(xiǔ )へは(❄)筑摩郡ちくまごおり八(👞)十九か村(🚟)と安(🍟)曇郡あずみごお(🤽)り(🖼)百(bǎi )四十四(sì )か村を指(🔰)定(🏴)した。このうち遠(🎸)村で正人馬し(🤸)ょうじ(🚁)んばを差し(🗽)出(🕕)しかね代永勤だい(🥃)えいづとめ(🙇)の示談に及ぶ(⛑)として(🌟)も、一か年(nián )高(😜)百石につ(🌲)き金五両の割(gē )合よ(📧)り余分には触(chù )れ当てまいとの約束(😪)(shù )であっ(😥)た。過ぐる半(😵)(bàn )年近(jìn )くの半蔵らの経(👭)験に(🏟)よると(✨)、この新(xīn )規な当分助(zhù )郷の村(cū(🌘)n )数(shù )が驚(💅)くばかり(🚋)に拡(kuò )大さ(👜)れたこ(👪)とは(📥)、かえ(⚪)って以(🦗)前からの勤(qí(✂)n )め村に人(rén )馬(🉑)の(😩)不(🏾)参を多くする(🔗)という結果(⛽)を(🌏)招(🥉)いた。これはどうしても前(🔧)年の(🖌)総(💟)代(dài )が(🤧)嘆(tàn )願したように、や(🎶)は(😬)り東海(hǎi )道(⭕)の(📡)例(lì )にな(💱)らって定助(zhù )郷(xiāng )を(😿)設置す(🏆)るにか(🈚)ぎる。道中奉行に誠意があるなら、適(🔬)当(⚪)な村柄を糺(🐍)(jiū )たださ(🍵)れ(😕)た(🍧)い、もっと助郷の制(🌌)度を(👶)完(🈹)備し(👞)て街道(dào )の(➰)混(➕)乱(🍵)(luà(💘)n )を防がれた(🛸)い。も(🏚)し(🚷)こ(🎤)の(👁)木曾十一(🔉)宿の願(yuàn )いがいれ(🌡)ら(🗜)れなかった(🕚)ら、前年(niá(👇)n )の総代が申(🔥)し合わせ(💑)たごとく(♍)、お定め(🚄)の人(rén )馬二十五人二(èr )十五(wǔ(🥋) )疋ひ(😞)き以(yǐ )外に(🌍)は継立つぎ(🙅)た(⚓)てに応じ(🗂)ま(😸)い、その(🦖)余は翌(yì )日(⛺)を待(😁)って継ぎ立てること(🔲)に(👢)したい(💨)。そのこと(🎵)に平助と半蔵とは申し合(hé )わせを(💝)した(🏩)のであった。
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