八(🚦) (🦔)佐久(jiǔ )ことば
わたし(📐)がこの人を(🤭)知った(🤸)のは、(🎆)そ(💩)の(🚐)くつ屋さんの(🌏)時代(🖥)からですが、それからも岩(🛁)代いわし(🚿)ろ(🛍)の(🔅)国黒(🥧)森くろもりというとこ(🐦)ろの鉱(kuàng )山(🍍)の監(🌍)督になり(🗜)、次(cì )に(😀)株(zhū )式所(suǒ )の仲(zhò(❗)ng )買なかがい番(fān )頭ともなりまし(👢)た。石(shí )蝋せきろうの製(zhì )造職工(gōng )ともなっ(⏫)たし、(🐐)針商(shāng )はりしょうともなったしそれ(😜)から横浜へ行きました。そのす(🎰)こし(❓)前(😅)(qián )ですけれど、(🍝)電池(🤪)製造の助(zhù )手ともなり(👿)ました。ふたたびまた(🎏)針の商(shāng )人となって(🐞)、店(dià(😩)n )をやめてか(🤽)ら、こんどは何になった(🏖)かと言(🥓)いますに、ま(🐦)あ、そ(🐪)れも一つの何(🍛)でし(♉)た――煮染(👵)商にし(🥤)めしょうとなりました。
そんなことも言い出すような人でした。
(🍠)この鳥(niǎo )はおばあさんの(🏠)ようなし(⛳)ゃがれた声(shēng )で、わ(🚡)たしにあいさつし(🗄)て(👥)言(🚮)う(🤰)ことには(👳)、(🕢)
五(🕠) 心を入(🐒)れ(🔄)替え(⤵)に
(💪)小諸の荒(huā(👺)ng )町あらまちには、髪(🌿)を昔風のチ(🍿)ョンま(📘)げに結んだ鍛冶屋(🏻)かじや(🕯)さ(✡)んが、た(👔)った一人残(😡)ってい(🥠)ました。明治の(😽)御代みよ(🤵)となってか(🍱)ら、そういう風俗はすたれ(⛅)、み(🆗)ん(🚋)な簡(🅱)易で軽便(biàn )な散髪に(🚤)移りま(🕡)した(📁)から、これは小(😊)諸へん(👸)に(🎚)見られる最後のチョンまげ(💾)でありまし(🕤)たろう。もっと(📣)も、手(shǒu )ぬ(😟)ぐいで(😰)うしろはち巻きに(🎆)し(📱)ただけで(🍯)も、か(🦌)ら(🤖)だが引(yǐn )きしまるように、(🙀)昔の人がかたく髪を束(shù )ね、そ(❇)の根(gē(🏦)n )を細く強い元(📳)結(🚅)もと(🕳)ゆいで引きしめて(🥨)、頭に力を入れたろうかと思い(🕸)ま(😨)すと、いちがいにそれをはやりおくれ(🛴)の(🔜)古(gǔ )くさい風俗(sú )と(📕)して笑(xiào )えません。おそらく荒町(👷)の鍛冶屋さん(🛡)も、鉄の槌つちを握る時(shí )の助けとして、一生そん(🔶)な(📖)チョンまげ(✅)で通(♈)したのでしょう(📶)。こ(🧓)の(🌷)鍛冶屋さん(➰)は(⛑)、(🏷)わたした(🆘)ち(🍑)の学校(🥖)の体操教師で大(dà )井さ(🥜)んという人のおと(👀)う(🎆)さんで(👡)した(🍈)。わたしは(🛺)大(dà(🥎) )井(jǐng )さんを通して、この鍛(🤚)冶屋のおとうさ(🐑)ん(😳)にくわを一丁(🥚)(dī(🎂)ng )頼(🎍)みました。さあ、これです、これ(👊)がおや(🙀)じの打(🈁)っ(🤮)たくわですと言(yá(🤯)n )って(💀)、大(🔐)井さん(😎)がさげてきてくれたのを(🧥)見ましたら、な(😰)るほどチョ(🖖)ンまげで通すほ(😌)どの(🈴)人の気象(⬇)がそ(🎃)のがっしりとし(🐗)た柄の(🌵)ついた(🚇)一丁(🎌)のくわにもあらわ(⛺)れていま(🚥)した(💛)。
一(yī(🚴) )〇 木(🚧)像(👉)(xiàng )拝(bài )見
一(👑)(yī ) (🤰)教(🎧)師はお友(💈)だちの中にも
「そ(🔨)れは(😀)うらやましい(💶)。わたしは十(🔭)の(👊)年に郷(xiāng )里く(🕥)にを(🔨)出(🔐)たものですから、久し(🚪)ぶりにここを(👏)通(🦈)ります。でも、山育ちは争われないもの(💮)と(🏘)み(⛸)えて(🤞)、わたしの顔を見ると、(🥫)山ざる、山(🌕)ざるという(🕺)人がよくあり(🕳)ま(🕖)す。」(😌)
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