次郎が、いぶかりながら(💿)戸(hù )をあけると、そこには(🥚)大河無門が立(🔢)っていた。
「君自身はどう(🤧)思う? (🏸)私の意見(jiàn )より(😊)、まず(➿)君(jun1 )自(🔗)身の意見からききたい(🔒)ね(🍦)。」
「(♈)むろん、ぼくは大河君(👼)にあやまる(👎)つもりで(🍆)います。しかし、大(🗾)(dà )河君(jun1 )と(🚬)し(⬇)ては、ぼくがあやま(🍬)っただけで(🐄)は、気が(➗)すまないでしょう。」
七 最初(chū )の日曜日
掃除(🏣)が(🏧)すっかりす(🈹)み、洗面その(🐥)他(tā )を(⭐)終(🔚)わ(🕰)ると、みんなは広間に集まっ(👥)て朝(🚢)(cháo )の(😝)行事(shì )をやることになったが、それ(😐)までには、起床か(🔲)らたっぷ(🌌)り四(🐟)十(👛)分ぐらいはかかっていた。次郎が、これ(🍮)まで毎朝、空(kōng )林(🍹)庵(ān )の寝(qǐn )ざ(😷)め(🐾)に親しんで来(🏯)た雀すず(🛹)めの第(dì )一声がきこえるのは(🎂)、ほ(🆗)ぼその時刻(⛹)だ(🌱)った(🤙)のであ(🧟)る。
(🖐)次郎(láng )は、しかし、(😝)それどこ(😡)ろではなかった。かれは、もう、先生のつ(🐒)ぎの言葉が、槍やり(🎽)の穂(🐨)先ほさきのような鋭さで(🐎)、自(🚩)分(fèn )の胸(xiōng )にせまっ(🥛)て(😆)いるの(🔳)を感(🎤)じ、か(🌈)た(😺)く(🛫)観(⌛)念の眼をとじていたのだった。
それ(👳)から、ち(🏠)ょっと柱時計(🌰)(jì )を(🌨)のぞ(🦌)き、
「相(😲)(xiàng )変わらず(🐫)で(🍒)す(⛺)ね。」
朝倉先生は、手(🕧)(shǒ(➰)u )にも(🎏)っていた(🌚)塾生(shē(♓)ng )名(📔)簿(bù(🗽) )を畳たたみのう(🥣)えになげだして、腕をく(🧕)んだ。そして、(🍅)かなりながい(👧)こと、眼(yǎ(🐺)n )をつぶってだ(❄)まりこ(⏸)んでいたが、や(📚)が(❓)て眼をひ(👡)ら(⛏)く(🤶)と、ちょ(🥩)っと飯島のほ(🍐)う(🥗)を見たあと(🛁)、み(🉑)んな(👃)の顔を(🌿)見(jiàn )まわし(👅)て言(yán )った。
静(🍡)坐のあとは遥拝(📨)よう(⛸)はいだった。――こ(🌑)れは皇大神(shén )宮(gōng )こう(🐉)たいじ(🥧)ん(⬅)ぐうと(🤠)皇居こ(⏯)うきょに対(duì )す(🎾)る儀礼ぎれいで、(😾)その当時は、極左(zuǒ(🉑) )きょく(🕷)さ分子(🐦)や一(📶)(yī(📭) )部のキ(📅)リスト教(🏷)徒以(yǐ )外の全(🔐)国民によって当(🌔)然(🎒)(rán )な(🖐)国民(🚪)儀礼と認められ、集(🐫)団行(háng )事におい(🧜)てそれを(🈶)欠(qiàn )くことは、(🍓)国民(😢)常識(shí )に(📧)反(🏯)するものとさえ考えられていた(⚓)ので(❇)ある(➖)。
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