この一週間は、塾(shú(🕚) )生た(😣)ち(🏩)にとっては、(🚫)まっ(🅱)た(👌)く奇妙きみ(🙍)ょうな感じ(🦕)のする一週間だった。朝倉先(xiā(🌯)n )生夫妻も、次郎も、(⛔)生活(huó )の(😢)細部の運(📠)営につ(📀)いて(🕯)は、自分たちの(♍)ほう(🐒)からは(🙄)、何(📦)ひとつ指図(tú )さしずをせず、また、塾生たち(🥒)から(👆)何かたずね(🏉)られても(💿)、「ご(🐩)随意ず(🗂)いい(⏰)に」とか、「適当に考え(🥖)てや(🔥)ってくれたまえ」とか(🕊)、「みんなでよく相(🦉)(xiàng )談(tán )してみる(🎯)ん(🔱)だ(➿)な」と(💊)かいっ(🎽)たような返(fǎn )事をするだけだっ(🧛)たの(📊)で、(🚷)とかくかれらはとま(🚒)どいし(⛳)た。中(zhōng )には、それをいいことにして(👖)、ずるくかまえるものもな(❗)いではなかった。その(🌬)結果、む(📓)だと(🚺)へまとがつぎつぎにおこり、かれ(🍑)らの共(🎱)同(➕)(tóng )生活のすが(🍚)たは、(🖲)見た(💳)眼めには決していいも(🦃)の(🚭)ではな(🦓)かった。時(🕧)には、不規律(🎄)と(🍚)怠(🥛)慢(💝)(màn )たいまん(🤱)だけが塾堂を支配しているの(🎴)ではないか、と疑(🎌)(yí(🥔) )われ(📵)るような場面もあり、もし学ぶ(🗝)ことより(🥔)も批評する(🌸)ことにより多くの興(🥪)(xì(🆖)ng )味を覚えて(⛅)いる参観(guān )者(zhě )がたずねて来たとしたら、そ(😇)の人は、批評の材(🐧)(cái )料をさ(🕴)がすのに、決(jué )して(🔌)骨は折れなかったで(🦔)あろ(🆑)う。
朝倉先(🐔)生(shē(📠)ng )は、それっき(😏)り口をつぐんで(👟)いる。次郎は(🚁)いよいよ不(bú )安だった。も(🚗)し先生の話がそれで終わったと(🥁)すると、(🥢)大(👐)河(🔥)(hé )に対し(😾)てはむろん(👂)のこと、あと(✏)でほ(🕐)んと(🎇)うのことが(💆)わかった場合(😮)(hé )、他の塾(shú )生(🌂)たちに対しても、(〽)このま(♋)までは決し(📶)て(⛪)いい(⛰)結果(🌐)をもた(🎰)らさな(👮)い(🥊)だろう。
次郎が(👮)入(rù(🛷) )り口に(🤙)立って様(yà(💸)ng )子(📩)をながめていると、
「そうな(🌹)ればいいんですが、実際は(☝)、やはり、なる(🌝)だけおそ(🕌)くというこ(🌊)と(♿)になりそう(🐈)に思うんです。」
「郡の(🛣)団(😐)(tuá(🐥)n )長(🕤)(zhǎng )なんかや(🤖)っ(🆎)てると、あんなふうになるもんかね。」
みんなは、し(🐉)ずかに眼(🛢)を(🌚)見(🕡)(jià(⛴)n )開(🔎)いた(🚭)。窓(🧙)のすりガラス(🎣)はもう十分(fèn )明るくなっており(⛰)、(👣)ほのか(🍞)な紅を(🐆)さ(🐎)えとかしていた(🖋)。
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