こ(🔬)のお触れ書の(🏭)中(zhō(🥒)ng )に「(💙)御(yù )進(jì(🍲)n )発(fā )」とあるは、(🌮)行く(🐪)行く将(♌)軍の出(chū )馬(🤠)すること(🤱)もあるべき大坂(🦇)城への(🚟)進(🛶)発をさ(🙄)す(🎱)。尾張大(🍪)納(nà )言(yán )おわり(💤)だいな(🗂)ごん(🙄)を総督にする長州征討軍の進(jì(🐘)n )発をさす(🔩)。
馬(🧝)(mǎ(🚾) )籠にあ(🎓)る(🔔)半(bàn )蔵(🐨)あて(🌃)に、二人ふたり(🚡)の(🛠)友人(rén )が(🦔)こうい(🔤)う意味(🚇)の手紙(zhǐ )を中(zhōng )津(👗)川から送っ(👖)たの(🥀)は(🐭)、水戸浪士の通(tōng )り(🌦)過ぎてか(📍)ら十七(📠)日ほど後にあ(🏖)た(🚴)る。
(👰)三百(🛐)人ばかりの(😤)後(😨)陣の(👚)者は(😘)容易(yì )に下諏訪(🐙)へ到着しない。今(jīn )度の戦闘の遊軍で、負傷(shāng )者(⌛)などを介抱するのもそれら(🐿)の人たちであったから、道に隙ひ(➡)まがとれて(🚫)おくれる(⏫)ものと(🎉)知れた(🧤)。その間、(🕣)本(📌)(běn )陣に集まる幹(gàn )部のものの中に(🗳)は(💇)す(🎂)でに(🐈)「明日」(🏿)の評定がある。もともと(👻)浪士(shì(🚄) )らは高(gāo )島(dǎo )城(♉)を目がけて(🈚)来たもの(🏑)でもない(💃)。西への進(🎓)路を切り開(kāi )くた(🎮)めに(🎂)のみ(🤕)、やむを得(dé )ず諏(zhōu )訪藩(fā(👒)n )を敵として悪戦(zhàn )し(🎋)たまで(⚽)だ。その(🍕)夜(yè )の評(😞)定に上ったは、前途(🌟)にどこをたどるべき(🎭)かだ。道は二つある。これ(⚓)から塩(yán )尻峠しお(🥐)じりとうげへ(🔀)かかり、桔梗き(🏂)きょ(🤢)う(💷)が原はらを過(🏿)ぎ、洗馬せば本山もとや(🀄)まから贄(zhì )川にえがわへと取って、木曾きそ街道(❣)(dào )をま(👶)っすぐに進(🕔)むか。それとも岡(🌰)(gā(🏝)ng )谷お(😼)かや(👰)辰(⛷)(chén )野(yě )たつ(🏪)のから伊那いな道(dà(🏝)o )へ(🌓)と折れるか。木曾福島(dǎo )の(🎀)関所を(✔)破(🚏)ることは浪士らの本(běn )意ではな(🎦)かった。二十(🅱)二里余にわ(🤞)た(🏢)る(🎯)木曾(cé(🔙)ng )の森林の間は(🚯)、嶮岨けんそな山坂が(🌱)多(duō )く、人(✨)馬の継立(🌲)つぎたても(🆚)容易でないと見(🌎)なされた(🎎)。彼(bǐ )ら(📶)は(🚩)むしろ(🎚)谷(🐐)も広く間(🌡)道(dà(👌)o )も(⏭)多(duō(🦃) )い伊那の方をえらんで(🐩)、一筋の血(👷)路をそち(😯)らの方に求めようと企てたので(🛫)ある。
寿(🎺)平(🚑)(píng )次(cì(📿) )はこっ(🖋)そりやって(🥕)来て、またこっそり妻籠(📿)の方(fāng )へ帰って行った。
耕雲斎(zhāi )は砥沢口とざわぐちま(📏)で進出した本(bě(🏊)n )陣(zhèn )にいた。それと(🤙)ばかり采(cǎ(🎛)i )配(pèi )さいはい(🛰)を振り(🥘)、自(💛)ら陣太鼓を打ち鳴らして、(💸)最(🏬)後の突撃に移った(🆑)。あたりはもう暗(🙁)い。諏訪(🥏)(fǎng )方(🐍)では(🔌)すでに浮(👬)き腰に(🤖)なるもの、後(✅)方の退路(⛴)を危ぶむ(🐃)ものが続(xù )出(😾)した。その時(shí )はまだまだ諏(zhōu )訪(🏊)勢(shì )の陣は堅(🥎)く、樋橋(🧑)に踏み(🔅)とどまって頑強がん(🎚)き(👹)ょ(🙄)うに抵抗(kàng )を(⛷)続けよ(🏤)うとする部隊も(🔍)あった(🔊)が(🕑)、(👛)崩くずれは(🌴)じめた(🌗)全軍の足並みをどうす(🚟)ることもできなかった。もはや松本方も(🚘)さんざん(🕛)に見え(👧)る(⚓)というふうで、早く退こうとするものが(🕚)続きに続いた。
「今(jīn )夜(yè )のお(🌉)客さまの中には、御老(🐞)人もあ(🏽)るそうだ(🚆)ね。」
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