フェラ 動画《素人 愛液》2行目ライン
素人 愛液あらすじ
五 かしどりのあいさ(⏰)つ
そう言って呼(hū )んでくる声を(👙)聞くよう(🅾)になり(🛑)ますと、さ(😆)すがに山家(👁)やまがもいい陽(🌑)気に向かいます。越後(⏹)(hòu )路(🏮)えちごじからの(🍚)女のわ(😠)か(👲)め売りの声です。紺(gà(🏥)n )がすりの着物(wù )に、(💷)手(🌚)甲てっ(🐻)こう(🙆)をはめ、荷(😛)物を(😙)しょった行商姿の風(fēng )俗の女がい(🃏)く組も来て、遠く越後(🏄)のほうでとれた海草を(🔅)信濃しなのの山(🥑)の(🎰)上ま(🎓)で売(mài )りに来ます。五か月もの(🍬)長(zhǎng )い冬(🔳)(dō(🎡)ng )を通り越(🕐)し(😭)た(🌌)あと、ふ(🈚)るい野菜はすで(🏍)に尽(🦈)き、新(🧀)(xīn )しい野(🎏)菜(cài )にはま(📠)だ(🍬)早いと(🗓)いう四月の(🏄)ころには、(🐻)わたし(🔻)たちはこのわか(🕋)め売りの来る(🦄)のを待ち暮(😗)らしているようなものです。さんし(🏳)ょの(🕯)芽の青くもえ出(chū )す時分になっ(📟)て、に(🌐)おいのいい田(tián )楽でんが(⛓)くな(🎿)ぞをかいでみる心(🚼)持は(🚚)、(🔫)山の(🌡)上の冬ごもりをしたものでなければ(🥔)わか(🏠)りま(💝)せん。
七(🎛) わ(👵)ら(🏮)び(😇)と竹の子
(🕟)小諸こもろの竹の子は、鴇(✒)窪ときくぼとい(🌤)う近在きん(🦂)ざいのほうからく(🔂)る(🛠)わらびを見て笑(xiào )いだしました。小(🏿)諸(zhū )にはこ(🐗)んもりとした竹(☔)の林と言えるほ(💦)どのも(🍪)のはほ(🕓)とんど見(🦊)(jià(🚕)n )当(dāng )たり(⏸)ません。真竹(zhú(🔕) )まだ(🐖)け、孟宗(🏨)もう(🍵)そうの類(lèi )は、この(📒)地(dì )方に(🏐)は(👔)十分に成長しません。でも、細い竹(👎)のやぶがありまして、春(🌰)先に(🦉)は(🚬)そこから細い(👵)竹(😻)(zhú )の(🍮)子が頭(tóu )を(🕯)持ち上(shàng )げ(🅿)ます。
橘翁さまはか(👎)な(Ⓜ)り(🔻)遠い先(🐡)のことを考え(🍱)ておいた人とみえま(💸)す。そのことを(🍪)ここにすこしお話(🏯)しして(❇)み(😬)れば、もと(🌄)もと高瀬の(🚰)家(jiā )の先(🕵)祖(🐣)(zǔ )は代(🏿)々木(✏)曾(céng )福(🤹)(fú(🌵) )島のお関所番をつと(🎿)めた(🐵)武士(♟)であり、高(🐔)瀬の兄（姉の夫）(🔣)の父親の代には砲術の(🔙)ご指(⛔)(zhǐ(🕜) )南番（指導(🛫)(dǎo )の役）(📐)ま(📳)でして(🦍)お関所を固(gù(🎤) )めたも(🚮)ので、し(🛏)たが(🌞)って部下(xià )に使われる(🧥)人たちもす(🗨)くなくなかったのです(🛁)が、そ(🈹)ういう身分の低(dī )い(😚)士族は多く貧(pín )しかっ(🐞)た(👶)のです(🎊)。橘翁(wēng )さまの製薬は、(🐫)部下(xià(🔂) )の(💳)人(rén )たちにも内(nèi )職を(✖)与(🚖)え、土(tǔ )地(dì(🙆) )のうるおいにもなるように(🎸)、との願い(🌒)から始(🆔)めたことら(💫)しい。高瀬で造(😴)(zào )り出した奇(qí )応(😎)丸き(🐚)おう(🤐)がんは(🐙)、木曾山でとれる熊くま(🕔)の胆(🤾)いを土台にし(⏸)て、(📿)そ(🎍)れにシ(🏜)ナ朝鮮(xiān )のほうから来(lái )る麝(shè )香じ(💍)ゃこうやにん(📉)じんな(😔)ぞ(👭)を(🚅)用い、(🥩)形もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸(🎩)薬とし(🥐)て金(jīn )粉(🐿)きんぷんをか(🏮)け(🕜)たものですが、正(💭)(zhèng )直(🌯)な材(cá(🧡)i )料が使ってあるものですから(🚈)小児に(🚦)飲ませる(🛁)にい(🎐)い(🦋)と言われて、だんだん諸国(guó )にひろまったものの(❣)ようです。
ど(😧)うかして、も(🔠)っと自(🐘)分(🛶)を新(xīn )しくし(⏩)たい。そう(🕉)思っているところへ小諸義塾(shú )の話(🏃)がありまして、い(🤧)なか教師(🌎)として出かけてき(🦊)てはどうかとの(🌠)木村先生からの手紙をも(💥)受け(🔼)取(qǔ(🏌) )ったの(🍰)です。
皆さんもごぞ(🐹)んじのように、この日本(běn )のお国が明(míng )治(🚤)の御代(🚸)み(💂)よとなる前(qián )は、徳川(chuā(🛌)n )の世の末(mò )であり(🕘)ま(🈲)した。もう徳川(🤢)の世の中(zhōng )も(🌎)これまでと思うも(🎂)のは、たい(🎑)がいの人が(🦕)戸(📿)まどいして、仕(shì )事(shì )もろくに手につかなか(😠)った中で、よ(🚖)くあと(👃)しまつを怠らな(🏹)かった三人の人が(🎓)あります。皆さ(🍼)ん(🥌)は、岩瀬(lài )肥後いわせひご(🍉)、小栗上野介(jiè )おぐりこうず(🚛)けの(🐷)すけ(🛤)の(⛲)名(míng )を覚え(📧)て(⬛)お(👰)いていただきたい。ここにお話ししようとする栗(🚬)本くりもと先(🗄)生(📖)(shēng )も、そういう三人の中の(🤯)一(🐛)人で(🔢)す。
三 (🚲)若い(🚯)お友だち(🤭)の死
よ(🏋)く(🍃)よくわたしも両親(qīn )には縁(yuá(🌾)n )の薄(🏄)かったほう(🔮)です。幼少のころに親(qīn )た(🕎)ちのひざもとを離れ(🅱)た(🤐)きり、父の臨終にはそのまくらもとにも(💗)いません(👨)で(🍺)し(🖐)たし(🏅)、(🗨)ずっと後になって母(mǔ )と(😪)は二年ほどいっしょ(🎾)に東京で暮(🎠)らして(🍣)みる(🤜)月日(🦈)(rì )もあり(🍰)ましたが、そのころのわ(🎓)たしにはまた(🧀)母を養うだけの(🌆)十分(🏺)な力(🦁)もあり(🛌)ませんでし(🛌)た。せめて仙台へは母だけで(🕥)も引(♊)き取(qǔ )り(🌝)、小さな家で(🥢)も借(jiè )り(🐸)て、二(🍫)人で暮らそうと思(👺)いまして、その日の(🐈)来るのを楽し(🌁)みにしてい(⛲)た(🤡)とこ(😴)ろへ、(👌)こん(🍄)な病(bì(😿)ng )気の(🚻)知(😔)(zhī(⛪) )ら(🙇)せ(🏀)です(📢)。とうと(🤩)う、(🕯)わたしは母の死に(🤕)目にも会わずじまい(🎇)でした。
三 く(🥡)り飯の(🤦)好き(😽)な橘翁(😣)さま(💃)
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