皆さ(💅)んも(📁)ごぞ(🈳)ん(🚓)じのよう(🏇)に(📛)、この日本(🔧)のお国(🤹)が明治(🔌)の(🏁)御代(😙)みよとなる前(🤥)は、徳(🍚)川の世(🏎)の末(🍥)(mò )であ(💅)りま(🔭)した。も(📋)う徳川(chuā(🚃)n )の世の中(🎥)もこれまでと思(sī )うものは、たいがいの人(rén )が(🦕)戸まどいして、仕(shì )事もろく(🏥)に手につかな(🐂)かった中で、よくあとしまつを怠らなか(👃)った三人の人(🔄)(rén )があります。皆さん(🛐)は、岩(yán )瀬肥(📳)後いわせ(🛀)ひご、小栗上野介(jiè )おぐりこ(🔲)う(🛏)ずけのすけの名を(♌)覚(jiào )え(🚪)てお(🎒)い(🍚)ていただ(🐗)きたい。ここにお話(🤷)ししようとする栗本く(😀)り(🚀)も(🍼)と先(🌡)(xiān )生も、そう(🥧)いう三(sān )人の(🕗)中の一人(rén )で(🔡)す。
二(🚏) サクソ(🍠)ニー(🔏)の梅
(🔢)その(😶)若い主人は、(🏾)以(🏣)前に(👌)わたしがお世話(huà )に(💱)なった吉(jí )村よしむ(🍷)らさん(☝)の家へ奉(📸)(fèng )公に(👔)来(lái )ていた娘のにいさんに(🗑)あたる人(🥁)です(⛺)。いったい(📵)、そ(❗)の時分には、房州へんの農(nóng )家の(👯)娘(niáng )は東京へ出て奉公したもので(➡)なければ(🥋)、お(🌸)よめにも(😵)らい(📝)手がない(🕹)と(⛪)言われたくらいで、一(🐠)般にそういう気(💻)風でしたから(🚤)、(🏫)同じ村から来(lái )て吉(🐈)(jí )村さ(🥉)んの家(🎁)につとめた娘は(🛸)二(èr )人もあり(🎡)ました。そ(✊)んなわずか(📭)な縁故をたど(🔥)って、土地不(bú )案内な(😚)わたしが小湊のほ(🥄)うの(🍬)こと(🦑)を尋(xún )ねに(🌆)立ち寄(🤘)りまし(🚫)たとこ(🌽)ろ、(🔆)つい引きとめら(🐒)れた(💵)のが(🔟)その(🏥)若(🎇)(ruò )い主人の家です。よく寄っ(🍱)てく(🌚)れた、土地の案(àn )内も(🎵)しようからまずわらじをぬげ、宿屋に泊まる(🌤)くら(🗼)いなら自(zì )分らの(🥐)家に泊(bó )まれと言(yán )って(🐤)、若い主(🚙)人の母(mǔ )親までが(❎)しき(🕸)りに引きと(🚅)め(🔝)てくれるなぞ、思いがけない(😨)も(🏳)てなしぶ(😲)り(😫)でし(🚍)た(📯)。だん(🐞)だん聞いて(🕜)みま(🚱)し(💅)たら、(🦏)東(dōng )京での主人すじか(📮)らこんなにたずねてきてもら(☝)えることはめ(📤)ったにな(⛷)い、これという(⏫)の(⬆)も娘(🎷)たちが奉(⬛)公先(🗿)での(🎚)勤めぶりに怠りの(🎤)なかった(✌)証拠であると(🏠)言って、そのこ(🧕)とが(📈)農家の(😥)人たちをよろこ(🏛)ばせたのです(🌋)。ど(🕑)う(🤼)して農(🎖)家とは言いましても(😫)、炉ばたは広く、蔵(zāng )のあるような(✝)相応な(😾)暮らしの家(jiā )で、こんな家庭からで(🚪)も娘を東京(🎅)へ修業に送(sòng )るのか、とそうわたしは思(sī )いました。
(📫)海の(🌛)口(🔏)村(🔤)は、もと(🎀)川岸(🆑)にあり(🤱)まし(👛)たの(🌳)が(🤾)、川水(shuǐ )のあ(🏣)ふれ(⛽)たために、村の人(🏪)たち(🏂)は(🖤)高原の(🚐)すそへよって移り住(zhù )んだとのこと。風や雪を防ぐために(👠)石を(🌘)のせた板屋(wū(🚨) )根(gēn )を(🧙)見ると、深(❗)(shēn )山みやまずまいも思いやられます(🏹)。そのへ(♍)んに住ん(🕕)でい(⏳)る人(ré(🐻)n )たちの仕事には、飼(sì )馬かいば、(⛽)耕作、杣(shā(😗)n )そま、炭(tàn )焼(shā(🦌)o )きなどありますが、わけて(🎢)も飼馬かいばには熱心(👯)で、女で(🚪)すら(🌍)馬の(🚼)性質をよく暗(🔠)記しているほど(🏷)で(🎭)す(🌵)。そんな土地(dì )が(🤘)らですから、娘(🦈)ざか(🕧)りの(😦)もの(🦂)が馬(mǎ )に乗って(🌗)、暗い夜道を通るなぞは平気(qì )でしょう。そ(❌)の人たちが男を助けて(🐉)外でかいが(⏫)いしく働(📋)く時の風(🌟)俗は、もも(🦆)ひ(🍘)き、き(🥜)ゃはんで(🔄)、めく(⚾)ら(🕕)じまの手甲てっ(🔦)こうをはめています。かぶり(✝)も(🚜)のは編(biān )みがさです。まあ、(🏆)か(✂)わずふぜいが(✒)そんなことを(🍳)言っては(🛠)なんですが、こ(🤜)れも見(🛀)学(🛷)(xué )の(📣)た(🛬)めと思って見(🕑)(jià(👡)n )てきたところでは、娘も美(🍅)しいと言いたいけれど、さて強(qiáng )いと言った(🧒)ほうが至当(🧟)で、すこ(🥚)やか(🌶)な生き生きとしたおも(😃)ざしのも(🚗)のが多(duō(🍵) )いようです。
(🥂)富津(🛋)ふ(💇)っつに滞(🔐)在して(📐)いる知り人の(🌷)安(ān )否を尋ねたあと(🦃)、その漁村か(🕟)ら歩(bù )いて行け(🌁)ば房(🖖)州ぼうしゅうの(🙊)ほうへ出(🌏)(chū )ら(🌳)れる道(dào )の(🏳)あること(🍏)を(🍴)知りまし(📋)た。鹿野山かのうざんとい(😺)う山(shān )一(yī )つ(🈳)越せば、(👗)日蓮にちれんの(🔮)誕生(shēng )寺た(🕟)ん(🏣)じょうじで知られた小湊こみなとへ(🈯)出(💕)(chū )られること(🥖)をも知りました。か(🔟)ねてわ(🍦)た(🕌)しは日(🙇)蓮の『高(🍌)祖(🥓)遺(🖐)(yí(🌕) )文録(⛑)こ(🎗)うそいぶ(🐓)んろく』という本(běn )を読(😟)(dú(⏹) )みまして、あの鎌倉かま(🛵)くら時代に(✔)名(míng )高い坊さ(💲)んの生まれた地(dì )方を見たいと思っていた(👴)のです。そ(😇)れにあの書物をわたしが手に入(🎚)れ(👏)たのは(🍽)普(🎂)通(tō(🚊)ng )の(🈁)本屋で(🐫)もな(🌗)く(🐐)て(🚀)、東京日本橋(qiá(🕺)o )人形町(dīng )の袋(dài )物屋でした(📌)。藤(téng )掛ふじか(🥧)けなにがし(😐)という日(🌙)蓮(🦔)宗(🕊)に(🕰)ちれんし(🌱)ゅうの信者で、頭(tó(🔏)u )のはげた隠居さんが一そろい九(jiǔ )冊ばかりの、(👩)あい色(🍘)の表(biǎo )紙の(🔡)ついた、こ(🔁)こ(🌼)ろ(🌈)もち小(xiǎo )形の和本を奥の(📘)戸だなからさがしだして(📗)きて、それを(🥩)わたしに売っ(🏏)てく(🚋)れました(🚘)。そん(😗)な思(sī )い出までが手伝っ(🤟)て、わたし(🦐)の足を小湊のほうに(⏬)向け(🚌)させた(🧐)ので(🏹)す(🛃)。山越しは(🕕)かなり寒い時(💖)だとも聞きま(⏹)して、白い毛布(🧀)にくるまりそれにきゃはん(🏏)、わらじ(🥞)ば(➕)きというお(🍘)もしろいなり(🥉)で(📸)出(🔭)(chū )かけ(💎)ました(🧝)。
四 両(liǎ(❕)ng )親(qīn )の墓
さて、明(míng )治の御(🕍)(yù )代みよとな(👹)って(🌓)み(🍛)ますと、栗(🦉)本先(xiān )生たちが新しい(🏘)日本のためにいろいろした(👅)く(🔦)をしておいたことが、(🤴)あと(🍙)にな(🏧)ってわかってきました。この国を開(🏔)き(💠)、(🈁)世(shì(🍎) )界諸外国と条(🥞)約(yuē(🧣) )をとり(🌦)結ぶ(⏺)という(🚯)ことも、先生たち(🦃)のし(🍧)たくしてお(🏻)い(🎓)たことです。下しもノ関(wān )せき償金(🏩)(jīn )の談判(👇)(pàn )、横須(🕛)賀造船所(🏏)の建(jià(🐃)n )築、(🧖)陸軍軍制(👱)の改革それ(😟)らはみ(👃)な先生(🍎)があの小栗(lì )上野介ら(🎥)とともに力(➿)をあわせてしたくして(🧛)おいたことなのです。今日横須賀に日本の船(chuán )を造ったり修繕(shà(😶)n )し(🤢)た(🔭)りする所があっ(🐊)て東洋(👖)に一(🔕)つの(💙)名物のようなドックが(📒)あるのも、もとを(🌺)ただせ(🚍)ば先生たちが徳川(chuān )の世のあと(🦃)しまつを(📃)しなが(🔕)ら、(🐎)よく「しんが(🤴)り」(🤥)をつと(👊)めて行ったそのおか(🏊)たみで(🍹)はあ(🏛)りますまいか。い(🎿)ったい、徳(dé(🚎) )川の世(😧)(shì )の末(mò(🚫) )にあったことは(👈)大きな(⚓)黒幕のうしろにかくれ(🌀)て(🕍)しまって、その舞台(tái )の上(🌸)で(😂)働いた人(🥃)(ré(🔅)n )た(🌒)ち(💯)の辛苦もほねおりも現われません(🏍)か(🧢)ら、世の中(😱)にそれを(💅)知るものも少な(📟)いのです(🆒)。し(♑)かし、先生は(👤)自分(📝)の手が(🏝)らをじ(🌊)ま(🥜)ん(🌀)するような人ではなく(🏤)、(🚙)どこまでも徳川(chuān )時代の(🏣)「しんがり」として、本所ほんじょの(😤)北二(📐)葉(yè(😌) )町きたふたば(🍎)ち(♟)ょうという(😴)ところに退(🎶)き、(👫)髪の白くなるまで(🍐)徳(💖)川の世の(🎊)中を見送りまし(🏐)た(😻)。
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