たらこ 唇 エロ 動画7

A「ええ、兎には違(🈸)ひあり(🚊)ませんが、私は男の(🛶)薬売り(☔)で(🏽)す。ええ、も(🚗)う三十(🐍)何年(🥃)間(🎱)、(🏞)この辺をかう(🥈)して売り歩いてゐます。」

Aと私が(🥇)云つた。

A「何ぢや(📏)いな、(🔍)姑が(🚶)嫁のそんなもん(😌)触いろうたり(🧓)し(🥩)て！　僕お母さんにそん(🗄)なことしてくれ云(🙌)へしま(❇)へんで。福子にさしなはれ云うて(🧝)ん(🧐)で。」

A　(🎿)と(🎄)ころ(🐞)で(🔟)、私(📣)の最初の考えでは、この選集の巻数が(🎍)いくら多くなっ(🐭)てもかまわ(💗)ぬ、な(🏅)るべく、(🌠)井伏さんの(🎤)作品(🔐)の全(✖)部を収録してみたい、そんな(👄)考え(🙌)でいたのであるが、井(😟)伏さ(🐍)んはそれ(🍧)に(🔖)頑固に反対なさ(🥎)って、巻数が、(⛔)どんなに少く(🚊)なってもかまわぬ(🎼)、駄(😉)作はこの選集か(😏)ら(⏺)絶対に排除しなければならぬと(🎗)いう御意見(📈)で、(🐘)私と井伏さんとは(😲)、(🤕)その後も数度、筑(🚦)摩書(🖐)房の石井君を(🧀)通じて折衝を重(🐇)ね(🌕)、と(🌔)うとう第二(🍾)巻は(🔌)この十三篇とい(🕐)うと(📌)ころで折合がついたのである。

A「(📱)賛成(🎰)々々！」

A昔は遊芸を(🖥)仕込むに(🔜)も火の出る(🛫)よ(🤝)うな(🧙)凄すさ(🤕)まじい稽古をつけ往々(😿)おうおう弟(🎆)子に体(🐇)刑たいけいを加えることがあったの(💘)は人の(🚦)よ(🤯)く知る通りで(🛏)ある本年〔昭和八年〕二(👦)月十(🐄)二(🔗)日(🏿)の大阪朝(😂)日新聞(😽)日(🕰)曜(🍝)のページに「人形浄瑠璃じょう(🍃)るりの血まみれ修(😾)業」と題して(💽)小倉敬二(🌮)君(🦒)が書いている記(🚦)事を見るに(🆕)、摂津大掾せっつのだいじょ(🎓)う亡き後の名(🥓)人三代目越路(🎣)太夫こしじだ(⭐)ゆ(🎛)うの(🥖)眉間み(🔝)けんには大きな傷痕き(🛬)ずあとが三日月型に残ってい(🤹)た(📺)それは師匠豊沢団七から「(😴)いつになったら覚えるのか」と(🐋)撥で突(😮)き倒された記念であるというまた(😭)文(🐣)楽座の人形(🈂)使(🥎)い(🔢)吉田(🥑)玉次郎の後頭部にも同(🎵)じような傷(🐕)痕(🥞)がある玉次(📛)郎若かりし(✝)頃「阿波あわ(🍄)の鳴門なると」で(😣)彼の師匠(🏔)の大名人吉田玉造が(⚓)捕とり物ものの場の十郎兵衛を使い玉次郎がその人(🐥)形の足(🦑)を(🥑)使っ(⤴)た、その(🥣)時(🌅)キ(🕒)ット(🐕)極きまるべき(😲)十(😝)郎兵(🍼)衛の足がいかにし(🏨)ても師(🐡)匠玉(🕉)造の気に(💕)入(😀)るように使(🎳)えない「(🍢)阿呆め」というなり立廻りに使っ(❣)てい(🍳)た本身ほん(♈)みの刀でいきなり後頭部(🥕)をガ(🥎)ンとや(🎗)られ(🐥)たそ(👷)の刀(🔶)痕が今も消えずに(💅)い(🐲)るので(🥓)ある。しかも玉次郎(🏢)を殴なぐっ(👞)た玉造もかつて(🚭)師(🏴)匠金(💦)四(💫)のた(🍨)めに十郎兵衛の人(🍬)形をもっ(💕)て頭を叩き割られ(📅)人(🎈)形(🛳)が血で真赤まっかに染そまった。彼はその(💸)血だ(👎)らけにな(🎯)って砕くだ(🔁)け飛(🥐)んだ(🚸)人形の足を(👩)師匠に請(🏿)こうて貰(🍕)い受け(⏩)真綿にく(🐱)るみ白木の(❔)箱に収めて、時々(🛍)取り(🧑)出しては慈母(🎨)じ(🔄)ぼの霊前れいぜんに額ぬかずくがごとく(⛓)礼拝した「こ(📺)の人形(🖇)の折檻せっ(🦑)かんがなかったら自分は一生凡々ぼ(💫)ん(🦄)ぼんたる(🔨)芸(🛫)人の末で終ったかも(😽)知れない」と(🎱)しば(🏃)しば泣いて人(🏴)に語っ(🏜)た。先代大隅太夫おおすみだゆうは修(🦑)業時代(⬛)には一見牛(🍖)の(🎯)ように鈍重どんじゅうで(🎭)「のろま」と呼ばれていた(🖕)が(🚡)彼の師(🌡)匠(🧕)は有名な豊沢団平俗に「(🚯)大団(🗄)平」と云わ(🌌)れる近代の三(🐁)味線の巨匠(💖)き(🌜)ょしょうであったある時蒸し暑い真夏の夜にこの(🌝)大隅が師匠の家で(😧)木下(😮)蔭(🐩)挟(🥋)合戦このした(😡)か(🐜)げは(🦂)ざまがっせんの「壬生みぶ(🐬)村」(🐑)を稽古しても(💐)らっ(🎗)ていると(🐤)「守ま(🌟)も(👍)り袋ぶくろは遺品ぞ(🈂)と」というくだりが(📐)どう(🦌)しても巧うまく(⚽)語れない遣(🥥)やり直し遣(🌍)り直して何(🦀)遍な(🤵)んべん繰り返(〰)して(🆙)もよいと云ってく(⛓)れ(⏱)ない(🔞)師匠団平(⚽)は蚊(🐠)帳かやを吊つって(⛄)中に這入って(🛠)聴きいている大隅は(👞)蚊か(🗞)に血を吸(🦎)われつつ百(👯)遍、二百遍、三百遍と際限もなく繰(🏢)り(🚛)返し(🎚)ているう(🚂)ちに早や夏の夜の(🔽)明(🈚)け易やすく(💑)あたりが白み初めて(🌊)来て師匠(⚪)もいつかくたびれた(⛹)のであろう寝入ねいってしま(🚣)ったよう(🏎)であるそれでも「よし」と云っ(🕹)てくれ(♿)な(🌑)いうちはと「のろま」の特色を発揮はっきして(🥄)どこまでも(🚪)一(🔗)生懸(⏱)命けんめい根(🍩)気(🧡)よく遣り(🏕)直し遣り直して語っているとや(📄)がて「出来た(🛠)」と蚊帳の中から団(🏙)平の声(🐟)、寝入っ(🔈)たように(☔)見(🥞)えた師匠はま(⏳)ん(🎖)じりと(💊)もせず(🏒)に聴い(🏮)ていてくれ(😶)たのであ(🍀)るおよ(🥞)そかく(🐋)のごとき逸話い(🈁)つわは(📷)枚挙に遑い(🤤)とまな(🔮)くあえて浄瑠璃の太夫や人形使いに限ったことで(🦈)は(⛺)な(🕯)い生田いく(🌩)た(🦐)流の(🌗)琴や(🈹)三味(🚡)線の伝授におい(🚼)ても(👵)同様であったそ(😷)れにこの方の師匠は大(🅾)概たいがい盲人の検(🔒)校(🚪)であった(🐨)か(🚐)ら不具者の(🍞)常として片(🧕)意地(📴)な人が多く(🖇)勢い苛(🎩)酷(🎥)か(〰)こくに走った(🈸)傾かたむき(🕓)がないで(🔨)もあるまい。春琴の師(🍅)匠春松検(📒)校(🐿)の教授法もつとに厳格をもっ(🎒)て聞えて(🌵)いたこと(🤹)は前述のごとくやや(🚫)もす(🦆)れば怒罵どばが飛(🐡)び手が伸びた教える方(🖲)も盲人なら教わる方も盲人の場合が多かっ(🔻)たので師匠に(💑)叱(💫)しかられたり打たれたりす(🥖)る度に少(🥐)しずつ後ずさりをし、(🗓)ついに三味線を抱かかえ(🚕)たまま中(🛺)二階の段梯子だん(📠)ば(🚅)しごを転げ落ち(🤝)るよ(🈵)うな騒さわぎも起った(👸)。後日春琴(⛅)が琴曲指南の看板を掲かか(🐡)げ弟(🛢)子を取るように(🚉)なって(🤮)から稽古振けいこ(📨)ぶりの峻烈しゅんれ(🏯)つ(🌇)をもって(🦁)鳴らしたのもやはり先師の方(💊)法を蹈襲(🔭)とうしゅうしたのであり(🚕)由(🕳)来す(🕑)る所がある訳なのだが、それは佐(🏷)助(♍)を教(🕢)えた時(🐬)代か(🤴)ら既すでに萌きざしていたのである(💐)すなわち幼(🔅)い女師(⚪)匠の遊戯ゆう(🏀)ぎか(😎)ら始まり次第に(😊)本(🌶)物に進化したのである。あるいは云う男の師匠が(👈)弟子(🍢)を折檻す(😊)る(📠)例は多(🔩)々あるけれど(🙃)も女だ(⚪)てらに(🕳)男(😮)の(🔨)弟(📲)子(🍘)を打ったり殴なぐったりしたという春琴のご(🏏)ときは(🔐)他に類が少いこれ(⬅)をもって(🏊)思うに幾分嗜(🎴)虐性(🎃)しぎゃくせ(😹)いの傾向があったのではな(⏲)いか稽古に事寄(🐽)せて一種変(💚)態な性慾せいよく的快味を享楽きょう(♏)ら(🥝)くしていたのではない(🏅)かと(⛩)。果(👊)してしか(🈸)るや否いなや今(💬)日に(😘)お(🕳)いて断(🍕)定(🧓)を下(😽)すこと(🥩)は(🔉)困難で(🆙)あるただ明白な(🔳)一事は(🤥)、子供(🐔)がまま(🔧)ご(🙎)と(🚆)遊びを(🗡)する時は(🌂)必ず大(🛅)人(🍩)おと(🤣)な(🏖)の(🕎)真似をする(🍛)さ(😰)れ(💧)ば(🐳)彼女も自分は検(🚳)校に愛せら(🕡)れて(🍵)いたのでか(🔪)つ(🍗)て己おのれの肉体(🎿)に痛棒つ(🗣)うぼうを喫きっ(📧)したことは(🕝)ないが日頃の師匠の流儀りゅうぎを(🕙)知り(🥗)師た(🚹)る(🔈)者(✴)はあの(🦁)ように(💢)するのが本(⌛)来であると幼心に合点がてんして、遊戯ゆう(🚬)ぎの(🥔)際に早くも検校(🔢)の真似をするに至っ(😤)たのは自然の数すうであり(🤶)そ(🔇)れ(😣)が昂こう(🐏)じて習い(🗝)性となっ(💒)た(🗣)の(🥠)であ(🌷)ろう