と、孔(❗)(kǒng )子の声が少(shǎo )し高くなった。
「ど(🙏)う致(zhì )しまして。先生のお眼(🏉)(yǎn )は、それこそいつも湖水のよう(📋)に(🈷)澄んで居ります(🌥)。」
(👸)門人(💟)(rén )は、(🙎)一(🏍)寸(cùn )うろたえた顔をしたが、すぐし(🥩)ゃあ(🍲)し(㊗)ゃあとなって答(dá )えた(🛴)。
「仲(👐)(zhò(🕢)ng )弓には人(rén )君の風(📗)(fē(😈)ng )がある。南面し(😫)て天下(⬆)を治(🛀)めること(🗳)が出(🥛)来よ(🐯)う。」
3 子(zǐ(📉) )夏、孝を問(wè(♍)n )う。子曰(🚭)(yuē )く(🛷)、色難し。事有るときは弟(🈶)子其(qí )の労に服(fú )し、酒食有(🐄)るときは先(xiān )生に饌(zhuà(🥅)n )す。曾(🐕)て是(shì(📼) )を以て孝と爲すかと。(爲政篇)
彼が孔(kǒng )子を送(sòng )り(🚝)届(jiè )けたあと、すぐそ(🥏)の足(⌚)で孟懿(🎁)(yì )子を訪ね(🌊)た(✔)のは(🔖)いうまでも(🚔)ない。そして、もし孟懿(🚓)子(zǐ )が、自己の(⌛)権(quá(💉)n )勢(🌡)を誇示(👖)するため(⛄)でな(🦁)く、(🤣)真(zhēn )に死者の霊に奉(fèng )仕(shì )した(🕎)い(😽)一心から、祭典を行(háng )おうとしていたのだったら(🤒)、樊遅のこの(🙇)訪(fǎng )問(wèn )は、(🦒)彼にとっ(💦)て、す(🤦)ば(🛰)らしい意(📈)義(yì )を(🚵)もつことになった(🍫)に相(xiàng )違(🔌)ない(🕒)。しか(⚪)し、そのことに(🖍)つ(💦)いては、記録(⚽)は(⏰)われ(🚀)われ(👅)に何(hé(🎋) )事(shì )も告げ(♒)ては(🌲)いない。
「違わ(💁)な(🤓)いようになさるが(🕛)宜(💶)(yí )し(💠)かろ(🏛)う(🎀)。」(🥛)
「やはり云えないのか。じゃが(😃)、わしに(🧦)は解っている。」(🍝)
6 子、四を(🏅)絶つ。意なく、必なく(🖼)、固な(⛔)く、我(🌒)なし(子罕(🌴)篇(piān ))
彼は、使(shǐ )を遣(🌆)わして、いく度(⏫)となく(🅿)孔(kǒng )子に(😭)会見(🐹)を(💼)申(shēn )し(🔀)こん(🌈)だ。孔(🌯)子(zǐ )は(🧚)、し(🔶)かし、頑として応じ(🎁)な(🍯)かった(🎑)。応じなければ(🐧)応じないほど、陽(🥑)貸としては、不安を感じるのだ(⏫)った(🏧)。
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