門人(🔎)たちは、その日特に孔(kǒng )子(zǐ )の(👃)お(🐱)供を命ぜ(⛅)ら(🚧)れたことを、非(🚷)(fēi )常(cháng )に光栄に感じた。彼等は如何(hé )にも得(dé )意らし(🛵)く、※(「口(kǒ(🦆)u )+喜」、第3水(🏜)準(📘)1-15-18)々として孔子(zǐ(📔) )のあ(🕡)とに(🥈)従(cóng )った(➰)。
彼(bǐ )は(🛎)、そう答えると、(💟)すぐ(📪)立(lì )上(shà(🤘)ng )っ(🏇)た。そして丁(🐍)寧に陽(yáng )貨に(🚾)敬(jìng )礼(lǐ )をして静(🛂)かに室(🤐)(shì(🔁) )を出(chū )た。
で彼(🧛)は(💾)ついに一(🤓)(yī(🦊) )策(🔻)を案じ、わ(🌰)ざわざ孔(🎺)子の(😙)留守を(🤠)ね(🚍)らって、豚(tún )の蒸肉を贈ることにし(🔰)たの(🍗)であ(💇)る。礼(lǐ )に、(💈)大夫が士に物(👁)を贈(🎠)(zèng )っ(🛌)た(🆔)時(⛩)、士(shì )が不(bú )在(zài )で、(😌)直接使者(😅)と応接(jiē )が(🌽)出来なかった場合(hé )には、士(shì )は翌日大夫(fū )の(🗃)家に赴(fù )いて、自ら謝辞(🕠)を述べ(🕟)なけれ(❌)ばならない(👱)ことになっている(🔟)。陽貨(🔭)はそ(🏚)こをね(🕥)ら(🏬)っ(🧟)たわ(🐼)けであった。
(🛶)門人(rén )た(🎮)ちは顔(yá )を見合せた。犠(🔵)(xī )牲にするには、毛色(⏳)が(🍌)赤(😗)くて角が(🐠)立派でさ(🖥)えあれ(🕜)ば、それ(⬆)でいいとされている。これまで牛の血統が(🐹)問題にされた例ためしをきいたことが(🌇)ない。何で、孔(kǒng )子がそんなこと(🏬)を云い出(🆑)(chū(😔) )し(🏡)たものだ(😦)ろ(💏)う、と彼等は不思(sī )議(yì(🔒) )に思った。
樊遅は何(🔺)のこ(🗄)とだがわから(🐋)なかっ(😍)た。「違わない」(🔬)というのは(👌)、親の(🚨)命(🔜)令に背か(🚜)ないとい(🐘)う意(yì )味に(👚)も(⛏)とれ(💝)るが(🌂)、孟懿子には、もう親(qīn )は(🌄)ない。そ(🧙)う(💇)考(😐)えて(📑)、(📤)彼(bǐ )は手(🛏)綱(gāng )をさ(🍜)ばきなが(➕)ら、(🚏)しきりと(🍤)首をひね(🧒)った。
とう(🌯)と(🌶)う一人(rén )がいった。
「なるほど、よ(🤦)くわか(🤒)り(🐦)ました。私もな(📗)るべ(🏈)く早く(🏃)、よ(⛎)い(📈)君主(🤸)をみつけ(♎)て仕(shì )えたいと存じています。」
(🏵)懿子は、(🐍)その(🏉)意味がわかってか、わ(🤞)からないでか、或は(🤩)、わか(🏌)って(🔥)も知らん顔をする方が(🤑)都合がいい(🥗)と考えてか(😆)、重(chó(😅)ng )ねて問いただしても見(♊)(jiàn )ないで、帰(guī )って行(📰)って(🍃)しまった。孔子は、いくらかそれ(🤾)が気がかりにな(🚩)らないでもなかったのである。
楽(lè )長と孔(kǒ(🌎)ng )子の眼
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