(🐨)事務所にそなえつけてあった何(📻)枚かの(🚰)東京地(dì )図は、(💰)すでに二(èr )三(🍆)目前から各(👅)(gè )室(shì )で引(🍩)っぱりだこだった。土曜日(🌳)の(🤳)晩には、炊(🕍)事部すいじ(👚)ぶはみんなの弁(biàn )当の(⛵)献立こんだて(🗒)をす(🌻)るの(🕕)に忙(máng )しかった。次郎(láng )が道順の相(xiàng )談(tán )の(🍟)ために、各室(📖)に引っぱりこまれたことは(😦)いうまでも(📦)ない。そして、い(🎌)よいよ日(rì )曜の朝(🛠)食(🔛)がす(📫)むと、二十分とはたた(🌃)ないうちに、塾内は(🛒)もの(👷)音一つしないほど(🗽)、しんかんと(♿)なっ(🚴)てしまっ(😝)たのである。
(🧠)と、(🖤)次(cì )郎は(🛥)笑いながら、
「次郎(♟)(láng )さんの板木の打ちか(🚗)たに(👫)は、行(🔽)事の性質(zhì )や、そのと(🏺)きど(🗡)きの(😄)必(bì )要(😿)で、少(🦏)(shǎo )しずつちがった調(diào )子が出ますわね。あたしは、それがいいと思(sī )い(😸)ま(🍜)すの。それでこそ、そ(😹)のときどきの(🍼)気分が出る(🦈)んですもの。板(bǎn )木だって、打ちかた次第(dì(🍁) )しだいでは(🏰)芸術になりま(🔯)すわ。あた(🍐)し、次(cì )郎さんの板木の音をきいて(📐)いる(💃)と、い(🎱)つもそう思います(😶)のよ。先(👼)生には叱しかられ(🦆)るか(📹)も(😐)しれないけ(🚦)れど、今(jīn )朝(chá(🙅)o )の打(🦏)ちか(🖊)ただって、(Ⓜ)頭かぶ(💰)せにわるいとばかりいえないん(🥍)じゃないかしら。」
(🍏)では、なぜ(🔡)それならそれ(🎸)とはっきり(👛)書かないのだろ(🌼)う(➿)。道江(jiāng )の名(🏤)を(🌕)書くのがき(🚲)まり(📌)わる(🤖)くて、暗々裡あんあ(🏃)んりにそれをほのめ(🌅)かしたつもりな(🎬)のだ(🍞)ろ(💓)う(🏿)か。あ(🕚)るいは、予(🎅)告なしに道江を(🛩)つ(🐿)れて来て、自(zì )分(fèn )を(⛽)おどろ(♏)かすつもりなのだろうか。いずれに(👉)しても、自(zì )分(🈲)にとっては、あ(🚕)まり(🌝)愉快ゆ(🕜)かいなことではな(🏖)い。何(hé )といういい気な、甘あまっちょろい兄だろう(🏝)、(🥍)と軽蔑(⏩)けいべ(😄)つして(🔱)や(🙈)りたい(🍞)気にさえなる(🏨)。
「べつ(🎈)にこれ(😒)と申す心(💄)得もございません。た(😈)だ(✡)定めに従い(📋)ま(🎫)してつきまし(🏦)ただけ(👷)で……」(🎲)
(🏫)そして、そのま(🐟)ま、すこしも調(diào )子(🍁)をかえな(🐫)いで、(🥚)ま(👠)た(📿)槌を(🐲)ふるいつづけた。
大河は、あきれたように(🛳)、その手(shǒu )ぶりを見(➗)(jiàn )つ(👾)めて(✍)立っていた。次郎(❎)は(🚄)、しかし、それ(🔮)に(🎥)は気づかす(🙊)、おなじ乱(➿)暴(bào )な調(🌱)子で、つ(🔗)づけざまに三(😹)四十(🔝)も打(👻)つと、(🕠)急(🖇)(jí(❗) )にぴた(🖼)りと手(shǒu )を(😨)やすめた。そして、(🧛)半(🏒)ば笑い(🐻)なが(📌)ら、言った(⛑)。
静(jì(🍨)ng )坐(🥖)のあとは遥拝ようはいだっ(🔣)た。――これは皇大神宮こうたい(📡)じ(📳)んぐ(🍆)うと皇居こ(⬛)う(🍅)きょに対する儀礼(lǐ )ぎれいで、その当(dā(💡)ng )時は、極(🍋)左きょ(😀)くさ分子(♌)や一部のキ(😰)リ(👢)スト(😯)教(jiāo )徒(🏹)以外(👢)の全(⏹)国民に(🎄)よ(🤹)って当然な国(🔵)民(🤯)儀礼(lǐ )と認められ、(➿)集団行事においてそれを(🌠)欠(qiàn )くことは、国(guó )民(mín )常識(🤤)に反す(➰)るも(🔘)のとさえ考えられていたのである。
(🤸)先生の言葉の調子は(🎲)、(🏷)は(✅)げしいと(🆖)いうより(🧠)は、むし(💲)ろ悲(🌒)痛だった。
(📀)先生(shēng )は、そ(🔲)う言(👐)っ(🐹)て、次(🗺)(cì )郎に目くばせした。次郎(💓)は(🏳)待(📣)ちかまえていたように、自(🚱)分のそ(🚻)ばに置いていた紙袋かみ(🕘)ぶ(🤰)くろ(👖)か(🥏)ら、(📎)ガリ版の(🏤)印(yìn )刷物を(❇)とり出して、みんな(📙)に配(pèi )布した。
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