第四章(🔐) 教(jiāo )師(shī )はお友だ(🌼)ちの中(🐖)にも
「わかめはよう(🥧)ござんすかねえ。」
七(🎯) 鹿(🖤)野(🚇)山か(🚉)の(🈶)うざんを越え(🦔)て
それ(😋)もそのはずです(🍱)。あれ(👉)はただの俗謡でも(🚍)なくて(⤵)、古い(📤)歴(🐟)史のある朝鮮(xiān )征伐(🖨)の(💡)おりの凱旋がいせ(🏙)んの(😏)曲だと聞きま(🚁)す。おそ(💠)らく(🐺)、昔の仙(xiā(🎚)n )台武士は軍い(🤢)くさ(🔙)の(🚯)旅から帰って来(🈯)て、たがい(🏫)に祝いの酒(jiǔ )を(♈)くみか(🚽)わ(🕡)し、手拍(pā(😢)i )子でも打ちなが(🖋)ら、(🐽)心(xī(👧)n )ゆくばかりあの歌を合唱したもの(🖌)でありましたろ(🏬)う。陣中(🙂)の着物も解き、重(chóng )い刀(🥨)もわきに置いて(🏘)、ふ(💇)たたび妻(🚎)子に(🀄)迎えら(🕵)れ(🌃)た時のよろこびは、いくら歌っ(🕗)ても歌(gē )いつくせないよ(🗣)うな(🐍)もので(🍵)ありましたろ(📀)う。
その(🆎)人を仙台(🤠)から(➰)連(lián )れ(🎊)て来て、はじ(🆙)めて用が足(📠)りたと(🛰)いう(🧓)ことで(🐭)した。そんな漁師ことば(📄)の(🚨)通(🕘)弁をだれ(🍋)が(👞)つとめたか(⛔)と(🥁)言いますに、その耳のいい人はも(⏩)はや三十年近くも仙(🖍)台(tá(🤜)i )地(dì )方(🎗)に(👰)住む外(wài )国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひろめに(🗣)日本(bě(✳)n )へ(🔡)渡(🎷)って来(🍭)た人(ré(🌌)n )で、(✖)ジ(😟)ャッ(👮)キという名(🀄)(míng )前の(🌇)フランス人でした(🏉)。このジャッ(🕠)キ先生、(🍑)ギリシ(🔤)ア(👫)語の知識も(🌠)あって、学問のある坊さんでしたが(📦)、年(🎃)百年(nián )じゅう、同じよ(🌝)うな黒(hē(📱)i )いぼうしをかぶ(🔫)り、黒(hēi )い服(🐭)を着て、な(🔌)りにもふり(📻)にも(🛅)かまわずに荒浜のほう(➕)まで宗旨しゅうしを(📽)ひろ(💻)めに行く(🧀)うちに、そんな漁師こと(🌌)ばの通(😓)(tō(✌)ng )弁(bià(🆚)n )がつと(🌻)まるほ(🎿)ど、いい(🎾)耳(🐘)を持つ(🎖)ようにな(👖)ったのです(📫)。
(🗳)この(😹)一(🕍)夏(🗽)の間、わたしは姉の口(kǒu )からなき父の話をよく聞かされま(🗼)した。父は熱心(🍦)な子(🙈)の教育者で、(🧀)わたし(😹)も六つ七つ(😔)のころ(🥣)から読(dú(🏇) )書(🦎)の(📠)道を父(fù )よ(😩)り授(shòu )けられ、十の年に(📊)両(liǎng )親のひざ(🏌)もと(🚴)を離(👛)れたの(👄)も(😌)やはり父の(🗜)意見によっ(🍣)ての(🐴)ことでしたが、そんな子供の時分の記憶しか自分(🌏)にはないもの(📳)ですから、(🦉)姉から聞(📱)(wén )く父(fù(⛴) )の話には初(😿)(chū(📁) )めて知るようなことも(⛲)すくな(⛴)くなか(🦋)ったのです。わ(💧)たしのきょ(🍎)うだ(🏻)いの中でも、姉は一番(🈴)の(🍃)父親思(sī )いでしたからね(🐕)。父(fù )は(💱)神坂(🍇)(bǎn )村(cū(🤙)n )みさかむ(🌓)らの(♐)ほ(🛬)うか(🛶)らこの木(🕢)曾福島の町へも(🧀)よく(🏯)来たらしい。こ(🥎)の町には父が歌の(🌈)友(🆗)だ(🍕)ち(🌖)と(🚗)いう人もあったらしい。わたしは姉の家で、父(fù )を知っているという一人の老(lǎo )人にも(🎰)会いました。
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