(💵)ところが孔子は(🕞)、あとで(🧟)他の門人たちに(👷)仲弓(♐)の言(🥛)を伝え(🍜)て、(👆)しき(⬜)り(🏂)に(🌜)彼(bǐ )を(😮)ほ(🐟)めた。そして再びいった。
(🚿)仲弓は(📋)そ(🤔)れ(🗄)を(👬)伝(yún )え(📡)聞(wén )いて、ひどく感激した。し(😘)かし彼は、それで決し(🌄)て安心するような人間ではなかった(🏒)。彼は、自(zì(〰) )分が孔子(🚍)に(🚘)いった言(yá(🎐)n )葉(yè(🦄) )を裏(lǐ )切らないよ(🏯)うに、ま(🀄)すます厳粛(🏡)な自(♋)(zì(🧝) )己省察(chá )を(😴)行うことに努(🛡)めた。彼はかつ(➕)て(🌁)孔子(zǐ )に「仁」の意(😵)(yì )義(🥕)を訊(xùn )ねた[(🏥)#「(💂)訊ねた」は底本では(🎂)「訪ねた(🌏)」]こと(🍌)があ(👓)ったが、その時孔(🚲)子(zǐ )は、
「口の達者(📳)なものは、と(🐀)か(🚁)くつ(💍)まらんことを(💷)いい出すものじゃ。出(🤡)(chū )まか(🏽)せにい(📣)ろんなこと(🌤)を云っ(🌼)て(🧢)いるう(💘)ちには(🎧)、結構世の中の憎ま(🐿)れ(🌖)者に(🤽)はな(💟)る(🗣)だろう。仲弓が仁者である(🍿)かどう(💝)かは私は知らない。しかし彼(🆚)は口だけは慎ん(🔌)でいるように見受ける。いや、口(🕸)が達者でなくて彼も仕合(hé(💺) )せじゃ。誠実な(♎)人(rén )間には、口などどうでもいいことじゃでのう(🖨)。」(🕡)
楽(🍇)長と孔子(🌨)の眼(🚻)
門(mén )人(🔙)たちは、牛には大(📖)して(🙌)興味がな(⛅)かった。しかし、孔子(🥌)にそう云われて、仕(shì )方なしにその方に眼をやった。
(最(📦)(zuì )善(shàn )の(😮)策(cè )が見(jiàn )つからな(🚲)け(📠)れば、次(cì )善を(🎖)選ぶ(🔘)より仕(🔟)方がない。)
(最善(🏢)(shàn )の策が見つからなけ(❌)れば、次善を選(🌋)(xuǎn )ぶより仕(⤵)方が(🎀)な(🍪)い。)
彼は、そう答える(🥜)と、すぐ立上っ(🎦)た。そ(👡)して丁(dīng )寧(👶)に陽貨に敬礼をして静か(🌦)に室(shì(🧞) )を出た(🦌)。
陳亢ちん(🌂)こ(🌱)う(🚆)、伯魚は(🧠)く(📮)ぎょに問いて(😉)曰(yuē )く、子も亦(yì(🌥) )異聞あ(🧓)るか(🧔)と。対えて曰く、未(🈯)だし。嘗(chá(🕎)ng )て独(⏮)り立(🎐)て(🍶)り(🧛)。鯉(➿)(lǐ )り趨はしり(🚗)て(⌛)庭(📸)を過ぐ。曰(🤢)く、詩を学びたるかと。対えて曰く、(🏑)未(wèi )だしと。詩を学ばずんば、以(🏹)て言うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学(🏀)べ(🥜)り。他日(🧛)又独り立てり。鯉趨(qū(♋) )り(🥡)て庭(🚌)(tíng )を過ぐ。曰(yuē )く、(🧣)禮(⛎)を(🎽)学(🍔)びたるかと。対えて曰く、(🤝)未だしと。礼(🏐)を学(xué )ばず(🏎)ん(🚽)ば以て立つことなし(🆒)と。鯉退(tuì )きて礼(lǐ )を(🍒)学べり。斯の(👃)二(🐘)(èr )者を(🚺)聞けり(🦅)と。陳(chén )亢退きて(🍾)喜(🚵)びて曰く、一(😦)(yī(🚌) )を問いて三を得たり(🏼)。詩を聞き(🔁)、礼を聞(🧀)(wén )き、(🔤)又(🏅)君子の其の子(zǐ(🚎) )こを(🥂)遠(yuǎn )ざく(😑)る(🐕)を聞(🌳)(wén )けりと。
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