側に立つて(🐙)ゐ(🕗)た巡(🦃)査(🖋)が、さう(💜)云ひながら、腰(yāo )に(🕒)さ(🎎)してゐた鞘(qiào )のま(🍸)ゝの劍を(👤)も(💡)つ(🎢)て、(👾)滅多打(dǎ )ちに、源吉をなぐりつ(💪)けた。す(🚊)る(🚲)と、二、三(📝)人の巡査も(🤖)よつてきて、ふ(⚫)んだり、蹴つたりした。――源吉は、「夢中」になつてゐた。それから少(shǎo )し手(🐡)をゆるめた。
源吉(🚙)(jí )は(🥄)馬(♍)を橇に(🥉)つけて、すつかり用意が出來(lái )る(🚘)と、皆(🧑)が來る迄(📏)、家のなかに入(rù )つ(📴)た。母(mǔ )親は、縁(🐹)ふちのたゞれ(🅾)た赤い眼を手の甲(jiǎ )でぬぐ(😐)ひ(🍖)ながら、(🐯)臺(🐳)所(suǒ )で、朝飯(fàn )の(🏚)あ(💮)と(🥞)片付をし(🅱)てゐた。由は、爐(🐧)邊(🅰)に兩(🅾)足を(🎧)立てゝ(🚼)、開(📓)いて(🛸)ゐ(💶)る戸(hù(🍓) )口か(😦)ら(🎶)外(wài )を(🕑)見てゐた。
「なんかえゝごとでもなえべか(🐩)?(🍈)」とき(🚲)いた。母(mǔ )がきゝかへすと、
源吉(🕥)は寒さのためにかじか(⛔)んだ手(🧢)を口に(🥘)もつて行(háng )つて息をふきかけな(🍘)がら、(🐼)馬小(xiǎo )屋から、革(⭐)(gé )具(jù(🔤) )を(🖍)つけ(👓)た馬(✨)をひき出(chū )した。馬はしつぽで(🌷)身(🧞)體を輕(qī(🕝)ng )く打ちなが(📼)ら、革具を(🤩)ならし(🐃)て出てきた。が、外(🏬)(wài )へ出(⚾)かゝると、寒(🔑)い(🐮)のか、何(🍞)囘(huí )も尻(💞)込みをし(😌)た(🖥)。「ダ(🤝)、ダ、ダ(🍷)……」(🎬)源吉は口輪を引(🐋)つ張つ(🚼)た。馬(mǎ )は長い顏だけを前に延ば(🍱)して、身體を後にひいた、(😭)そして蹄(👄)で(👇)敷板をゴト/\(📖)い(💾)は(♍)せた(🙋)。「ダ、ダ(🐂)、ダ…(🎨)…」それから(🐾)舌をまいて、「キ(🏍)ユ(🧣)ツ(🖲)、(🐝)キユツ(🌙)……」とならした。
源吉(🎈)達は、もう雪も固(gù )まつ(🤯)たので(🤢)、山へ入る(🛁)時期(qī )だつたけ(🚀)れど(🔸)も、この(🖐)方が片(👳)付(🎊)くまで行(há(🍃)ng )けな(🅱)かつた。それに今で(💂)は皆、そんな(📜)處(🌝)(chù )でない、と(👔)思(🗂)ふほど、興(xìng )奮(fèn )して(🚅)ゐた(👤)。石山の(🐧)家に(🌻)寄り合(🎰)つて、色々(❄)の話をきいたり(📵)し(🧤)てゐるうちに、殊(shū )に若い百(bǎi )姓など(🏢)は、「地(📍)主(zhǔ )つ(🍭)て不埓だ!」(🖱)さ(🚥)ういふ理窟の根(gēn )據(jù )が分つてくる(🚵)の(🕺)が出(chū )てきた(😦)。始め「さうかなア」(🚀)と思つて、フラ/\した氣(qì(🧥) )持(🍫)(chí )のものが、(🏧)「野(yě )郎(láng )奴」な(🏖)ど(🥋)と云つてきた。澤山集るこ(🍶)とがあると、校(🌔)長(🎀)先生は、(😰)手振(⏪)(zhè(⏩)n )りや、身(🚷)振りまで(🕕)して、「(🥣)佐(zuǒ )倉(👩)宗五郎(🐀)」や「(⏫)磔茂左(🤹)衞門(🏃)」などの(🐺)義(😹)民傳を話(huà )してきか(🤡)せた(🐜)。そ(🥀)れが、處(🈲)が(🏎)、理窟(kū(💦) )なし(📐)に百姓の頑(wán )固な岩ツころのやうな胸(💔)のすき間々々から、に(🗣)じみ入(rù )つて行(🤒)つた。それから、笑談のやうに、「(🆎)北(📳)海道の宗五(😚)(wǔ(🏌) )郎(🗡)」といふ奴が、(📵)何處かから一人位は出(chū(🐘) )たつて惡くないだらうさ、と(📚)云(👛)つた(🚋)。すると、朴(pǔ )訥(🍺)な百(bǎi )姓は、(🗑)眞(zhē(🙈)n )面目(📗)に、考へこん(🥗)だ。
そ(🧢)の朝、ま(👕)だ薄(🥋)暗いう(🏔)ち(🍃)に(✋)、村(✴)の百姓(xìng )は(川向(🍁)ひの百姓も)馬(⛸)橇に雜(💐)(zá(🏎) )穀類を積んだ(😗)。
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